嗯，这是个ฐ好主义，最后两天试一试吧。
当然练啊，我还是担心上舞台的时候出错。
不过事已๐成舟，龙逸峰还是不好意思那么坚决地拒绝肖静的邀请，特别是一个自己้喜欢偷偷观察的女同学。
自从那以后，龙逸峰现自己总不自觉地喜欢偷偷地观察周边的女生。但是由于他年龄是班上最小的，所以经常被同学们取笑，女孩子们也把他当成小弟弟看待，做什么事情都没有背着他，也完全没有把他当成一个男生看待。加长人帅笑脸多，学习又好，龙逸峰俨然成了女孩子们的密友。经常被女孩子们落在一起吃饭和照相什么的。慢慢地，龙逸峰身边的男生也多了起来，他们总是讨好龙逸峰，拿饭盒、吃饭、晨跑都喜欢和他在一起，比他们小的龙逸峰俨然成了同学们的中心。
禁不住逗人要求，老田终于答应了。于是，大家伙开始忙碌起来。找香纸、摆案子，开始抽人选。老田说，猴子戏需要一个人来配合，师傅会点燃一些香纸，然后通过咒语让配合的人进入一种奇妙的状态中去，他的动作行为就会像一只猴子一样。这种方式类似于苗家的另外一种戏法——七仙女。不过七仙女不仅局限于娱乐่性，还有很多其他功能ม。但是猴子戏只是用来娱乐大家。
也许是聊高兴了，老田貌似也有一点技痒了。“这个ฐ东西还是有危险的，万一有高手斗ç法，不能把人请回来，那麻烦就大了。”
终于，在小逸峰日思夜想，把手指脚๐趾掰开数了一个ฐ遍之ใ后，新生入学报名开始了！在爸爸的带领下，他们来到外婆家，然后去学校把手续办完以后，小逸峰终于成为一名乡里正式的小学一年级学生。
不一会儿，整个云马塘的人都知道过几天小逸峰可以去乡里念书了。而小逸峰本人像不敢相信似地，晚上在自家的小院子总是一遍一遍地问“爷爷，我可以去乡里念书了，对吧？”
龙逸峰曾经一直以来尤其喜欢听大人们谈论各种奇人轶事，他爷爷也经常在村里和周围的一帮老友聊起这样的事情。他曾经听爷爷讲过，在苗族的区域内，有好多中类似于法师的存在。他太爷爷曾经走过很多地方，认识一个人可以空手借物，即是想要什么就可以要上面。但是这个好像也不是没有代价的任意索取，如果你凭空借了别人的东西，就要用相应的东西去偿还，如果没有还，还要减寿。龙逸峰的太爷爷对这样的法术非常感兴趣，于是那位师傅就对他说“现在正好前后无人，我就把我的一身本事交给你吧”。龙逸峰的太爷爷常年在各地游走做事，有见识和胆识，也有很多丰富的经验。一听到เ哪位师傅的这句话，赶紧回答他“怎么会没有人呢，前前后后都是人。我不要学你的这一手。”据龙逸峰的爷爷介绍，在苗疆，但凡学习一些法术类的东西，是需要“认路”的，所谓“认路”就是要用一些东西去换取你所学的法术。他还列举了很多人的故事，有的“认路”就是怎么เ怎么个死法，有的干脆ะ减少年龄。如果当天龙逸峰的太爷爷答应哪位师傅的话，那ว意思就是他断子绝孙的。因为“前前后后都没有人”这句话的隐含的意思就是没有子孙后代，龙逸峰的太爷爷明白了他的含义，所以说到处是人，不要学。如果没有这样及时地去拒绝，那么他就会得到那ว一身传承，最后绝子绝孙。
“这个太危险了”。龙逸峰看着在空中ณ腾飞翻滚的那两ä个背篓，不禁想起爷爷说的那ว些事儿。爷爷还说，会那种学术的属于邪术一类的，他们不像苗族正宗的巫师一般，经过正规的拜师学艺，辛苦训练终究学得一身本事，可以为百姓解决困难，上通天文，下知地理，还能与阴间通话，和鬼神谈判，是苗族的正义使者。
其实，在全国各地巫ใ师情况不一，贵州有苗巫和汉巫之ใ别?祭祀时分别用苗话或汉语作法事?另有“仙娘”?“走阴”?自称能知人畜ไ生病由何鬼作祟。“草鬼婆”又叫“蛊婆”，的记录，真蛊婆目如朱砂，肚腹臂背均有红绿青黄条纹；真蛊婆家中ณ没有任何蛛网蚁穴，而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中ณ间，趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水；真蛊婆能在山里作法，或放竹篙在云为龙舞，或放斗篷在天作鸟飞，不能则是假的。所有的真蛊婆被杀之后，剖开其腹部必定有蛊虫在里面。一般说来，蛊术只在女子中相传，如某蛊妇有女三人，其中必有一女习蛊。也有传给寨中其他女子的，如有女子去蛊婆家中学习女红，被蛊婆相中，就可能暗中施法，突然在某一天毫不经意地对该女子说“你得了！”该女子回家之后必出现病症，要想治疗此病，非得求助于蛊婆，蛊婆便以学习蛊术为交换条件，不学则病不得愈。因为一切在暗中进行，传授的仪式与咒语，外人无从得其详。
在苗族人民心目中，巫ใ师是驱鬼。沟通阴阳的师傅，属于正义的。所以每当有灾难、疾病或者不顺的时候，都要请巫师来看看。而巫婆纯粹是邪恶的象征，很对人对其又恨又怕。一般用背篓斗ç法的，大多是巫婆干的事情。据说巫婆的蛊毒到了一定的程度以后，不找一个对象来泄，开始会两眼红，继而全身疼痛，生不如死，知道爆体而亡。因此，在场比较有阅历的成年人们，心理都认为这场背篓大战是草鬼婆泄的一种方แ式，当然也不排除两ä个草鬼婆斗ç法的可能。
大家看着空中正在激烈交织在一起的两个ฐ背篓，好奇又感觉到害怕，更不敢随意说话，总担心不小心被或许就在身边的草鬼婆听到，那以后的苦头是够吃的了。
两ä个背篓在空都对撞了好多下，缠斗ç了估计有事多分钟部分胜负，最后不约而同掉在地下。人们才零零散散地走开，比较亲密的人都交头接耳地说着悄悄话，兴许在猜测着到เ底哪位是草鬼婆，为何如此明目张胆地都在一起。要知道，一般情况下，草鬼婆是属于阴暗的势力和群体，谁会这个东西是要被人们疏离的。在解放之前，有的地方甚至请巫师来镇压，把草鬼婆抓起来杀掉。
龙逸峰和堂兄龙海刚二人都很兴奋和好奇。要知道，这样的机会和场面一般是很少见的，特别是现在解放以后，农村逐步开放，关于的草鬼婆的故事很多，也听说很多人中过草鬼婆放出的蛊，但是还真没有见过像今天这样激烈的场面。不同于在以前见过的男巫师表演，这样的邪ิ门激斗有的人一生也没有见到过。
因为有了背篓飞舞的插曲，很多人心中有所忌讳，不愿也不敢在这里做较长时间的逗留แ，更怕在这里说错话，一个个陆陆续续道别回家了。龙逸峰和堂兄也只好回家，一边高兴地议论着生的事情，一边回家。