狼部落不但是一个凶恶的部落，从狼部落居住地那遍地人骨头能够看出来狼部落还是一个食人部落。
明显的一个问题，若是没有女童，那狼部落的成年女性哪来的？
这是一个好事情，对于原始人来说，食物无疑是最重要的东西，只有足够的食物，原始人部落才能继续生存发展下去，小河中有着充足的鱼让蛇虎部ຖ落联盟捕捉，意味着蛇虎部落联盟不需要因为食物的问题被迫搬家。
多少年下来，蛇部落一直从这条小河中ณ捕鱼，最近两年，特别是今年，蛇虎部落联盟每天从小河中ณ捕捉上来更多的鱼，但是小河中的游鱼丝毫没有减少的样子。
前者是苏焱最开始给人起的名字，看起来不像是名，更像是外号，小花小月用作名还算可以，大嘴、凶脸之类的当作名就不怎么好听了，后来苏焱起名字起的烦躁了，直接用数字来当作名字。
苏焱自己在蛇部落出生，按理也是蛇姓，不过苏焱有着神使的身份，为了体现自己在两个ฐ部落中的崇高地位，苏焱不会用蛇姓，而是以“龙”为姓。
鹿部落总人口只有一百二十余人，兔部落总人口只有九十余人，山部落总人口只有七十余人，而蛇部落总人口接近两百人，虎部落总人口超过一百人，蛇部落和虎部落总人口加在一起将达到三百人，鹿部落、兔部落、山部落三个ฐ部落人口加在一起也不如蛇虎部落联盟，更不要说单独一个部落。
祭祀结束了，整个祭祀เ的过程并不长，和中国古代举行的那些程序繁杂的祭祀相比不可同日而语。
现在虎部落人们的生活与之前的生活相对比，简直是一个天上一个ฐ地下。
谁也不愿意生病，在这个时代，生病往往都意味着死亡，特别是抵抗力差的小孩子，所以虎部ຖ落的人们很快就接受喝煮ุ沸过的水的规定。
将兽肉、野菜、植物的根茎放到เ大号陶器中一起煮，再加上盐，这就是鹿部落的人们经常吃的食物，若是在猎物多的情况下，他们也会吃烤兽肉，若是猎物比较少，只能ม用一锅煮ุ的方法。
在这种情况下，鹿部落的人们只能尽可能的寻找能够吃的东西，味道不好但是没有毒的野菜，植物的根茎，这些能够吃的东西都成为鹿部ຖ落的食物。
苏焱言论中的“这世界只有一个神，其他部ຖ落信奉的神都是的化身”无疑很好解释了这一点。
这种言论对虎巫来说简直石破天惊，震撼，不可思议，不断冲击着虎部落一代代巫对虎部落信奉的神固有的想法。
苏焱一直在给小花小月姐妹开小灶，若以成绩排名，同一批学生中，小花的成绩是最高的，让小花教虎部落的学生数数还是很简单的一件事情。
苏焱对小花说道：“你教他们数数，我有事。”
彪看到智的举ะ动，向智询问这是在做什么เ，智没有隐瞒，将安排族人夜间警戒的事情告诉彪，在智提到那ว个敌人时，彪眼中似乎又冒出一些仇恨的火光。
直到太阳下山天色渐渐暗下来，人们才四散返回各自的房屋中，智安排六个三男三女分成三组守在三面墙后面，他们负责上半夜，下半夜会换三组人，他们要小心警戒围墙外面的情况。
苏焱对小花小月姐妹“调教”近一个月时间，总算是有不少成果，其中就有不在其他男性面前果露身体这一项。
一夜过去，第二天清晨，蛇部落的人们早ຉ早起来，今天虎部ຖ落就要搬过来，蛇部ຖ落的人们也要将自己美好的一面展现给虎部落的人们看。
虎部落首领和智打过两架，稍微了解一些智的部ຖ落不是什么เ凶恶的部落，甚至因为ฦ打了两架的关系，对智生出别样的感情，虎部落首领也就没有隐瞒智，直接将虎部落遇到เ那个敌人的经过告诉智。
智：“你的部落不是应该在西边吗，怎么到这里来了？”
其实在蛇部ຖ落中国也有一条不成文的规定，女性也有资格选择自己的配偶，前提是这个ฐ女性有足够的实力。
不期望小花小月姐妹能够成为一个“淑女”，但也要了解一些现代人的常识。
由苏焱主导，很快，一个ฐ针对虎部落的计划ฐ形成，该计划ฐ的最初目标是让虎部ຖ落搬迁到蛇部落居住地这边来，最终目标是将虎部落彻底融入到蛇部落中，不过最终计划ฐ有点难，毕竟虎部落也是一个有巫ใ有知识传承并信奉神的中型部ຖ落。
苏焱将这个想法说给巫ใ和智听，巫和智纷纷点头表示赞同，认为ฦ两者的确有可能有关联。
多亏在蛇部ຖ落居住地三面的砖墙，高大的砖墙阻挡敌人前进，蛇部落得以居高临ภ下击溃敌人。
这是一场完美的战斗，依靠砖墙、短矛、石头，蛇部落轻松将敌人击溃，只让小部ຖ分敌人逃走，剩下的敌人无论死活，最终都会被野兽吃掉。
对于食人部落来说，狩猎同类获取食物比狩猎野兽更加容易，一旦发现一个原始人部落，就是一次大丰ถ收，足够让这个食人部落所有人吃饱好多天，特别是食物稀少的冬季，是食人部落狩猎其他原始人部落最活跃的季节。