小荷她们几个ฐ姑娘们就笑着嚷道：“妹姜姐，也给我一条丝巾吧有了你的丝巾蒙在头上，也就不怕晒了”姑娘们说笑着就向妹姜追了过去，一群女孩子下到水中ณ，就开始欢笑着往妹姜的身上撩水，妹姜ä欢笑着，躲避着，也撩起水来反击着。
姑娘们彼此拉拉扯扯地亲热而又好奇地询问着妹姜，妹姜ä只是笑，也不说话。小荷心直口快，就说道：“我知道，一定是送给姬孩了。对不对？”
姬喜连连笑着摆手道：“哪里哪里，不敢当，以后姬喜凡事还要多多向先生请教呢。”
姬喜下马，二人见过礼后，姬喜便笑道：“不想先生还真是在这里等待在下的归来呀！”
乌赤霍离分析了目前的形式，自己不可能在周人的领地内久ื留，而是只能够在周人与西戎、余吾、始呼的领地之间来回穿梭，一方面广招兵马，一方แ面避让强敌，这样自己才能够生存并迅地壮大自己้的队伍，而一旦自己羽翼丰满之ใ后，自己便可以选择一个ฐ最为薄弱的地方，建立自己的王国，以前。他在只有百十个人的时候。先想到เ的是南方广阔的蛮荒之地。现在。当他看到有如此之多的穷苦人都在积极地要加入自己的队伍之后，他便开始改变主ว意了，他决定要杀向余吾去，那ว里的贵族新า近投降周人不久。一切都在混乱ກ之ใ中，人心离散，缺乏斗ç志，只要自己有了一两千人的队伍了，拿下余吾，就不是什么大问题。
只有有了思想信仰的武装队伍，才算是一个有了灵魂的武装队伍，这一群邪ิ恶的暴徒，就是在这样的军法的约束下，便开始要转化成为一支军队了。
那乌赤霍离骑在马上，此刻也在考虑着这个问题。在他的头脑里。带兵如带狗。要能够做到有收有放，收放自如，收放随意，不听命令的狗就要淘汰，听命令并且立了功的狗，就得给一些奖赏。
于是众人就都不愿意了，纷纷说道：“我们伤天害理？那你现在跟着去抢人家东西就不伤天害理了吗老大你这就是叫个不会说话”
这种情绪已经被乌赤霍离察觉到了，他知道。此处不宜久留，住一夜。明晨必须得走。7๕788๖778๖8xiaທoshuo
那被淘汰了的十几个人都人人心中不服，但是也都不敢说什么。但是这样安排完了之后。乌赤霍离的内心里却多少又有了些后悔。有人愿意追随。自己又为什么要拒绝呢？于是他在那些人悻悻地要离开的时候。就又说道：“这样吧，我们走的时候，你们无论是谁，只要是愿意跟随的，到时候就看看有没有人愿意和你们暂时同骑一匹马，有的话，你们就跟着走，怎么样？”那些个人听了。自然是心里又生出了些许的希望来，纷纷表示着感谢，同时就开始去巴结起那些已经入伍当兵了的老乡来。
他们是沿着草原的边缘走的，时而奔跑，时而缓行，吃喝着仅有的一点干粮和水，但是他们人人都很坚定，没有一个人意志消沉的，因为他们也都别无退路了，只有充满了信心和希望地继续向前走，才是唯一的出路。
这唱诗般的祷ຕ告，真的像是有着一种无形的力量，每个人的内心世界ศ都受到了强大的震撼，人人都渀佛是感觉到自己已๐经不再孤单了，而是和上天在一起了，自己้的种种杀戮行为，也就此披上了神圣的外衣。这乌赤霍离虽然是一个奴隶出身，但是他自幼就敏而好学、事事留心，他接触过余吾族的巫师硕立伯格，也接触过周人的太巫ใ姬望，知晓巫ใ蛊之戏是如何骗人的。真是事事留心皆学问哪，这不，现在就都派上用场了。
十名十人长只有那个哑巴未到，其他人就都向乌赤霍离通报了自己的姓名，他们是——门巴๒列，霍兰德，沃伦哲，齐齐雅布克
于是众人便都纷纷说道：“有我的丢â了我有一根烧火棍子”
公子姬昌听着众人的议论，沉默着皱紧了眉头，他是在考虑，要不要派出一支人马前去追杀刚才的袭击者。
正当众人在议论纷纷之时，只见有一名五十多岁的西戎人头领ๆ在者尔术的尸体旁蹲下了身，伸手在尸体上来回摸索了几下，又将尸体翻转成了面部向下，他突然就现那尸体的脑袋动的有点儿不太对劲儿，于是就挪动脚步到了尸体的头部，伸手来回拨弄了几下尸体的脑袋，然后便抬头对大家说道：“者尔术是被人杀死的，他的脖子已经被人给拧断了。只有余吾族的人采用这种方法杀羊，我们部族的人不这样做，看来杀死者尔术的人是另有来头啊。”
姬昌说道：“好的，那我们就分头行动吧，你往前，我往后，我们各自通知自己的人，待到通过了峡谷之后，我们再见。”
姬昌看到木格那贞刚才还妩媚娇羞的面容，此刻竟突然地严肃了起来，便知道她对自己的话多心了。于是就说道：“是我说话的方แ式有失妥当了，我并没有你所说的那ว个意思，我只是觉得这么เ多人在峡谷里面久待，不是一件明智的举动，你如果要我随你进入峡谷，我愿意跟随。但是我所带来的这些人马，不可以在峡谷中久留แ。这是领ๆ兵统帅的责任。请你能够谅解我。”
菊秋便说道：“还等什么一会儿，现在就去吧，一会儿你就只有吃锅巴的份儿了。”说着便笑了起来。
瞽姆听见了儿子的呼唤，便高兴了起来，笑着说道：“你们看看，说谁，谁就会到是吧。”说着就又转脸问儿子道：“孩儿啊。你吃早饭了吗？”
姬元他们在火把的照耀下，纷纷来到霍启的身边，看着他慢慢的从地上爬起上身抬起头来。
还未等到霍启说话，姬ภ元就一把抓住了霍启的腰带，并对其他几个人说道：“我们一起来帮他飞出这个柴堆。”
他有些困倦了，就传令士兵，先休息一下，等到天亮了再行攻打。这时他便看见了那ว个前来献关的周人，就将霍离叫了过来，说道：“你现在可以趁着天黑再回去，我们天亮后还要攻打召平，你也好在里面做个内应。”
搏斗，心中只有要杀死敌人的信念。拼杀，毫无任何其他的顾虑，只为了保全自己，杀死敌人。周人心中满怀了巨เ大的悲痛与仇恨，挥舞着青铜剑，砍瓜切菜一般的杀伤着手舀骨矛的西戎人。
姬孩说道：“完了。”
姬孩见了施雍，就说道：“哎呀，你早不来，早ຉ来了，挂灯笼的时候，我就不用爬梯子了嘛ใ。”
姬孩说道：“我们该回去了，回到召平去，带着这缴获来的1้26๔匹西戎人的战马，胜利凯旋啊。”说完就开心地笑了起来。众人都受到了他的感染，也都笑着表示赞同。
大家回答道：“西戎人丢â下的东西够吃几天的。”
族长姬章站在院门外轻轻唤了一声：“太巫。”
于是姬ภ康、姬ภ庚、姬ภ元就将在山中ณ采铜所经历过的事情，前前后后都详细地讲述了一遍，族长姬章越听，表情越严肃，待他们讲完后，族长姬章就说道：“你们三个ฐ跟我一起去见太巫，走吧。”说罢，就又安排人如何进行第二天的收割任务和冶铜造物的有关事项。然后就带着姬康、姬ภ庚、姬ภ元三个人，举着火把，一路里匆匆忙忙向着太巫姬望的住处走去了。
沃伦哲生气地说道：“好！好好！从今天起，你走你的阳关道，我过我的独木桥，你以后吃亏受苦，可再也怨不得我了。”
沃伦哲说道：“你以后就会明白了。总之，你今天不听哥的话，将来吃亏也不要埋怨哥。哥现在再问你一次，你听不听哥的话？”
姬荀说道：“尊驾放心，我此次回去后，就到王城去觐见我们的季历王。作为ฦ您的信使，向我们的王转达您的和平美意，您不知道，我们的季历王，虽然自年轻时起就不断对戎狄用兵，但是那也实在是迫不得已๐，凡是能够和睦相处的部ຖ族，我们周人都是愿意与邻为善的。您不知道，我们的王储公子姬昌，那更是一个ฐ仁德为怀的君子啊。我上次替我父亲到王城觐见的时候，就是公子姬ภ昌接待的我。我们谈古论今，无话不说，从他的身上，我已经看到了我们周人的未来，天高任鸟飞，海ร阔凭鱼跃，未来我们周人的前途必将广阔无边。”
姬荀说道：“尊驾不知，其实你们西戎人和我们周人是最像的，我们都信奉上天，我们都敬奉自己的祖宗，我们都崇尚仁义แ为怀，唯一不同的，只是我们吃饭靠的是种田à，你们吃饭靠的是放牧，除此之外，我们其实毫无分别呀，连我们的语言都是相通的，我们的长相也都几乎是一样的。”
族长姬章和姬荀赶紧过来扶起姬孩，姬荀的眼睛里也有了泪水。
族长姬ภ章说道：“孩儿啊，明天一早你就要带大家进山去采铜了。这次进山由你荀哥做队长带队，等你回来后，你就去负责筑城防卫的那一队人里去做队长。你母亲就是我的亲姐姐，你婶子已经将你母亲接到เ我们家安顿好了，你就放心的甩开膀子好好干吧，你的成就将来一定会超过你的父亲的。”
予曰有疏附。予曰有先后。予曰有奔奏。予曰有御侮！
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃ี立冢土，戎丑攸行。
只听那女子又问道：“你倒是赔，还是不赔？”
这名女子是个天生的政治家，政治家也都天生的具有着一种无赖的性格。一开始她是以道义原则来诡辩。不提自己的人如何要伤害姬孩在先，而只是一味地谴责姬孩杀人时手段的凶残；继而又用株连亲属的言词来恐吓姬孩，以求使姬孩就范；现在则又一笔抹杀了自己้侍从作为人的人格独立性。只说那是归自己所有的器物，是东西。不是人，所以这就彻底抹杀了自己人要伤害姬孩在先的事实。而只留下了姬孩损坏了人家东西的一种伪事实，这种诡辩术，也只有真正的大政治家才能够运用的游刃有余啊！
太巫姬ภ望闻听姬孩这样说，便会心地笑了，同时又无限慈爱地用手轻轻拍了拍姬孩的后背。
太巫姬望说道：“这叫孔雀石，是可以提炼出铜来的。有了铜，我们就可以打造出结实耐用的农具、和锋利坚韧的兵器、还有其他各种的日用工ื具，那ว样。我们的周部ຖ族，就将如同是拥有着牙齿和利爪的猛虎。又生出了翅膀一样啊。现在季历王正要用大量的皮革和羊以及各种各样的奇珍异宝，来与南方的蛮国交换这种石头呢。如今。只要是有了铜，一个部族就会快速地强盛起来，现今天下是东方的商王国最为ฦ强大，我们周人的王还要接受他们的册封，商王文丁册封我们的季历王为‘牧师’，其实意思也就是在表明，我们的王只是他商王文丁的臣僚罢了。我早年虽拥戴周太王长子泰伯，但是那已经是时过境迁的事了，我们周人必须得有一个统一的核心领导，这就譬如是一个人一定要有一个ฐ主心骨一样，否则我们周人就只能是一盘散沙。我们每一个周人都应该放弃自己的小义，而遵从我们整个部族的大义呀，整体的利益，远远高于我们自己个人的利益呀！我说这些，你明白吗？”
这就是中国人奴隶制时代的真实社会生活方式，是中ณ国人定居农耕的社会生产需要，早ຉ早地在中国人的文化观念里，种下了这种融合共生的思想原则。中华民族人文精神的根——用当代西方人的语言模式来说，就叫做文化核心价值观——那种好生不杀、厚生善养的仁爱情怀，老早的就伴随着中国先民们种在田地里的庄稼，而一起深深扎根在中华民族的文化灵魂之中了。说得简单直白一些，向善、向美，追求真实真诚真心，就是我们中国人自古以来所崇尚的活法。
大家于是又是一阵哄笑，有人还彼此指认对方和那个ฐ姬孩有了关系，以此来博得大家的一阵欢笑。只有那个最后跑出桑林的菊秋笑得有些勉强。原来，在姬孩坠崖前的几天，就已经和这个菊秋有过一次幽会了。那个晚上，就在菊秋家的后围墙边，菊秋心甘情愿地让那个姬孩浑身上下又亲又摸地给整了个ฐ遍。
妹姜诧异道：“姬荀他妈？不是周人族长的妻吗？她不就一个儿子吗？那姬荀孩子都仨了，还提什么เ亲？”
妹姜ä在灶房里面忙碌着，就隐约听了个大概。她知道，这准又是谁上门提来亲了。一时间，她就感觉有些紧张、害羞，还又有些厌烦。索ิ性就将手中ณ操作的器物弄出些声响来，免得自己再听清那ว堂屋里面传出来的说话声。
这哪里是个将要终身残疾的人啊？这分明就是一个孔武有力身手敏捷的战士呀！身法那么快，动作还奇特，从跪坐的姿势，一挺身就跃起来了，而且还显得那ว么轻盈，闪到母亲身边时的动作，更是快速而又棉柔。真是匪夷所思。