我带他上了鸡足山，他开设讲坛时出现了奇迹：包括当时白狼氏的圣母阿央白和苍狼氏的圣母朵么在内的许多昆明人，自遥远的他方赶来聆听西方圣音。他将自己的参悟心法向人们广为ฦ传讲；我携着年幼的梅葛成了他最忠实的追随者。
“他信奉的是佛教的第一大护法神大黑天神，那ว是一尊以智慧的光辉逾越了性别ี界限的女神。由于他所传讲的神明名叫摩诃迦罗，人们就尊称他为摩诃迦罗。其实他的法名叫做蒙苴陀，是孔雀帝国的开创人阿育王的第三个儿子。他为ฦ了追寻梦幻中的金色骏马，放弃了王位的争夺，循着圣者的脚๐步而来；把苦修路上所经历的灾难当作是对意志的磨练和对前世罪恶的补偿。
“林中的鸟儿是在说，我的咪依噜嘴巴比蜜还甜。”
“我的西波到是聪明伶俐，但是她那身体……唉！我遍访老腊摩毕摩，殚精竭虑研究的巫（医）术也没能ม让她的身体强壮起来。我们昆明人是一个在苦难中颠沛流离的民族，所以祖先给我们定下了一套近乎冷酷的成人礼来磨练后代们坚强的意志。我是真担心西波经受不了成人礼的考验哪！”
西嫫皱起了眉：“那些蹿入我们属地的楚人，都没能逃过昆明人的利箭，他们的头颅都挂在了勇士们的马脖ๆ子上，和勇士们披的兽皮披肩一样，成了勇士们炫耀其勇武的资本；可没有人现小梅葛和特克的踪迹呀！”
“让我好好看看这只美丽ษ的小母鹿！”圣母西嫫把清泪满目的咪依噜拉到自己的马上：“喔---ๅ-！要是我们的小母鹿心中ณ藏有一个ฐ阿夏，白狼氏所有的小伙子都会为她而疯狂的！”
咪依噜按住这只被捕套来的公鹿的头，让它去嗅闻那只大白猴子口中呼出的乖๔戾之气，然后解去牛皮绳，把鹿放了。
那被套住的犍鹿高昂起头，猛然地跳起，越过她的头顶。她死死地执住绳端，任犟鹿在头顶跳来跳去；并温和地说：“鹿儿！鹿儿！你别太顽皮，否则会伤了你自己的。我不想取你性命，只想让你去救一个ฐ人。”
紧接着，几名商客执剑刺向梅葛。梅葛来不及照顾ุ特克，她持矛撩开数支袭来的剑，并移步，连连挑中两人的咽喉，鲜ຒ血四溅，其余的人畏惧而退。
却见特克大叫“当心！”他身子猛烈一撞，把梅葛撞倒。
“咪依噜！让人重获灵魂的‘咪依噜’，我喜欢这名字。阿妈！毕摩拖倮是什么时候从夜郎国（今贵州ะ境内）回来的？”
“他是五年前才回来的。由于夜郎国是秦楚两国交战的中心，使他未能如愿到เ达楚国；也一直因受阻于战乱ກ而不能回到阔别已久ื的故土。嗨！再见面的时候，已经是相逢一杯老酒，泪里笑谈风云的两个豁达老人了。”
“就是说您还有过一个阿夏。告诉我好吗？我想知道西波阿妹为ฦ什么小小年纪，就有如此明艳可人的容颜。”
“贪婪的小母鹿是想让阿妈把一生的记忆全部ຖ翻出来晾晒一遍吧！”
“总不会一次值得回的经历也没有吧？”