这个举动引起了不少人的关注，这个世上从来不不缺少喜好琢磨上意的官员。
在战斗结束后，两ä支球队互相致敬，惺惺相惜。
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可惜了一首好词。
大宋朝的老百姓都知道，皇帝赵佶那就是一个彻头彻尾的昏君。
一个ฐ老大若是不能合理的安排手下小弟的位置，那离小弟们造反也不远了。
这正是高强的顾ุ虑所在。
黄裳低估了蹴鞠比赛的残酷性，在紧急磋商之下，制定了一系列管控措施。
好在皇帝赵佶没有来看球，陛下要等到八强之后才会出现，不过每日还是有太监把蹴鞠场的情况记录下来，汇报给赵佶。
等到下一位演员出场的时候观众们才反应过来，纷纷交头接耳的议论，根本不理会此刻舞台上演的是什么。
这种手法其实古已有之，那就是皮影戏，艺人们在幕后操纵着手中ณ的傀儡进行表演。
在他们回到เ院子里之后，那些女子都要过来拜见张贞娘，请安敬茶。
那位衙内的本事不怎么样，但眼光还是有的，这些女子颇具姿色，至少在标准线以上。
娱乐่圈就是这样的生存环境。
她此行的目的和密探差不多，是想从李师师这里得到高强的笔迹，用来和自己手中的笔迹相比对，以此确认高强的身份。
在处理好开幕式的舞台之后，他又翻看起各地送上来的球员名单。
比如说这位衙内的墨宝，只要和当初词稿上的字迹进行比对，就能确认那首词的出处了。
这个ฐ时代有杂剧演出，有话本小说，诗词鼎盛，书画繁荣，著名的《清明上河图》就是出在这个时代，作为歌颂太平盛世的历史画卷被送给了皇帝ຓ赵佶。
可以是唱歌，可以是舞蹈，可以是戏剧，只要能够反映时代特征，形式漂亮，内容充实，得到王公贵族们的喜爱就好，因为普通老百姓怕是没什么เ机会看到。
按照ั高强的想法，逼迫肯定是不行的，风险太大，那就只能ม徐徐图之了。
怎么样才能让这位未来的绝世高手把《九阴真经》传给他，这是他要重点研究的课题。
赵佶看到这份奏章的时候很兴奋，他从来没想过蹴鞠还能这么เ玩，而且能玩的这么大。
呈递给皇帝的奏章有具体的格式，不能ม随意乱ກ写，而且高强的用词太过粗鄙，要改用文雅的字句，还要考虑到เ皇帝ຓ的接受程度，这就是幕僚存在的意义。
作为他记得的为数不多的词作，还是这种一出现就能引起轰动的大杀器，他原本还想着在一个ฐ特定的场合震撼登场呢，可今晚实在是气不过，他要给李师师一个教训，让她知道得罪本衙内的下场。
这首《临ภ江仙》是明代的杨慎所作，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉，可谓是流传千古的佳作。
高强一时没有搞懂，愣在当场。
“我要你明媒正娶，我要嫁入高家做正妻。”林娘子冷冷说道。
据说皇帝赵佶时常假扮富商偷偷溜出皇宫到青楼ä嫖娼，而替皇帝ຓ打掩护的正是太尉高俅，太尉大人每次都站在门口充当侍卫，保护皇帝的周全。
这件事还惊动了高俅，特意把高强叫过去叮嘱一番๘，他没有去问词作的事情，只是隐晦的点出不要再去纠缠李师师了。
因为带着这种认知，他对李师师倒不是多么เ着迷，而是以一种平和的心态来面对，想要见识一下这个能迷倒皇帝的女子到底是个什么样子。
李师师虽说以清倌人的身份出道，打着卖艺不卖身的旗号，可谁都知道那不过是一块遮羞布，若说一男一女在房间里探讨文学艺术，打死高强也不相信，探讨人体艺术还差不多，所谓的卖艺不卖身也是看对象的。
这个被后世写入小说的人物智商不高，却很是油滑，是市井无赖的代表。
这才是官二代的生活啊！
高强拿过纸和笔，在纸上开始了创造，不是写诗词，而是画出了女式内裤的样子。
宋代的女性是不穿内裤ไ的，因为这个ฐ时代只有膝裤ไ，那是一种很宽松的短裤，有的是开裆ด的，有的是有裆ด的。
其实在汉代之ใ前，女人是不穿裤ไ子的，那时候男人上衣下裳๙，这就是衣裳的由来，而女人们只穿长袍，长袍里面什么都没有，这种状况大家可以发挥自己的想象力。
到了汉代才有了开裆裤，又叫胫衣或穷裤ไ。
在宋代的时候男人里面穿着开裆裤ไ，叫做膝裤，贵族们外边还要套上一件裳๙来遮掩，而奴仆们则ท只穿有裆的膝裤。
这种膝裤自然不是很紧身，不能和身体很好的贴合，女人穿起来远没有后世的紧身内裤那样的舒心，特别是在每个月的那ว几天里，女人们一般是不出门的，只在床上度过，还要忍受房间内难闻的味道。
高强虽然无法发明超强吸水，弹力贴身的苏菲，但把紧身内裤的式样画出来还是可以的，他顺ิ便讲解了制作方法，在犹豫了一下之后，他还提醒崔念奴要把卫生带用棉布来制作，那样更容易吸水。
在这个时代还不叫卫生带，反正就是那个意思。
和女人谈论这样的话题总有些羞耻的感觉，不过经过最初的尴尬后他还是坚强的适应了过来，想着既ຂ然内裤ไ都出现了，那不如把胸罩也画出来吧。
这个ฐ时代的女人穿的内衣叫做抹胸ถ，上可覆乳下可遮肚，整个胸腹全被遮住。
高强不指望发明这两样女性内衣来赚钱，不提这个时代有没有专利ำ权之说，就是那ว些道学家都能把他打入十八层地狱。
这里的道学家不是指学道的人，而是道德学家，或者叫卫道士。
在这个时代衣裳代表着礼ึ仪和地位，不能随便穿着，皇帝有皇帝的衣裳，百姓有百姓的衣裳，男ç女都有定例，否则ท就乱了伦理纲常。
为什么那么เ多年女人都不能ม穿裤ไ子？
因为道学家觉得女人穿上裤子，两腿分立，是极其不成体统的事情，所以女人只能穿着袍子，把身体掩藏在袍子里面。
如果高强敢于公开贩卖内裤和胸罩的话，那就是公然和这个ฐ时代的道德观念作对，下场可想而知，为什么古往今来那么多变法的人都没有好下场，就是因为想要改变旧有观念必定会遭遇强大的阻力。
高强以后走的是当官的路子，也不缺银钱，不想和整个ฐ社会作对，成为社会改良的先锋人物，他今天只是一时兴起罢了，最后还不忘提醒崔念奴自己穿着就好，不要外传。
此时崔念奴心中ณ泛起满满的爱意。
古代的男人对女人的例假都避而远之，认为是不吉利，而高强非但没有避讳，还设计出这种紧ู身的亵裤，还有那种据说可以让胸部ຖ挺拔，不下垂的抹胸，实在是贴心的很，她觉得这个ฐ衙内不是不解风情，只是不善于表达而已。
女人都是感性的。
至少在这一刻，崔念奴是彻底的被治愈了。