那边姬庚姬ภ禽姬元姬ภ式等一大群小伙子们也都跑了过来，有的和姬孩打着招呼，有的便开始和姑娘们搭讪了起来。
正在收拾东西的妹姜听到了，就抬头看了看姬孩，问道：“为什么？”
还没等族长姬章说完，台下的人群就已经是群情激奋了，人们此起彼伏地高声呼喊道：“不能让人抢夺我们的财产！我们要战斗！保卫我们自己的家园！保卫我们自己的亲人！我和他们拼了！”
族长姬章也反握着太巫姬望的双手说道：“我们共同担当，有了粮食，有了青铜，有了这八百户人家的丁壮，再有王城做后盾，我是信心十足啊！”两人说话间两ä双手就紧紧地握在了一起，还相互摇晃着，真是情真意切呀。
那ว女子听姬孩这样说，直气得站在那里咬牙说不出话来。
那ว女子说道：“防身，那ว你有必要用那么凶恶的手段来防身吗？”
言归正传。
人性的概ฐ念，其实也就只是一个ฐ关于人类社会构建原则的问题，向善好生了，才是人性，否则就不是人性。这就是自古以来。我们中国人一直理解并遵行着的关于人性的原则。这绝对不像是西方人那样将人性分作为是什么向善和向恶两ä类，那样的糊涂思维只是等于承认。凡是人这个物种所做出来的任何行为，就都应该是属于人性的范畴的。这样一来，如希特勒纳粹之孽杀犹太人，那ว也只是人性中恶的一种可怕表现，如西方传教士带着上帝ຓ的福音登上美洲大陆，却也同时就为哪里的印第安人带去了天花病毒，那也只是在人性善意的表达是无意间又做了恶。这种关于伦理学的糊涂观念真是大错而特错！也显现了西方社ุ会伦理学的幼稚。而对于我们任何一个ฐ中国人来说，当面对如希特勒孽杀犹太人这样的恶魔行为时，我们就都只会这样评价道：“真不是人！”这就是我们中国人关于人性认知的最为真切的表白。说书人今天所揭示出来的我们中ณ国人的“人性论”，希望读者朋友们都能够了解并牢记。我们所有明白了这种“中国道理”的人，今后无论是走到哪里，我们都不会去做出那有辱祖先的事，我们都将会自觉地做成为ฦ一个ฐ豪迈的善良的义勇刚烈的中国人！
大家都注视着妹姜，那性急的就开始催问妹姜了。
有人就反驳道：“瞎说？那ว头野猪是被谁打死的？”
姬孩先自半蹲在野猪的屁股后面，弯下腰，暗暗运气蓄力，只待施雍小心翼翼地弯腰刚要抓到猪前腿的时候，那姬孩就推着猪屁股猛一发力，口中还发出一声惊呼道：“哎呦呦呦，活了！活了！”
施雍到底是心眼儿实，非要问清楚野猪是咋死的，就又继续追问姬孩道：“孩儿哥，孩儿哥，我咋没看清楚你是咋弄的呢？”
姬孩说道：“娘，我记不清她家住哪儿了。”
况且，那南边和西边都有人家，房子都还相互错落，也说不清楚到底是哪一座房舍离自家最近，算是在自家的前面，自己又谁都不认识。没有办法，姬孩只得回过身来问道：“娘，您说的是昨天晚上来我们家的那个霍婶吗？”
但是今天他只想做一回自己，不想再借用谁的躯壳了。
那时这里的气候是温暖湿润的，中国先民们已经进入了城邦制的社会生活形态，社ุ会等级制度被确立，同样是一个部族的人，因为经济地位和政治地位的不同，而被划ฐ分出了大宗和小宗的差别ี。大宗之ใ人，掌管政治经济和军事大权，是君王之族，号称君子；小宗之人。虽然也和那君子之人有着共同的一个祖爷爷，但是因为缺少财产缺乏็实力而没有什么社会地位，所以也就往往被称作为是小人。其实。那ว所谓君子虽然吃得好穿得好，却也并不见得就会比那ว些被叫做小人的小宗之人长得帅到哪里去。
刚ธ上初中一年级的时候，大家彼此都不熟识。还是像小学生一样的男女混坐，一个ฐ男生同一个女生坐在一起。男女授受不亲，彼此排斥。都有脾气的，就在课桌中间儿画上一道分界线，男女平等，一人一半，彼此分庭抗礼。一旦有谁不留神过界了，往往就会因此而引发纠纷。若是同桌两ä个都性格柔和的话，“国界线”就不必划ฐ了，但是彼此的领地感，还是存在的。
古耕是个明智有克制力的少年，他知道这酒水会让他再次睡去。还要上学去呢。他一把捉住混沌，翻身从床上坐起，顺手拉开抽屉。将混沌放了进去。
庄周说：“贤妻不知，我刚才感觉劳累就躺下来休息了一会儿，谁知就睡着了。梦见自己原来竟是一只蝴蝶，自由自在的，在原野森林山泉之间毫无拘束的飞来飞去。但是当这只蝴蝶也睡着了的时候，它就又做梦变成了我庄周，你说奇怪不奇怪？”说到เ这里，庄周直愣着眼睛怔怔地看着自己的妻子。
庄周此时已经从睡梦昏昏的状态中彻底清醒过来了，只见他赶忙翻身下地，走过去替下爱妻，说道：“我不是不要你做这重活吗？快去歇歇吧。”
太巫姬望说道：“我知道公子真正想要问的是什么，这要从商的兴盛说起。有商一代，自成汤建商以来，传至文丁，已经历时约600年光景了。其勃兴在于不问出身重用贤臣，韬光养晦暗中培植自己的势力，并逐步分化瓦解了夏桀的势力，如利用有缗氏公开反夏，借葛伯仇饷为由，发兵吊民伐罪。连续攻灭葛、韦、顾、昆吾等小国，剪除夏桀的羽翼，先后经由十一战而灭夏。
一旁的姬荣很少插话，但却听的是津津有味，整个人跟着他们交谈话题的不断变换，情绪表现的是异常的兴奋。只有太师巫丰，刚才沐浴时一番的胡作非为，此刻๑竟困倦地歪斜着身子，躺在在太师椅上睡着了，口中ณ垂涎ๆ，鼾声渐起。一旁交谈的三个人都只顾谈自己้的话题，谁也没有太在意他。
太巫姬望说道：“我想要季历王发兵到召平，以震慑西戎。”
太巫姬望说道：“兄弟，不管你做到了多大的官职，在我心中，你我始终都是同门师兄弟的关系。但我此次前来，不是为私，而是为公。”
人类都是有着倾诉的天性的，凡是一个身心正常的人，人人都渴望能有一个ฐ与自己并无切身利益冲突的人，可以成为自己一诉衷肠的对象。此刻๑的太巫姬望，对于这个馆驿长来说，正是这样一个合适的倾诉对象。
馆驿长连连摇头摆手说道：“哪里哪里，我一个小小的馆驿长，哪里高攀得上他呀，只是我曾经替太师大人办过几件差事，这包茶叶就是太师大人他赏赐给我的。”
短兵相接的械斗是残酷的，木棍、竹竿上绑着兽骨匕首的骨矛怎么能和青铜兵器相比呢。
西戎人并没有放箭，其实他们这300人也都没有带弓箭，带的只是一块块的牛皮口袋，他们一心是要捡宝贝来了。
大家在一团和气的相互告慰和劝勉声中结束了这次山间会议。
那ว边众人也都站了起来，七嘴八舌的说道：“哎呀，你看这事儿办的，咱们都是自家兄弟呀······我就说姬孩没有做错嘛，你们还好意思说人家······谁说人家了······刚说了还不承认······不说了，不说了，今后一起出生入死的，都是自家兄弟······”
姬孩正要说话，姬荀就抬手示意制止，并接着说道：“天产万物，天就是万物之母，万物又仿效天母而自行繁衍，没有母亲，哪里会有我们，正譬如是没有了天地，哪里会有万物，一种东西连自己的母亲都不敬奉，还要残忍地啮食自己้的母亲，刚才你也看到了，那还只是一群没有断奶的小獍兽，就开始吞食自己้的母亲了，这种逆天违道的东西，其实是天造错了，就应该由我们人来更正这种错误，不是吗？”
姬孩回答道：“是啊，我们和这个世间的一切，都是天地所生，也将要复归于天地的怀抱，所以说，我们面对天地，都是平等齐同的，我们没理由去改变其他物种的生存方แ式啊！”
者穆蓝又是鼻子里“哼”了一声，一甩手中的马鞭子，那马儿就刮ุ过一阵风似地快速消失在了黎明前的黑暗之中，他的几个随从也跟着就打马离去了。
众人照ั办，这里者穆蓝和自己的侍从就一起翻身上马，在就要扬鞭而去之ใ际，者穆蓝又勒转马头，回过头来问道：“你们前天杀死了我们三个人的那ว个ฐ叫做姬孩的人，现在，在不在这里？”
众人都欢呼叫好，表示赞同。族长姬ภ章说道：“那就先选出几个最强壮的年轻人来，大家可以自由挑战他们，最后胜利者，就是我们召平镇的魁首。记住，这不是战场，是比武的赛场，友爱为上，点到为止，不许伤人。”
姬孩看在眼里便都记在了心里，不由得不佩服施涉川武技过人。再看那女孩子堆儿里的妹姜，看着自己的父亲今天如此的风采非凡，脸上不禁就洋溢出了幸福而又自豪的笑容。
菊秋只是不理会，仍旧死死抱着姬孩的脖子不撒手。胸脯鼓鼓地就顶在了姬孩的脸上。姬孩感觉到了不对劲，就挪动了一下身体，将菊秋放置在一个大树杈上，然后自己就努力挣脱了菊秋的拥抱，一翻身便从高高的大树上面跳了下去。
只见那ว菊秋也不说话，只是手脚一松，就一下子滑落到姬ภ孩的怀里了，嘴里面还发出了“啊”的一声惊叫，姬孩就下意识的一把抓牢了身边一根粗大的树枝，一把就紧ู紧地将菊秋给拦腰抱住了。菊秋则一转身，就双手死死地抱住了姬孩的脖颈่，嘴里还在不断ษ地发出轻轻的惊叫声。
那ว个小眼睛的家伙突然就说道：“杀了他！”说着就挺起长矛，要向姬孩这边冲过来，却被矮矬子和大眼儿给阻止了，他们好像是在劝说他不要这么性急。
矮矬子撇了撇嘴，抬手揉了揉自己的肉鼻子说道：“是的，是个周族人，你看他头顶束发，葛衣右衽的，那不是个周族人，又会是个什么东西？”
又听太巫姬望说道：“这是根宫调的旧弦，很不容易断的，莫非是有知音者在旁，琴心共感所致？燕生，你出，可是有人到访？”
这时只听太巫姬望在屋内说话道：“燕生，你可听懂ฦ了我的琴心了？”。
这就是中国人奴隶制ๆ时代的真实社会生活方式，是中国人定居农耕的社会生产需要，早早地在中国人的文化观念里，种下了这种融合共生的思想原则。中华民族人文精神的根——用当代西方人的语言模式来说，就叫做文化核心价值观——那种好生不杀、厚生善养的仁爱情怀，老早的就伴随着中国先民们种在田地里的庄稼，而一起深深扎根在中华民族的文化灵魂之中了。说得简单直白一些，向善、向美，追求真实真诚真心，就是我们中国人自古以来所崇尚的活法。
大家于是又是一阵哄笑，有人还彼此指认对方和那个姬孩有了关系，以此来博得大家的一阵欢笑。只有那个最后跑出桑林的菊秋笑得有些勉强。原来，在姬孩坠崖前的几天，就已经和这个ฐ菊秋有过一次幽会了。那ว个晚上，就在菊秋家的后围墙边，菊秋心甘情愿地让那个ฐ姬孩浑身上下又亲又摸地给整了个遍。
姬荀一手按在姬孩的肩膀上晃了晃，说道：“今天怎么哑巴๒了，平时尽是你的话。”
姬孩并不认得这举着火把快步而来的一群人都是谁，但是这一群人个个都认得姬孩。他们都亲热地跑到姬孩的身边，这个捏捏他的肩膀，那个ฐ拍拍他的后背，姬荀走过来，将火把交给身边的人，然后双手掬着姬ภ孩的脑แ袋，微微地晃动着，欢笑着问道：“小子，你没被摔死呀，当时可是吓死我了。”