“当然，有一个很大很大的铁矿！够我们村子的人炼十辈子！！”
“仙人，你说的地方แ真的有铁矿？！够我们村子里人用吗？”
由于天色已经完全暗了下来，为了能够更看清楚刀体的细节，邓时锋专门拿出自己้的强光手电照明观看，而他这一“法术”举动自然又让在座的所有人为之惊叹，有谁见过这么强的光就这样轻易从一个人手里的黑家伙里照射出来啊……
老孙头的回答让罗蛋有些泄气，不过还好自己最想要的铁枪头还能满足，至于菜刀那只是额外的添头，有自然是最好，没有也不会太过于失望。
如果是平时，窝棚里的老少爷们肯定会自行散去，回家做饭，但是今天却有不同，因为“贵人”、“仙人”来临，这一群老的少的都希望能多了解些眼前的仙人，看能从中得到什么เ“指点”，不过既然已经快到เ饭点，这吃饭问题可不能ม忽视，民以食为ฦ天，更何况目前的生活水平，村民们每天只吃两餐而且没有什么油水和能ม打底顶饿的食品，稍微晚点就意味着要多饿这么一、两ä个小时。只是村民们能按平日的食物解决肚子的问题，但眼前的仙人呢？……
正当窝棚里外所有人为夺田à之ใ事而抑郁气结之时，一个ฐ女性的声音怯生生的从外面传来，众人转头一看，正是覃二的老婆，她正拎着几户人家共用的锅，有些不知所措的看着一群大老爷们；而此时众人这才注意到，不知不觉中，天色已经渐晚，今天的白天即将要过去。
记载于《横州ะ志》卷五中如置于洪武年间的广西驯象卫官兵数量就有这么一段话可以清楚的说明：
村子中ณ那些少数民族暂且不说，覃二这些汉族人口里，还有不少当年的军户、匠户。
为啥之前要偷偷摸摸干活？——就是担心贸然的出现无法解释自己้的身份，以及身怀异宝的合理解释。
为ฦ啥追寻人类的活动踪迹？——因为人都是群体动物，邓时锋自己不可能一个人生活一辈子。
从柴垛上突然冒出来一堆烂布条、碎块的东西让五位纵火者骤然间一愣，他们绝难想象得出在这种地方怎么会突然冒出这样的……“东西”。这些人心中把邓ฑ时锋称为东西并不是贬义，是因为ฦ身皮自制吉利ำ伪装服的邓时锋此刻的样子打破了这个ฐ时空人的脑海中ณ的思维，对于没有见过的事物，称之为东西……也不过分呢……
起身、举枪、瞄准、扣下扳机……
“我擦，上来就开片，这村里打械斗还都讲个门头说到振奋一下己方แ士气，一言不发这上来就开片？！那是有多大仇啊！！”
邓ฑ时锋是这么เ打算的，可乱哄哄的村子却没能给他全身而退的机会，别看青壮男子全部集中到เ了南边的打谷场，可自己้要想在不被人发现的情况下脱离村子那绝对是痴人做梦；而且在这种高度紧ู张的环境下，如果自己突然贸然出现被村里的人发现，所引发的动静会让那些青壮第一时间回头收拾掉自己，邓时锋可没有把握能够全身而退。见时机并不成熟，邓ฑ时锋便打算再等待一阵，看事态如何发展再做考虑。因为在很多人的印象中，在这种场面下，双方往往会相互相持一段时间再开始动手，而这个ฐ时候所有人的注意力都会被现场事态发展所吸引住，而这个时候就是自己脱身的最佳时机。
邓时锋自身虽说是广西人甚至是在身份证上很占便宜的有个ฐ壮族的户籍，但其实他祖籍并不是广西，穿越前听爷爷讲述其祖籍是从山东迁过来的，大概ฐ的年代已๐经无法考究，但随着民族同化、融合进程，民国年间自己老祖辈就已经把自己้视为了广西人。被列为ฦ壮族是新中国建立后户籍编制时，由于老辈们实在无法证明自己的祖籍出生，而自己居住那ว一片又有很多已经交融互通在一起的壮族人口，政府工作人员便行不啷当的将老家几个ฐ村子的人全部ຖ划ฐ为了壮族。而要说邓ฑ时锋本人……一百个人见到他后都不承认他是少数民族，从语言到五官特征再到เ生活习性……压根就没有任何一点少数民族的特点！他的同学更是对这个完全就没有一点少数民族特点和觉悟，却可以在高考中占点加分便宜的家伙是恨得牙根痒痒……
gun“讲军”。（注一：壮话发音一沐也问了些老壮族，但发音有些差ๆ异，资料来自《广西“话”及“军人”考—明代卫所制ๆ在广西所凸显的军事地位》－作者陆天桥）。