看来看去，中ณ国人的政治文化历史也就是一台八股独幕剧ຕ，没有什么เ新鲜的东西。而历朝历代的所谓文人学士，尤其是那些个ฐ写文章、写的人，其实都是些精神病人，什么时候不写了，那就要么是死了，要么就是病好了。
这是一个人类的欢乐时代，这是一个人类的悲哀世代；这是一个人类的大融合时代，这是一个ฐ人类的大分歧时代；这是一个人类的衰朽时代，这是一个ฐ人类的新生时代。︽，
但是。那个充满了侠义精神的乞丐形象。却是在峨眉山一带活在了人们的口碑之中。人们后来是越传越神，先是将那乞丐传说成一名游方侠客，接着又传说作静溪潭底的蛟龙，最后竟变成了是玉皇大帝的亲外甥，也就是那个ฐ长有三只眼的二郎显圣真君了。
此刻，我所讲述的神仙之事，也就是在我意识中huodong着的各种力量相互作用的结果。天上的事，其实也就是人间的事在照镜子罢了。
墨翟认得，这就是在伏牛山中ณ拦路抢劫过自己的妖孽，当时他被百纳丝茧的法力给束缚住了神通，受尽了眼前这个妖孽的折磨和凌辱。此时此刻，真是仇人相见分外眼红。墨翟大喝了一声：“妖孽，莫走！”便一个健步冲到了那白练秋的面前，拿着手中的破拐棍当胸ถ就直戳了过去。
那慈灵正好是站立在墨翟的身后，她看不到墨翟的面目，只见一个身形健硕勇武刚猛的青年男子背对着自己。
杨朱道：“讨厌，我可是不受逼迫的呀，你这种口气和我讲话，什么也别想知道的啦。”
杨朱道：“哪里，当着面我也敢这样的。只是我此刻不染红尘心无凡想，也不知大哥他的内心里是怎么想的。”
洛云笑罢多时，便抬起纤纤玉指轻轻在自己美丽的眼睑之ใ上抹了两下，长出了一口气，说道：“我都笑出眼泪来了，我是笑墨哥哥刚ธ强勇武，却原来内里还有着我们女儿家的多愁善感呢，他要是个ฐ女的呀，准保就是个林黛玉。”
洛云这时不觉就笑出了声来，孔老夫子见她笑的开心，笑个不住，就瞠目假嗔道：“还笑，人家一个ฐ哭，一个闷闷不乐，你却倒越笑越欢喜了。”
万物皆是有灵的，什么是灵呢？那就是物质本身的自我固在和外联损益，也就是物质的自控与外控的坚强取向。这一切都表现为是一种力量。至于说这种力量是由谁赋予的，到目前为止，人类还尚无定论。在地球上，据人类所知，凡是人类所不明白的事情，那ว些猴子和猪狗鸡鸭豺狼虎豹之流也就更是会不清楚了。人类对自己的这一见解非常自信。
人类哲学的思考是根植于人类自然生存和社会生存的需要而产生的，而人类每一种哲学思想体系的确立，又反过来会为人类的自然存在和社会存在设立一个ฐ坐标，人类的生产和生活就将以此坐标来定位。换言之，也就是说，任何一种哲学思想。都会对人类的社会生产及社会生活产生影响，而居于统治地位的哲学思想，就必然是要借助武力来剿灭异己理论。但是。真理是强大有力的，是真理。就无需暴力维护；是真理，也就不怕暴力剿杀。因为大自然本身就只是一个力量的世界，能ม够起主导作用的，一定是在特定范畴内拥有最大力量的事物，这一真理颠扑不破。
杨朱道：“大哥，你没听那ว山精水灵说吗。那大慈悲寺可是个ฐ尼姑庵哪。平时二门紧闭。尼姑们都是些不食人间烟火的神仙，那ว二道门任何外人都是从没有进去过的，就算是那通天藤长在了大慈悲寺中，我们进不去，又如何能够获得那藤上的仙果？你说我们该怎么去拜访啊？”
洛云听到这里才若有所悟，一抿嘴对大家一笑{长}风{文}学fcfx，不好意思的对着墨翟看了一眼，然后就侧转了身子，低头玩弄起了自己้长长的辫。
墨翟对杨朱笑道：“贤弟。你莫要学洛云做三岁孩童的模样，她是真的不懂。言语无礼，也还情有可恕。你却是假的不懂ฦ，如此无礼，那就真的是要罪加一等了。这可是人家的佛菩萨呀。一尊铜像，塑造它的人不知是花费了多少的心思才想象出了这么个模样来，让你这么一说可倒好，竟成了那般不伦不类的东西了，人家善男ç信女的要是听见了你的话，看不要骂死你才怪。”
这时，那洛云不禁大叫了起来：“快看哪！快看哪！那ว是个什么东西呀？下身是个四面出头的大象。上身却是个正反都是前胸的身子，最奇的是那脑袋，一颗脑袋上有四张脸，还头上有头，那头上之ใ头，也还有四张脸，那小头之ใ上，还有个小头，倒是个两ä面脸，这是个啥玩意儿啊？”
以上就是中国人儒道墨三家思想在佛教里面的反映。当然，古往今来，还没有见过哪一个学者有此言论，世人论说中ณ华精神，但凡是读书识字的，便就会知道个儒家思想，再有那好卖弄玄虚的，也就会说个什么儒释道，你若问他儒释道是什么เ，他便会非常惊讶地反问你道，哎呀，你怎么连这个都不知道，不就是秀才、和尚与道士吗。
看看，看看，这就是道家流派的高妙之处，凡夫俗子皓穷经、至心朝礼、终生苦修，其造诣成就与那丹ล霞天然和尚比起来，也还是难以望人家之项ำ背的呀。
这好像是说，中国社ุ会历来也是一个多党执政的局面呢，所谓“皇帝ຓ轮流做明年到我家”，做了皇帝ຓ的就是执政党，土匪，军阀，豪强地主等等其他有能力“吃人”的人就是在野党。真是吃草的百姓和吃肉的官匪们合在一起构成了一个真真切切的野生动物世界ศ。
好在中国皇帝还只是上天的儿子，天的道理，他这个ฐ自称是做儿子的还就无法改变，所以，中国的老百姓历来也只是怕国法而尊天理。怕国法，其实是怕皇帝手里面握着的屠刀。而尊天理，则是社会秩序的自然要求。中国人直到เ现在开始学习产生于希腊的民主思想和社会组织原则的时候，一旦被某一恃强凌弱的势力逼得急了眼的话，还是会情不自禁地怒吼一声天理难容，伤天害理之类的狠话，接下来就是赶紧找关系，找有权力的人做亲戚，不是亲戚，也得想法子花钱变成是亲戚，用老百姓自己的话说就是，有人，事儿就好办，没人，事儿就难办，这个ฐ人，其实也就是指那些管着他着档子事儿的当官儿的人。在中国人的字典里面，哪里有什么法呀。当下的中国人，就算是要搞什么依法治国，最好的状况也就只不过是一个ฐ君主立宪罢了，不好的状况下，那国法也还仍旧是君主手中鸟笼子里面的一只乖巧ู聪慧的金丝雀，要它怎么叫，它就怎么叫。
然后就是第二个人，也还是如法炮制。
自古做贼都心虚，当听到有人像炸雷一样的怒吼“住手”，并声称自己้是警察的时候，两个酒气冲天的暴徒，本能的就是一激灵，然后是撒腿就跑。
其实这也就是中ณ国*党组织的纪律性。
中国*โ在不同的历史时期、不同的现实环境中ณ就会有不同的具体政治任务，但是。为实现*天下大同、为解放全人类、为人人都能ม够幸福的生活、自由全面的展、为人间不再有阶级压迫和剥削的罪恶而奋斗ç，始终都是中ณ国*的最高宗旨和终极目的。丢掉了这样的最高宗旨和终极目的，就不是*思想，就不是真正的*。只要终极目的不变。走错的道路还会反正，虽然曲曲折折，但仍就会“千山万壑挡不住，毕竟东流去”。
余方แ平说：“低头不见抬头见的，不要闹僵，你们两个ฐ都是好人，我今天就做个ฐ和事老，我做东，请你们有关人等一起吃一顿便饭，大家把话说开了，以后还是朋友，好不好？也算是你们给老头我个ฐ面子。”
余方平说道：“你们就都不应该动手，今天，我就是来解决你们两个ฐ的问题的，怎么样？给我老头儿这个面子不给？”
此言一出，杨顺才就偷眼看了一眼潘娜娜，潘娜娜正大瞪着一双美丽的眼睛注视着自己听得入神呢，杨顺ิ才不禁就得意了起来。
宋天祥说道：“要说那个时代还是不行，要是睡在**广场上的那个伟大的人真的站起来了，我们几个还敢说这些话呀？早逗人头搬家了。”
许卞山沉默了，他喝着茶，等待着杨顺才继续把话说下去。
许卞山听出杨顺才是话里有话，就故作不解地问道：“咋了？你在外边儿听到เ啥了？”
老黄说：“你等住，我去把她俩叫过来，你看看。”说着就离开了饭桌。
老黄笑道：“咋了？怕花钱？你不比恁哥我有钱啊？”
等到财主拉完屎，浑身通泰了，才现自己没有擦屁股的东西，低头四下里一撒么เ，就现了旁้边不远处有一块不大不小的土坷拉，于是就光这个屁股蹲着挪到了那ว个土坷拉的近旁，伸手就要拿那块土坷拉来擦屁股。谁知这一拿可不要紧，感觉沉重的很，于是他就双手捡起来放在眼前仔细看，这一看就更是了不得了，那可不是一块土坷拉，而是一整块沾着泥土的天然狗头金，这下子可把这个拉屎的财主给高兴疯了，只见他一下子跳起身来，也不擦屁股了，提起裤子怀揣了那块狗头金就开始遍地的又寻找了起来，直到他认为ฦ的确是再也找不到第二块相似的金子了，才又摘了些树叶子，褪下裤ไ子胡乱擦了两下屁股，然后就双手捂着怀中的狗头金跑出树丛，兴高采烈打马扬鞭的去了。
财神说，你这不是让我去伺候人了吗？
这部小说，直到我因为ฦ不可抗外力而无法再写下去时为ฦ止，我会一直慢慢地写，因为，对于任何一个ฐ从事文学性的文字写作的人来说，他所写出来的文字，也就是他自己为自己这一生所写下的一篇墓志铭。未完待续。。
现在，我已经不可能再停止不写了，只要活着，就要将自己้心里的话说出来，为了我祖国的利ำ益和我中华民族的强盛，我活到เ这把岁数已经没有什么不敢说的了。
许卞山说道：“那是，现在就房地产来钱快，支柱产业嘛。”
许卞山问道：“啥好项目？”
真正的朗诵是可以让真正的诗歌展翅高飞的。这真真切切，一点也不虚假。
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！为什么我的眼里常含泪水？因为ฦ，我对这土地爱的深沉！！！！
这两年郑东奎赚到了钱，运输的生意是越做越大了，手下已经有了二十几辆汽车在跑货运和运输土石方แ，他已经是一个不用再干活的老板了。
但是，进入了二十世纪八十年代以后，改革开放之风吹遍神州ะ大地，政府提倡人人下海ร，新开市的很多企事业单位，也都纷纷的办起了劳动服务公司之类的小产业。郑东奎生性桀骜，原本是在火电å厂开汽车，后来因为和厂领导有矛盾，就辞职不干了，自己先是东拼西凑地筹钱买了辆火电厂处理的旧ງ汽车，说是旧ງ车，其实是他和车队的队长王长庚关系要好，占了公家的便宜了。
墨翟说道：“我看，还是应该依据马克思主义的学说来确定，是人类自身的生产能力，在掌管着天下大事的变迁啊。”
孔老夫子说道：“人民，不是说，人民是历史的创造者嘛ใ？我声明一点啊，官员也是人民的一部分嘛ใ，不要搞阶级对立。”
少年墨翟闻听此言，不由得也兴奋了起来，说道：“这自然之中ณ果真就是这么神奇的东西吗？我们并不用像博鳌老龟所说的那样麻烦了吗？只在这里服食了这天精露的果实，也就可以实现我们各自的小小心愿了吗？”
原来，那ว种奇异的果子，名叫天精露，那是一种菌类附着在某种特定环境中才会生长出来的东西，小灵鼠杨朱认得，只要是将那ว天精露采回来，他们三个人就都会受益。
小灵鼠杨朱笑道：“这恐怕是那些个ฐ受了儿媳妇虐待的老太太们自己้杜撰出来的故事吧，彼此传播，说说听听。听听笑笑，也算是自己给自己解解气。”
小灵鼠杨朱问道：“还有什么เ？”