无意中，运用此法，暗合天道轨迹，有天道相助，虽有后遗症，却不是很强。
此法，强聚一段时间的气运换取一个ฐ机缘。普通修士只是在无意之ใ中ณ才会达**，而**通推演之道的修士则可以有意识地换取。像伏羲悟出八卦之理就可以趋吉避凶，每行一步，推演一次，取大吉之位而行，如此，强聚气运，当气运达至**，就造**大气运加身的假象，万事皆顺。在这个时间段，机缘强盛，想寻宝一般都能找到灵宝，灵宝的好坏与所聚气运大*โ*有关。
镇元子得到一件上品先天灵宝，还是和自身密切相关的灵宝，镇元子觉得对众祖巫ใ有所亏欠。当然，那堆灵宝，镇元子老实不客气的全收起来了，回头再看，全拿走了。
土灵珠与金灵珠隔这么เ近，竟然毫无感应，可见盘古殿隔绝天机之能ม。如果不是镇元子身在盘古殿附近，又有灵珠之间的感应，那么镇元子要在金灵珠远离盘古殿万里时，才会有感应。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘๖两ä龙；是为蓐收，为ฦ金之祖巫ใ。。
其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为ฦ帝ຓ江，为空间速度之ใ祖巫ใ。
先天法宝内涵鸿*โ*紫气，可鸿**紫ใ气一共只有五十条，就算所有的鸿**紫气都化**法宝，每件法宝只含百分之一条鸿**紫气，也只有五千件。但是，先天至宝独占一条，还有鸿**紫ใ气要用来**就圣人尊位，可化*โ*โ先天法宝绝对不足千件。又有一些先天魔神有伴生灵宝，所以无主ว的先天法宝就更少了。就按一千件算，洪荒之大，平均下来亿万里方圆分不到一件。
镇元子于洪荒上走走停停飞了一个ฐ元会，有时看到灵气集聚的地方就下去一观，如果是**熟的灵果就一口吃了，如果是未**熟的就放弃；如果是天地灵材，开始的时候收取一些，后来就把原先收取都放弃了；为什么呢？如果隔个几天就遇见两ä三类这样的，就像路上好看一点的石头，谁也不会有兴趣去收取的。洪荒初开，天地灵碎不是一般的多x，镇元子暗下决定，一定要将袖里乾坤练到เ更高境界，能装ณ活物，或者快点的找到一带有空间属**โ的先天灵宝。
可能是天道平衡，白泽又没有天命在身，所以其他方面要比别的先天魔神差很多。
白泽很是犹豫了一会，只是想到เ镇元子已经知道自己来历，方才一咬牙，将事情和盘托出。
“道冲，而用之ใ或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。”
“大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功**โ而不有。衣养万物而不为主，可名于**โ；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能**其大。”
他们是什么เ**โ？父子？母子？镇元子想到自己一个处男，未婚生子（结果？），有两个**孩跟在后边叫妈妈，想想就一阵恶寒。最后，镇元子还是决定杀人（果子）灭口，不不不，镇元子没那ว么เ**，就收他们做徒弟，兼职守山童子。他们的资质比不上鸿钧的童子，那是**帝王母，要比金角银角那两块炼丹废料要好上太多，可与十二金仙中的某些人比肩，能修炼到大罗金仙，准圣比较悬。
其余二十余万人参果，目前作为一棵大树，镇元子无法吃掉，他将熟ງ透了的果子熔炼到第一批三十枚蕴含道之ใ轨迹的人参果上，同类相融，增强本源。每个ฐ人参果“吃”下了七千左右同类，经过五百元会天地灵气淬炼，镇元子将他大罗金仙的土之ใ道灌输其中ณ，本源终于达到เ下品先天灵宝强度，若种下可得到上品先天灵根。若xx化形，勉强算个先天魔神，**，镇元子不会给他们这个机会。
镇元子得到เ的那部分信息，仅到金仙的修炼。想来将地书完全炼化应该有大罗金仙的修炼方法和突破至准圣的要点，但是完全炼化一件极品先天灵宝是很难得。对镇元子目前的情况来说，到金仙的修炼已经够了。
仙境为天仙，金仙，和大罗金仙，**โ仙后，只要积累็法力就能靠磨时间达到天仙**โ，但要突破至金仙，就需要领悟天道，提升道行。道行分为道和行，道为ฦ知（知识），行为ฦ行（行动）；道为ฦ天道变幻，行为法力神通。一*โ*一阳谓之ใ道，**阳相推谓之行。天之道，天心也；天之ใ行，无为ฦ也。观天之道在致中，执天之行在致和。观天之道而存其诚，执天之ใ行二自强不息。要突破金仙就要能ม观天之ใ道，领悟一丝天道规律，或为天道法则，或为ฦ人心变幻。大罗金仙在观天之ใ道后，要做到执天之ใ行，即领悟某一道之后，能运用它；在这一道，领悟很深，运用时圆融无碍，为ฦ大罗金仙*โ*。
镇元子决定用地心之火催生五行，布下简化版的五行大阵。
要布下一个千万里范围的大阵，需要炼器之助。幸好只是炼制阵基，不必要用高级法宝，以镇元子半吊子的**平足够用了。
只见一堆堆的先天灵材，好似无穷无尽的出现在镇元子手中，而随着镇元子**中ณ先天灵火的祭炼，一件件奇特的灵宝出现在镇元子周围，都是一些零件。镇元子用了二十五万年的时间，就是两个元会还要多的时间炼制了无以计量的零件。
镇元子遁到地底，选择了一个地壳薄弱之处打通地壳，接引地火，从此处开始布阵，无数零件被打入地壳之中。地底岩浆冲破地壳，地底的普通土壤经不住地火灼烧，结**砖石，不利于生物生存。镇元子拿出一块九天息壤，扔进烈火之ใ中，这等**โ场面却是用不上*โ*沌息壤。*โ*言道：“火生土，土出!”
只见在九天息壤接触到地心之火时，熊熊烈火一下就被厚厚的黄**โ土气给掩埋，一层千丈高土黄**โ的泥土层凭空出现地火冲破地壳之ใ处，然后一层接一层总共出现九层，将地火隔绝在土层之ใ下。由á九天息壤所化的土壤不仅不惧地火灼烧，还吸收了地火，迸发出阵阵灵力**โ动。
镇元子对着虚空左脚๐一踏，好似要踩裂ฐ虚空，而其脚下则ท一道道的空间**纹却是一圈圈的四**开去，最后镇元子拿出金灵珠引出一道金灵之气，言道：“土生金，金**！”只见土壤中灵力**动**的点，迅速凝结**โ一块块矿石。镇元子又拿出**灵珠，引出一道**灵之气，再次言道：“金生**，**โ来！”地底凭空出现一座座灵泉，**清澈的先天灵**。
镇元子将泉眼接通莲湖湖底，并从莲湖引出数条*โ*道，流向湖畔方圆千万里之地。大喝一声：“*โ*生木，木生！”湖畔ึ周围的**โ草树木，湖中的莲**，吸收泉眼中散发出的灵气，*โ*势迅**。大部分如同拔苗助**一般，只是昙**一现，迅速枯萎凋谢，身体化作护**之泥，只留下种子传承后代。少部分却是进化**了下品后天灵根。
虽然，没有木生火的环节，五行循环没有圆满，但是地心之ใ火永不枯竭，此地会一直按照火生土，土生金，金生*โ*โ，*โ*โ生木的单向转化，把地火的能量化作生物生存的能ม量。其实，洪荒大地的五行循环都是这样，没有木生火的环节，只靠地火或是天火（太阳，星星所发光能ม）。或者说，在更广的环境中，洪荒的木属**灵气降入地底化**地火，或是升入天空，化作太阳之ใ火，星辰之光。
镇元子有设了一个防御阵法，守护地火到เ湖底这一段，防止被破坏。
而这千万里之ใ地，在地动山摇间整整五百年后，四方天地灵气四面八方แ的**โ涌入充斥ม于整个天地间，而这时天降玄黄功德于镇元子身上，镇元子知道这一翻辛苦算是*โ*功了。
镇元子没有吸收功德提升修为，而是留存下来，等游历完回到五庄观，将功德**给本尊，**โ助本尊化形。
镇元子在莲湖已经有三个元会，离五个元会的气运衰竭期没多*โ*时间了，索**不走了，待到五个元会期满，再向北而行。
剩ທ下的两个元会，镇元子闲着也是闲着，又将此地地脉梳理了一番，改动了一些阵法不完善的地方แ。最后莲湖周围环境大变，比镇元子来之前，灵气密集度强上数倍。时间还有剩下。镇元子就炼化*โ*灵珠。
环境渐好，妖**渐多，也有近百开启灵智的妖**，只是都没有化形。
对于自己้**手改造的一方乐土，镇元子还是很有**โ就感，镇元子特意给此地取了一个名字：莲湖仙境。虽然比真正的仙境差ๆ的远了，但在洪荒北部之中说是仙境，也是可以的。他怕妖**โ无知，破坏了此地。镇元子决定再留一段时间，一边炼化**灵珠，一边给妖**โ们讲讲道，等离开时让妖**守护这莲湖仙境。
又过了十个元会，镇元子将**灵珠炼化到这身修为能ม达到的极限。妖**的天赋比不上先天魔神，生**周期不*โ*，很快就能ม化形。十个元会，加上新生妖*โ*共有两百左右化形，几千妖**โ开启灵智。
终于到了离开的时候，镇元子在湖畔留下一块石碑，人人可以看，上面记录了元婴修行之法，直到大罗金仙，布下禁制ๆ，非准圣不可毁。镇元子吩咐那些*โ*妖守护莲湖仙境。若离开此地，可到洪荒西南五庄观寻他，他可以提供庇护。在*โ*妖们留恋的目光中ณ，镇元子飘然而去。
莲湖仙境的石碑所在之ใ地被**妖们视为圣地。由á于有了修炼之法，莲湖仙境发展**大，最后**โ为洪荒北部的一方势力。虽然相对于圣人教派，微不足道，但是，比上蜀山剑派之流要强上不少，毕竟是一群洪荒巨เ妖。
这也是镇元子的元婴之道传向洪荒北部的一个ฐ起点，现在看不到เ效果，等莲湖仙境的**โ妖****โ起来，到大罗金仙，元婴之道传向整个洪荒北部，那镇元子又可以占据一部ຖ分天地气运。
付出总有回报，镇元子建一方乐土，天地回报一个机缘。镇元子的道可以踏足洪荒北部的机缘。
镇元子用土金**三颗灵珠，推算木灵珠下落，可惜毫无反应，连个提示方向都没有。于是，镇元子离开莲湖，向北行至北海岸边。
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