而且四郎毛病真的不小也不知道为什么，从前世开始，对那些偶像啊神佛啊，他会去了解，会佩服他们做的某些事，却从来没法产生那种打心眼里崇拜的情感。反而经常质疑历史资料é神话传说里的记载，还因为蹦跶的太欢脱，多次被自家导师拎去单独谈心。o╯□╰o
虽然有时也被迫“主人主人”的叫着饕餮，但那在四郎看来不过就是情人间的小情趣，而且他心里还有种“我的情人是个精神病，所以作为他男人就该大度温柔”的感觉。
长夷过来抱起小狐狸，看他和麒麟一起淘气，把柔顺ิ的雪色皮毛爬的乌七八糟，就一边帮他理顺乱ກ毛，一边问道“你就是饕餮家的小狐狸吧？”
小麒麟立马得意洋洋，指着一旁的四郎道“看，我新收的小弟！”
aoaທ变成了=_ຕ=
之后又恐吓四郎不许在阵中ณ乱跑，不许变回原形向女仙们求抱抱。
明玉就笑了“怎么猴脑猪脑挖得，人脑就挖不得？人自称是天地灵长，将其他动物都当做盘中ณ餐。弱肉强食，原本也没什么可说的。可是，既然现在我是强者，人类做我的食物，又有什么不可以？”
他不领情，明玉公子也不生气，反而好脾气的问“道长宅心仁厚，出身玄门正宗，没见过这种做菜的法子，一时吃惊也是有的。”
大户人家除了整盒整盒的买，还有特意来定制特大型的月饼，专门用来祭月。
因为许多人家都慕名过来订月饼，四郎还特意嘱托槐大去打制各色不同形状的月饼模子，有圆形、正方形、椭圆形、甚至还有形如莲花状的。上面又有“嫦娥奔月”、“银河明月”、“玉兔捣药”“犀牛望月”、“暗八仙”、“八宝”等吉祥图案，外环也有各式图案花边，雕刻的无比精巧。
胡恪倒是没跟着一起回来，他和杨时臣请回来的名医辩论，结果两个ฐ人说的极为投契，一起研究如何给罗二开方子。看样子完全把人家罗二少当成了他二人拼医术的实验品。四郎要走的时候，他还闷着头改药方呢。
今天晚上是个阴天，月亮被朵乌云遮了起来，让不少正在准备中秋拜月的人家颇็为担心。四郎在罗府给罗二奶奶做完晚饭，罗府本来是要留宿的。但是四郎自然坚决推辞自己在罗家住一晚，不知道罗家会不会被赶过来的饕餮掀翻？
他虽然语气神情都是探讨的样子，何生却觉得被下了面子，冷哼道“一派胡言，世上哪里有什么移情花？不读圣贤书，日日沉迷些奇巧之物，难怪赵兄考到如今，还是一身白衣了！”
他旁边围坐着一群书生，里边也有些博闻强识的，有个ฐ穿青色衣裳๙的书生就道“诶，何兄此言差也。虽是乡野怪谈，未必就一点根据没有。”
虽然是深秋天气，陶二哥还是出了满身的大汗，仿佛给身上的肌肉擦了一层橄榄油，配上高鼻深目，冷漠的表情，真是特别ี特别男人，简直要闪瞎四郎的狗眼！
结果第二天清晨刚起来，四郎就听见院子里传来一阵叮叮当当的声音。
四郎就把他家有条蛇的事告诉了他，谁知张老实却笑着给他解释，说是家里昨日买了些菜蛇剖好了做食材，的确跑了一条翠青蛇，但是那蛇并没有四郎说的那么大。家里正忙也不好去捉它，幸好这种翠青蛇无毒，所以并没什么大碍。然后又打躬作揖的拜托四郎不要将此事嚷嚷出去，免得客人们惊慌。
谁知这蛇见了四郎，也嗖的一声从房顶上串了出去。
做粥是人等粥，不能ม使粥等人，不然就有味道不佳或者汤水烧干而食材不足的危险。
四郎一听是他，就决定给他做一碗五味粥。
四郎看他们两个吃的香甜，心下也高兴。一时心下也叹宝宝那薄命的亲娘一片慈母心，也许方แ法不对，但苏宝儿的确是尽力在做一个ฐ好母亲。心有所感便打算再做个子母茧。
宝宝也揉着眼睛从槐树干里出来了。见饕餮已๐经坐在桌子边端个大碗喝汤，他也不去惹饕餮。只绕过了他径直去厨房端四郎给他留的一小碗假牛乳并一碗鱼丸汤。
见了张望请回来的一行人，陶二像个游侠儿，四郎亲和可爱，还带着两个仆人，不似来捉妖的，倒似大户人家来郊外踏青的。那秀才脸上就带出来些不豫，只老财主颇懂经济世故，知道这样的人即使帮不上忙，也是不好得罪的。就好言好语的请两位到他家里偏院歇息。
道士见了也往山里追去。
李有行虽然觉得有些不对劲。也知道是上次老太太做的事伤了他，只好打叠起千百的小意儿哄他。又自己去关了窗户点燃蜡烛。
他这话说完，室内忽然吹来一阵怪风，窗户被打得啪啪响，烛火完全熄灭了。柳从云眼里缓缓凝出了两行血泪。
一直闷不吭声的陶二便道“近日少接一些李府的活计。我看他家还有的乱。”
李府也是这南坊市间数得着的大户，殷实商户人家。虽是后门，也有一个老苍头守着。两人敲了门，那ว老苍头便将二人请到门房上暂歇，不一会儿，就有内院的丫鬟过来，谢过二人，径自取了食盒。
有了五官，就算你只是一个ฐ球，也一定是洪荒里最美丽的球啦。
于是他落下了最后一凿，混沌有了眼睛，果然像他想象的那样黝黑清澈，如同洪荒安静的夜空。
可是还没等他好好看第二眼，混沌就化成了万千光点，慢慢四散飞升，最后和夜空中的星子融为一体，再也找不到เ了。
涉世未深的饕餮殿下开始还愣愣的没反应过来，等回过神的时候，就坐在地上哇哇大哭起来。
他哭的那么伤心，和一个失去了最心爱玩伴的普通孩子没什么分别。
混沌去哪里了呢？
他的一部分与天道融为了一体，一部ຖ分却有了自己的意识，固执的不愿意化归天道，从而从天地间遁走了。
这个ฐ“遁去的一”只是混沌极小的一个ฐ部分，天道就任凭他选择去了一个ฐ平行世界，降生为普通的人类。平凡散漫的过完了短暂的一生。
当然，这个普通人死亡之后，“遁去的一”又在大道牵引之下回归本世界。
这次他选择转生成一只毫无法力的废材半妖。如果没有遇见饕餮，想来他就会继续那种饿了就吃，渴了就喝，用眼睛去认真看，用耳朵去用心听，然后该活就活，该死就死的简单日子。直到再次投胎成个ฐ平凡而不起眼的的小人物。
但是循着某条神秘的轨迹，“遁去的一”终究还是来到了饕餮身边。
对抛弃了力量的四郎来说，他只有两世记忆，是一穿越就被母亲送到เ了饕餮身边，然后在昆仑山喝了千日酒，大一场，元灵回到了几千年前，从而帮助饕餮度过了此身最大的危机，偿还了当年凿刻๑五官的恩情。
可是对饕餮来讲，寻找他的小狐狸已经太久ื了。纵然年幼的事情不算，当年在雷阵中忽然出现又忽然消失的少年也在时光之外凝固成了饕餮的执念。
两个人的相遇，是从混沌时期的原点开始，然后各自分离，最终汇聚在万年后的青崖山。
对于四郎，那不过是一场懵懂的分别，一场穿越外加一个。
对于饕餮，却是切切实实找寻了无数的岁月。
为什么对四郎而言，相遇和分离都可以直接跨越时间的长河？
这就论及这个世界ศ的本质问题了。
道的本质是时间但又不仅是时间，这就是为什么各族的功法中，修炼总是与长生捆绑在一起的原由。
一气化三清的老子就曾经说明过这个ฐ问题“道”的远去也表示时间的流逝。流逝的既是时间也是“道”，时间是“道”的时间，“道”是包含了时间的“道”。
某一派的修士认为ฦ修炼时逆天而行。他们在追求永生的同时，也是在追求注定离他远去的道，将自己้的生命从生死循环的小圆圈硬生生掰成一条只有一个端点的直线。然而，这是与个体小时间循环往复规律对着干的事，所以才说是逆天而行。
而另一部分修士又讲究天人合一，他们希望从自身生死的小循环演变为无限之ใ道的大循环，从而让自己的时间变成一个盘旋上升的圆。
而先天神兽和巫妖大劫前的妖族天生就有这样的优势——拥有与天地同寿的漫长生命。在这一过程中，他们对天地灵气的耗费是无穷无尽的。所以天道才会启动自保程序，要诛灭天生的这批灵气消耗器。
而四郎是“遁去的一”，虽然他自愿封住了所有威能，愿意脱离无限之道而进入生命的小循环，却依然有在时间和空间中自由穿行的能力。当然都是在特殊契机牵引下才会激。
上次穿越是受到天道引召的回归。这次是受到昆仑山独特空间环境的影响。来了一次庄周蝶式的元神穿越。
一开始的时候，要不是有某个圣人出声提醒，四郎恐怕真的会就此回归大道，化为ฦ无形。
而四郎还懵懵懂懂，以为自家是在做呢！
此时他见了饕餮难受，就本能的做出了一个动作踏步上前，把精神病作的饕餮殿下抱在了怀里……