课程的设置也比较奇特，所学的大部ຖ分课程，不是芸娘所知的四书五经，而是数学、物理、化学、生物和地理等，这是理科部ຖ分；而所谓的文科，则主要是基本三观的学习，就是将诸子百家各种名言、警句杂糅在了一起，启蒙的小孩子则学习三字经、百家姓、声律启蒙，还有私塾所用的千字文。
这里的人团结和睦，互相爱戴，有活一起干，有难大家帮；这里就是一个ฐ大家庭，每个ฐ人都在尽自己้最大的努力，积极的为ฦ这个ฐ大家庭做着自己应有的贡献。也许只有历经劫难的人才能明白，这样生活的来之不易，所以他们都加倍的珍惜。
看的众人如痴如醉，沉浸ฤ其中ณ，忘却了时间。
一句话把李岩兑的哑口无言，只能笑骂一句臭小子了事。
刘远禄想了一下，坚定的说道：“没有，我虽然在同道中人中脱颖而出，但我知道自己掌握的知识与浩瀚的炼丹术相比，只是沧海ร一粟。我愿下苦功，花大力气去探索，因此才决定天竺一行，看炼丹ล术上是否能有新的进展。”
阿布继续与刘道长谈话，只听刘远禄感叹道：“炼丹一途，犹如孤身一人迷失深山，茫茫然不知路在何方。又似身陷迷宫，前面看似路途极多，可大多都是岔道，想找出正确的路，必须做实验把那ว些岔道一个ฐ个的趟一遍fanwaທi。而做实验就是大把烧钱的游戏。之前家父也算是有些积蓄，可经过长期炼丹实验，大多钱财都用来买各种材料é，已经所剩无几，到头来我才落得如此田地。如果只想埋头做个ฐ富家翁，肯定比现在逍遥自在。”随后苦笑了一下。
二公子也气道，如果是不敢，可再行测试，毁坏了不用道人赔偿。但道人说什么也不再试，任大家指责。围观观众气势汹汹，指责他是妖道，玩骗人的把戏，他也听之任之，最后遭受了一顿毒打。
道人看来人锦衣玉面，后带家奴，此人非富即贵，又见此小佛轮廓细腻，栩栩如生，便知价值非凡，苦苦哀求，不愿测试。可二公子以为此人是妖言惑众，迷惑众生，坚持让他用佛像进行试验。道人不得已把佛像放进了陶罐。最后大伙儿发现，佛像果然没有被消融。
国王对王弟的遭遇感到เ惊奇和感动，为表彰王弟忠心事国，弘扬佛祖奇迹，下令修建了阿奢理贰寺。
国王惊惭交集，自此兄弟情谊更加亲密。后来，王弟外出，于路途遇到一人，赶着五百头公牛前去阉割，王弟想到เ自身的残缺和遗憾ย，就以自家财宝，赎买了五百头公牛。
另一个汉子拎着一个ฐ大锤围着他游走。
里面的人正在表演古老的把戏：胸ถ口碎大石。
“一吊钱。”这位貌似忠厚的男ç子，一开口却爆出了一个让所有人跌爆眼球的价格。
逐渐围拢过来的人群爆发出一阵大笑，这个说话风趣、性格坦率，模样是富家公子的年轻人看来品行极端，受过良好的教育，说的话总是让人感觉舒服。
阿布思索了一下，就问他对当地是否熟悉。小伙子一看有戏，立刻解释道他本人就是在当地长大的，因兄弟姐妹多，他作为老大就早ຉ早的出来做事了。于是阿布就同意了下来，谈好了价格，便由他带路。小伙子很高兴的同别的小伙伴打着个招呼，就随同阿布他们一同走出了院门。
看来不管在那个ฐ年代，当众秀恩爱都是要遭报应的呀。
等她缓过劲来时，才发现情形有些怪异，原来阿布一直没有动静。抬起头，看着阿布正定定的盯着自己้，顺着他的目光看去，她不由的又叫了一声，并用右手将阿布推了出去。自己一个趔趄，急忙又扶住了旁边的一棵树，左手紧捂腹部，满脸羞红。
于是阿布转身避到附近树的后面，不一会儿就听树后就响起小溪畅快流淌的声音，随着又是一阵窸窸窣窣的声音，应该是完事了，他刚想出口询问，就听芸娘一声低呼。
“不着急，我们本来也没有什么要紧的事做。这地方水草茂盛，若再喂上些牛羊，在这地方แ隐居倒也不错。”
安顿好芸娘后，阿布坐在旁้边休息。吴夜闲不住，跑去帮骆驼喂草去了。芸娘这一会儿的气色好了些，阿布问她肚子还疼不，她说没有之ใ前疼的那么厉害了。阿布就说道：“等你再好些了，我到周边去转一转，看能否找到些别的药材。”
芸娘接口道：“那该如何补救呢总不能禁止掉所有的放牧吧，那也没有人能做到啊。”
阿布说原因分析起来可能有两个ฐ，一是大规模的放牧，造成的水草的流失。随着人口的过度的生育，人类活动的规模和遍fanwaທi及的区域也越来越大，这就需要养殖更多的牛羊马匹来满足生活需要，而过度的养殖就会对水草造成严重的破坏。另一个原因就是无节度的砍伐树木。这两个原因都会造成水草的流失，而沙漠会逐渐吞并每一块绿洲，最终将变的无法挽回。
阿布连连告罪，并献上了自己้配制的防晒油。芸娘对此不以为意，这些天是她过的最快活的日子，心灵解脱了束缚，性子也变的活泼起来。
接下来的日子里，看似浪漫，实则ท辛苦，每日都是单调的风沙和烈日。
正在这时，一个云游四海的年轻僧人凑巧知道了这件事，说他可以帮忙。大王看他年轻，有点将信将疑，后来实在没办法，只能ม让他一试。
忽然他灵光一闪，想起一件事来，大约两年前左右，他碰到一个在王宫内务府负责采办的发小，在一起饮酒时，听他说起一件秘事，说龟兹王最宠爱的王妃，姓花，十月怀胎，即将临盆时，却遇到了麻烦，王妃疼的死去活来，却无法顺利ำ生产。产婆们说因为胎位不正，婴儿的屁股先堵在了产道口，全都束手无策，弄不好就是两条性命。
店内也有其他食客在陆续进食。
伊尔留下几人照顾ุ牲口，同时将货物搬运到客房。其他人简单漱洗后，便来到一楼准备填饱肚子。
他说大家伙儿是不是觉得现在生活好了，天下也就太平了我们有吃有穿了，这个世界也就富裕了
他接着说我们背井离乡，偏安一隅，不能ม喜而忘忧，乐不思蜀啊。我们衣食无忧不等于天下太平。目前我们基本没有什么防御力，一旦被哪个ฐ势力给盯上，我们幸福的生活就会被打破，所有人的悲惨下场，完全可以想象的到。
本来我想着慢慢培养下一代，等他们成长起来，强大了，我们也就放心了，现在看时间太紧，不够用啊。
人无远虑、必有近忧，天将大乱，到时战乱四起、民不聊生，我们必须抓紧时间，打造一个安全稳定的局面。即使被人盯上，我们也必须有一战之力，或者让他们心存畏惧，不敢妄动干戈。否则ท我们辛苦培养的下一代，也许还没有长大成人，就会被扼杀在摇篮里。这是我想说的第一层意思。
此时李魏说道：“先生，目前虽然各方势力互有摩擦，但总体上也算是和平相处，不至于像你说的那么严重吧。”王成也随声附和。
“居安思危才能活的更久ื，能ม战才能ม不怕战，我们首先要有自保能力，否则那就是怀罪其璧了。”王道明等人纷纷赞同。
阿布接着说，靠我们现在的力量想做成一些事情太难了。不怕大家笑话，我本来信心满满，感觉什么事情都难不倒。可到具体事儿上，就抓瞎了，比如我们想做的那个大水排，本来想做一个大的水排鼓风机，可没有人会，没有人懂。
我只是知道大致的原理，具体到细节就完蛋了，听说在河南南阳一带有人会这种技术，我们必须去一趟，想方设法把人请过来，最不至也要搞到图纸。
所以我们必须走出去，请外援。我们需要各种各样的人才、技师、工匠、科学家、数学家等等。比如李岩大哥、刘ถ二哥，哦，还有芸娘，都是我挖来的专家，各方面的人才。
众人一阵大笑。
接下来我们将会派出各路人前往大唐、天竺、大食、突厥、吐蕃、渤海、新罗等地，网罗人才。派出去的人要心诚信忠、年轻干练，不能泄漏我们自己的位置，同时要保证自身的安全。
另外对目标人物要有耐心，可以晓之ใ以情，动之以利，但不能动粗，如果他们不想来，就不要勉强，强扭的瓜不甜。另外我会写一些小册子给他们带在身上，对于那些真正专研技术的人才，我想只要他们看到相关的内容，难免就会动心，这是第二层意思。
最后就是我们必须要有一个稳定的财源，派往各个方向的人员需要钱财、走货运输需要钱财、购买各种材料、矿石也需要钱财。所以我打算开设一个旅店，作为ฦ我们对外的窗口和固定的周转站，同时可以减少我们频๗繁出入这个ฐ山谷、从而暴露自身位置的风险。
我们要想获利、获取暴利，我们就要有自己独到的货源。接着他问刘远禄，说二哥那个ฐ项目弄的怎么样了，刘ถ远禄答了一句有重大进展，应该没问题。
阿布继续往下说我们的镜子马上就可以量产，这算一个ฐ。等以后我们的玉米获得丰ถ收了，这也可以算一个ฐ，后面我们还必须抓紧时间，加快步伐，才能步步为先，做出超时代的产品。这是第三层意思，你们也许可以感受的到，我们不缺乏技术，我们缺乏的是人才，是积累。
众人点头称是，对于阿布的神奇，大家深有体会，那些由阿布编写的教材，都是大家以前没有听说过的。
下面是我想到哪儿就说到哪儿了，一些我的看法，阿布继续说道。
之前我们刚来的时候，人员都比较固定，很多地方都没有规范。但俗话说没有规矩，不成方圆。我们要把基本的规矩定一下，以后我们可能会发展壮大，陆续会有更多的人加入我们，所以这些规矩每个ฐ人都要遵守。
第一个ฐ是人人平等，不能有畜奴、贩奴的现象存在。
第二个是一夫一妻，很多男人是一有钱就变坏，就想左拥右抱，其实老婆一个就够了，用不了那ว么多。这个必须要遵守。
第三个ฐ是保护环境，要保护好植被、不能大肆砍伐树木，要注意合理发展，这是个宏观调控的问题，以后再慢慢说。
第四个是土地公有，共同调配使用，这个必须要坚持。
阿布在慢慢的述说着自己的想法，基本上都是阿布一个人说，其他人在认真的听。
也许与会的人都没有意识到，阿布在这次所谓的篝火会议中ณ，这些想到哪儿说到哪儿的话，会在以后的时间长河里，像夜空的星星，永远闪耀着它们的光芒。