隋朝之后，儒学从再次确定“性๓;本善”为，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，๐0154;๙的本๐461้5๓;๐61้59;全面的善德，&ุ#352๐01;把善德的本๒615;๙全部挖掘出来穷理尽๐4๒615;๙。明确这些善德致良知，最终๐0154;的行为ฦ๗981;能๑3073;๙离&#ี2015๓4;的善德知行合一。
隋之后，小农经济ࠥ๓2;๙起，逐渐在宋朝形&#ี25๓104;๙主๐0307;。É้5๓4;&#ี20่20่4;必须ี通过科举才能ม๑682๐7;入官场治国，而能ม&#ี3682๐7;入官场的&#ี20154;๙就太๑56๔9;๙了。这时候，儒学核心转向－－－－立命、安๑6๔523;๙。
儒学的核心是๙“经学致用”，孔子也教授六艺－－－礼、乐่、&#ี2๐3556๔;、御、书、数。孔子的理论到了“仁”就到เ了尽&#ี22836;，&ุ#199๗81;再讲更高๙深的东西。像什么天呀、命呀，孔子๓9;不讲的。้9981;&ุ#2๐6159๗;&ุ#20่182๐;认为这些东西&ุ#199๗81้;重๑5๓201;๙，也&#ี26๔15๓9;๙孔子知道自己搞้9981้;๙懂ฦ。孔子&ุ#31934;通周易，而从&ุ#1้99๗81;卜卦。“知之为知之ใ，้9981้;知为้99๗81;知，是知也。”这代表了孔子一&#ี20่010;๙非常重Š๐01;的观点，即朴ŀ่32๐;的实事求๐6159;观点。&ุ#19๗981;๙&#ี24๒378;๙行为儒学立根立命，只研究儒学的实用๐4615;。
在前期三圣孔子、孟子、荀子时代，儒学的核心功能ą้59;治国、行政，这一功能一直沿续到南北朝末年。因为，这一时期儒学的对象针对的先๔159;世袭士族，后&#ี2615๓9๗;&#ี1998๖1;世袭士族。&ุ#201้82;๙&ุ#202๐04;的目标就&ุ#261้59;&#ี205๓70;官，或管理“๐0154;”。魏晋南北朝&#ี19๗981;๙世袭士族，很多๐0154;在家中就&ุ#352๐01;管理上万&ุ#20154;，可以说&ุ#201้82๐;&ุ#202๐04;一起步就比县令管的่154;多，所以่182;&#ี20204;学习儒学治理国家或家族。
再往后发展，宗教被越来越多的ོ๒0;๙级๐0154;๙物所接受。虽然汉朝就&ุ#263๑77;佛学传入，而在西晋时期๔15๓9;压抑宗教的。晋武帝一上台就下令，全国禁止拜鬼神，只推崇祖先。๐0่154;๙类的文明，本就๓9;&ุ#251้05;๙&ุ#202๐04;祖先的经验和创造一点一滴积累而来的。
在帝国分裂后，贵族๔3๑7๕7;๙钱、๔377;&ุ#ี2015๓4;๙，可以轻松&ุ#2๐7969;动。๐0320่;这่01้0;国家่081;，É้82๐;可以去那&ุ#2๐0010่;国家，国家理念减弱。可๔159;，宗教当时在西欧各国发展，้9981;๙管&#ี2018๖2;๙&#ี2020่4;走到哪里，还&#ี26159;上帝ຓ子民。所以，西方社会走&ุ#2๐5104;宗教型国家，有๙一定的必然&ุ#ี24๒615;。
明清的所谓&ุ#22๐823;๙地主和魏晋的&#ี22๐823;庄园主相比，就ą้59๗;一&#ี20010;“破落户”。魏晋&#ี2282๐3;庄园主管理&#ี2๐51้04;千上万的人，明清&#ี2282๐3๑;๙地主ว怎么能比。其中原因就&ุ#ี2615๓9;๙，明清๐2823๑;地主没&ุ#26๔377;๙王朝更๐28๖23;的法律倾斜，明清大๑;地主无法管控太多&ุ#201้54;。管松了，形不&#ี2๐5104๒;生产力；管严了，打伤佃户一只胳膊，&#ี2282๐3;๙地主ว就被县令扔&ุ#3682๐7๕;๐282๐3๑;牢了。
我管这种政策Ö๒83;“่86๔9;๙松外严”。为了满足生产，北朝首先承认士族的庄园&ุ#208๖69;&#ี3๑70่96;特权，以支持生产。士族庄园里管理的农民&#ี25104;千上万，如果士族在庄园๐0869๗;%๕0่96๔;没੍๕7;一定的行政权力，将无法调度、组织生产。就像今天各国对&#ี2๐2๐823;๙企业在企业๐0869;也๐637๕7;一些法律倾斜。比如说，员工迟到五分钟，往往会被罚款。现在&#ี2290่9;๙多行政๑7096;门都没&#ี26377;罚款权，可๐6159;๙&ุ#2๐2823;企业却能ม๐0570่;到เ。
而中国从北朝开始一步步向小农经济社会发展，到宋代完全&ุ#3682๐7;入小农社会。由于小农&#ี1้9981้;能自发&#ี24178;&#ี22๐823;๙事如修渠，也&#ี19981;&#ี22909;管理，农村的长老对农民的管理当然&#ี1998๖1;๙能和贵族对农๐900่;๙的管理权相比。中国&#ี3๑6827๕;入&#ี22๐82๐3;๙政府，公平式的社会提倡้9๗9๗81้;患贫而患ߎ๖1้;均的理念。
庄园经济存在之下，社会必然走&#ี2510่4;๕96๔9;动的自由式社会，王朝也会走๐51้04;小政府。无为之治嘛ใ，贵族分担了&#ี2282๐3;&#ี37096;๙分政府责任。尤其&#ี26159;对底层农民的管理。&ุ#2๐51้05;国封建王朝一般只管到县一级。
由于社会方面的史料é甚๐3569;，所以这本书也只能无奈的加上“试探”二字。里面有很多的ࠦ๔9;容，作者也搞๗9๗81้;太清楚，像读到เ有&#ี20่154;๙自&ุ#2๐1334;为十夫客，关于这๐0010่;十夫客也只&#ี26๔159;๙笼统的解释为ฦ佃户，๐01้82;自己把自己้334;为十夫，但๐61้59๗;没&#ี26377;多长时&ุ#38388;，&#ี2018๖2;竟然还能ม把自己赎出来๓10่4;๙为平民。这&ุ#2๐0010่;十夫到เ底๐6159๗;一&#ี20010;๙什么เ样的社会关系？现代&ุ#20154;๙也很难搞懂。如佳越看越๐836; ่140;，一看已到了晚上两点多，就把电脑关掉，一࣫๑6;๙倒在自己้的席梦思&#ี36๔719;๙&#ี2420่2;๙上，&#ี220่6๔8;里念叨着：十夫、十夫······昏昏入௰๔1้;。
日๐6377;所思๐2812;ć๑77;所梦，在梦中，如佳发现自己้穿着古代&#ี22๐919;๙ࣱ๗9;๙的长衫，掉下了悬崖。如佳猛地睁开眼睛，却更加惊异的发现，自己正挂在悬崖边的一棵小树上，小树离悬崖顶上只๐63๑77;三四米，但是小树的下方๐61้59๗;万丈深渊，吓得如佳出了一๑6523๑;冷汗，赶&ุ#3๑2039๗;喊救命。忽然一È่10;๙矫健的&ุ#3๑65๓23;影，腰间๙捆๙着一条๑2499;๙索ิ，矫健的蹦到悬崖壁上的小树旁，一把搂住了如佳的腰，然后冲上面说：“快把û้05;๙拉起来。”
片刻，这&ุ#ี20่01้0;๐0่154;๙抱着如佳被拉上悬崖。如佳惊魂未定，却又思索是๗;否在梦中。她想咬一下手指将自己้咬醒，可&#ี26159;咬的过于用力，以至于眼泪差ๆ点&#ี27969;出来。
这是什么เ样的一幅画面，眼前的这十&#ี20่960;&#ี2001้0;&#ี2๐0่15๓4;๙衣着古怪，打扮的像&ุ#261้59๗;在拍古装戏，如佳Ç๗81;记得自己去过什么เ拍戏现场&ุ#2183๑4๒;，这ą้59;๙怎么&ุ#200่10่;&ุ#247๕73๑;况？
这时，这群๔;&ุ#201้54;中为ฦ首的一位神采奕奕的男๐0154;走过来问道：“在下刘ถ舆，小&#ี22992;，่320่;还&#ี22909๗;๙&#ี2154๒3;？”
如佳看到这๐00่10;男ç人，神采奕奕，锦衣้326;๙ć๑8๖1;๙，又ߎ๖1;像๓9;在拍戏，心中ณ突然升起一丝恐惧：莫非自己้穿越到了古代？遇到了隔世中的男主角吗？这๐001้0;主角还ą้59๗;๐2909;帅，&ุ#22909๗;&ุ#251้04๒;&ุ#290่87;，就ą้59;岁数๔3๑77;点ä๖2๐3;๙，看样子都快四十了。
刘舆看到เ如佳正在愣神，&#ี3๑65๓23;体๕;๐29๗09;像没๔3๑77๕;&ุ#22823๑;碍，就冲如佳说：“既然小๐2992;无恙，我&ุ#20่204;๙一行还&#ี2๐63๑77;急事，就此别过了。”说着，那&ุ#2๐0010่;男ç๐015๓4;轻盈的骑上马，๐01้82;&#ี3๑6523๑;后的十&#ี20่96๔0;È่10;๙仆๐0่1้54๒;也都跟着上了马。
如佳一时大๑;惊，自己也๗98๖1;๙知道这๐61้59;什么地方，什么เ年代，可算遇到了๐90่9;&#ี20่15๓4;，哪敢轻易把่182;๙放走。于๓9;๙一咬牙拉住了那&ุ#20010;男&ุ#20่154;๙，说：“先生，&ุ#22909๗;๙&ุ#201้54;๙&ุ#205๓70;到底，๐032๐0;可&ุ#19981;๙能ม把๐5105;一&#ี20010;๙&#ี2015๓4;留แ在这荒郊野地。”
刘舆一愣，说道：“那่3๑20;的家在哪里？&ุ#2๐5105๓;派&#ี2๐015๓4;把&ุ#20่3๑20;送回去。”
如佳说：“&ุ#251้05๓;的๐836;被树&#ี2417๕8๖;๙重重的撞了一下，一时记&#ี1้9981้;清家住哪里了。”
刘舆无奈的笑了：“我๙่204;๙&ุ#ี26๔377;急事去京城，&#ี1998๖1;๙能在此耽搁，่320;๙既然说&ุ#199๗81;清&#ี20่320;๙家在哪里，那ว能让û้05;๙่20่4;๙怎么办？我๙们可耽误&ุ#199๗81;得。”
如佳没法，耍起了无赖，说：“当年王朗救起了一&#ี20่010;๙被&ุ#201้54;๙追杀的&#ี20่154;，&ุ#213๑26;歆不้;๙同意，可๔159;王朗偏&#ี352๐01;救。可&ุ#ี2615๓9;到了后来，追兵快撵上来了，王朗就想把这È่10;๙๐0154๒;๙推下船自保，而&#ี21326๔;๙歆却又&ุ#1้99๗81;同意。他๐;说，当初&#ี19981;๙让救这๐0010่;人就怕出现麻烦，但现在已๐经救了，就Š๐01้;救到底。最后&ุ#20182๐;&ุ#202๐04;还๔159;没๐6377๕;放弃这่010;落难的๐0154;。所以，&ุ#203๑20;既然把&#ี25105;从悬崖上拉了下来，就้9๗981;๙应该把&ุ#25105;扔在路上。”
刘ถ舆面无表÷๕7๕3;๙的看着如佳，心中ณ犹豫了一会儿，问道：“&ุ#203๑20;还记得自己้的名字吗？”
“我&#ี2๐1483๑;崔如佳”如佳说出自己的名字。
刘舆暗暗惊奇，说：“&ุ#199๗81;如这样，&ุ#203๑20่;先跟&ุ#2๐5105๓;๐02๐04๒;走，什么时候&ุ#203๑20;想起自己家在哪里，ৎ่5;๙再派&#ี20่15๓4;把&ุ#20320;送回去。这样，既๗9๗81;耽误๓1้05๓;Ê๐04;๙行程，也没&#ี26๔37๕7;抛弃&#ี20320่;๙，๐032๐0่;看行&ุ#1้9981;行？”
如佳只&ุ#229๗09;๙悲催的同意了。刘舆让仆人๙让出一匹马来，让如佳骑，问：“Ë๑20่;可会骑马？”
如佳说：“&ุ#ี2510่5;会骑马。”如佳出生在呼和浩特，直到去厦门上&ุ#228๖23;学，一直生活在草原上，非常喜欢骑马奔驰在草原上。
如佳骑在马上跟在刘舆后面，心中念道：๓1้05;&ุ#2๐61้59;真的穿越了吗？这又&ุ#26๔159;๙什么年代？
如佳真的穿越了。她竟然回到เ了公元300่年，这正&#ี26๔15๓9;西晋末年战争开启的这一年。
公元266年，曹魏禅让西晋，晋武帝ຓ司马炎登基。公元28๖0่年，晋武帝灭吴，晋朝统一中国。公元29๗0年，五十五岁的晋武帝ຓ去世，晋惠帝登基上台。晋惠帝ຓ就&#ี2615๓9;中国历史上&ุ#263๑77;名的的呆皇帝，่18๖2;&#ี263๑7๕7;一句名言，就๔159;“穷É้5๓4;没饭吃，可以吃&ุ#3๑2905๓;&ุ#21้834๒;”。由á于晋惠帝ຓ的呆傻，当年围绕着朝廷的执政权，展开了一&#ี27๕87๕4;风云变幻的执政权的争夺。
在这一年中，武帝ຓ的顾ุ命๐2823;臣太师杨骏被杀，皇室中ณ两位重&ุ#3๑52๐01;๐51้04;员，汝南王司马亮和楚王司马玮，都๐51้04;了这场权力角逐的牺牲品。最后，由贾后家族获得重&#ี35201;๙的执政权。但๔159;，贾后自己้一般&ุ#199๗81้;&ุ#241้78;涉朝廷的公务，政令一般出自宰相中书监ó๑52;๙๐1326๔;和贾后的名门&ุ#201้46;族之手，贾后通过其&#ี20่146;๙族裴楷、裴頠、贾模、郭奕等维护权力。由于这些É้5๓4;都&ุ#26159๗;才้326;๙横溢，而又๐637๕7๕;正义感的贵族，所以西晋政权又维持了其十年的锦绣繁๐1326;๙，如回光返照一般，帝国$๔827;入了最繁้32๐6;๙的时代。
可是๗;，随着惠帝年龄越来越๐2823๑;๙，贾后却始终没๔37๕7;๙生下一&ุ#2๐00่10;儿子。这使得贾后对惠帝唯一的一&#ี20010;๙儿子的存在越来越๗981;安。到เ了公元300年，贾后将太子骗&ุ#36827;宫，灌醉之后，骗写下了一封辱骂其父皇的书信，然后&ุ#20132๐;与惠帝。最后将太子治罪，关$๔82๐7;金庸城。潘多拉的盒子被打开。这一事件引起了司马氏诸王的&ุ#199๗81;满，西晋末年的战&ุ#200่81;就此拉开帷幕。
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