“群体启蒙术！重庆之森林！”
深一脚浅一脚的走近，无视地面上还凝结着大块大块的血污，伯纳德颤抖着屈下身子，捡起那战士离体的半边头颅ๅ，珍而重之的用自己้的衣襟抹干净，然后将头颅放回对方的头颈上。
是的，虽然罗德岛巨像的遗迹依旧是岛民崇拜的对象，但它的地下却有着想象不到巨เ大的空间，当然，这样一座宏大洞窟的入口不可能堂而皇之ใ的摆在人们目前。
但在14๒4年前那场惊天动地的大地震后，神祗的威严在大自然的伟力前倾倒，城墙、船坞、房舍皆遭严å重破坏，巨เ像也倒塌了。它从用白大理石制成的基座上被抛起，双腿齐膝折断，上半身倒在地上。巨像即使倒在地上也令人赞叹不已๐，因为它的手指比人还高，几乎没有人能够用双手搂住它的大姆指，倒塌下来的大腿甚至可以作为住人的窑洞。
“难道你不想回复生者的身份？”
随着这话语，威แ压益重。
“这也是神孽计划的副产品吗？”当一度的胜利者只能ม出暗哑的嚎声，背靠着不断ษ冒出气泡酒桶的杀手艰难的解开两层的凯夫拉护甲，“胸骨碎裂ฐ，肋骨也断ษ了不知道几根，加上大量失血，我好象不行了呢！真没想到เ不是被乱ກ枪打死或者灰飞烟灭，而是和这种怪物同归于尽。哼哼，攻击对方的重点是眼睛、喉头、鼻子和下体等四个神经集中的部位，会立即令对手失去战斗ç能力尽可能ม轻松地破坏敌人的正常的生理活动，使敌人的生理失调、器官功能丧ç失、承载能ม力负荷、关节活动幅度极限、神经传导中断、气血运行受阻、代谢供应中断、恶性刺激过耐受量书上可没写怎么对付自然的怪物啊！霸道财团的幕后黑手果然非同凡响，可惜我追不下去了！而且，”耳听着由á远而近的脚步声响，复仇邪ิ神笑了起来，那ว是如释重负的笑容，“果然，身体里藏着没现的跟踪器，还是说他们有专门用来搜索怪物的雷达？不过，我可不会把尸体留给财团的豺狼或者自卫队的狗！这酒窖地下的东西，可是足够葬送半个ฐ东京啊！”自言自语的他，伸手从破裂的酒架下掏出一个小小的遥控器，然后，“再见了，这美丽ษ而又丑陋的世界ศ！还有，对不起！”
“扑！”湛蓝的军刀脱手。“哇！”吐出一大口血，复仇邪神脑海ร里一片空白，他只觉得自己的身体仿佛已经不属于自己一般，仅余的意志力驱使他侧过百骸俱碎的身体向后翻滚，消去这一脚๐之力，接着他左脚用力一蹬又扑了上来，藤堂以不符物理规律的动作躲了过去，顺ิ势抓住了他，就要把他撞向墙壁，但在这之前，复仇邪ิ神的手中寒芒闪动，另一柄军刀狠狠刺入了藤堂嘴里，他甚至可以清楚看到เ藤堂嘴里不停喷出的污血，还有后者那扭曲的不似人形的面孔——那表情更像是恶兽而非人类——就在即将结果藤堂的一瞬间，藤堂猛然抬头，撞在复仇邪神的胸口，骨裂ฐ声清晰可闻。复仇邪神的身子飞了出去，撞翻了两排酒架，头更是被撞得鲜血直流，他躺在酒桶中ณ间，一动不动了。
“人们这么说的时候往往就是钱的问题”，藤堂打断ษ了对方，他感觉自己已经把握了谈话的主ว动权，就像无数次挫败商业对手一样。可惜下一刻他明白自己面对的并非同一型的谈话对象。
“一百亿美金！”
好累。
指尖，似乎ๆ还留แ存他的气息。
凡此种种，导致城邦成为ฦ特权公民的特权公社，造成了公民和外邦人间严格的界ศ限，促成了奴隶制ๆ和边区居民制度。而在公民权这一问题上，自诩最温文和明智的雅典人也例不能外。城邦经济中ณ心的地位不可避免地要吸引大量人口到เ那里去，于是他们和其它所有希腊人一样，认为ฦ雅典人自己是一个大家庭，只有同一血统的人才能ม成为公民，外邦人居留时间再长也不行。即使在伟大领袖梭伦的时代，雅典城里的正式公民也不过两万人，而二等公民外邦人和奴隶却有二十万之多。不算奴隶，外邦人都是自愿前来的移民，只要他们愿意，随时可离开，但许多人还是长期地居住在雅典，尽心竭力地贡献自己的才能，以此表现对雅典的满意和忠诚。
在十倍之ใ数的二等公民劳作之上，才有雅典的兴盛文明和繁荣局面。
无论是作为雅典席执政的伯里克利ำ，还是罗尔斯《正义论》的信者，他清楚的知道，如果把社会财富比做一锅粥，那么五种分粥的办法中唯有第五种办法最能导致普遍公平和随之而来的稳定——那就是让分粥者最后领粥，即要等所有人把粥领走了，自己才能ม取剩下的那份。那ว么เ，这样的尴尬情势展下去，将把雅典引向何方แ？
曾经有一个机会摆在他面前，那是伯罗奔尼撒战争的终焉。当雅典一败涂ิ地，城邦被斯ั巴达的傀儡三十僭主ว所左右，连苏格拉底都以民主的名义แ被处死。雅典公民震惊于民主的虚弱与人心的无常，这时候，谁还分得出谁是雅典人，谁是二等公民，他们都是斯巴达的奴才的奴才！这时候，伯里克利站了出来，曾经背弃席执政的雅典人重新聚集在他的身旁，为ฦ了雅典的独立和民主而做出不懈抗争。因为公理和正义，更因为神的恩惠，他改变了注定的结局。但当他试图改变就在眼前的不公平，却现自己面抗的是整个雅典的存在基石。于是他退缩了，寄希望于靠雅典的展来解决一切。
他错了。
奢侈的增长和心智的开放使得道德更加松弛。3oo年的休养生息，带来了雅典经济的兴盛。而在摆脱了对斯巴达人的恐惧后，雅典人重建了他们的商业舰队和海军武装，也重建了属于雅典的地中海ร世界。在奴隶的劳作下，劳瑞姆的矿藏被重新开采。大量的白银被掘出来，金钱的生产远远过了商品的生产。
岁月轮回，一切似曾相识。
物价飞涨，工酬却变化不大，很多穷人背负起沉重的债务。财富在贱买贵卖的商贸领ๆ域中增长起来，人们在一处以便宜的价钱购得货物，再到เ别处或国外高价出售，从中获利ำ。那些头脑灵活的人都很快家致富，而质朴到缺乏心机的人只在越来越多的抱怨着财富的泡沫化。
奥林匹斯诸神神殿的数量和服务大大增加，神的侍者们放下了身段，不仅进行投资，还提供贷款。公元前的金融信用系统展起来。社ุ会财富由固定田产变成了流动货币或商品，这种转变也促成了对金钱的狂热追逐。在这样富足的景象中ณ，贫穷也大大增加。各式各样的自由交易使得精明的人赚到更多的钱，而单纯的人也越来越快的丧ç失了自己的财富。
伯里克利不喜欢柏拉图，但并不意味着不同意那哲人王的全部看法，例如——雅典已经变成两ä个城市，一个是富人的，一个穷人的，彼此之间互相交战。
伯里克利痛苦的看着眼前脱离了设想的一切。穷人希望通过立法和革命夺取富人的财富，富人则针ฤ锋相对组织起来对抗穷人。雅典的哲人们基本都在穷人一方，甚至柏拉图那ว样豪奢的人也被平等思想所鼓舞，加入了穷人一方。
最后，他漫长期待中的合法斗争以另一种形式嬗变——贫穷的市民占据了公民大会，投票决议将富人的财产都充入国库，并重新า分配给底层的民众。陪审法庭中，城邦立法者调动一切聪明才智去掘新的财政资源。全面征税的结果是使人们纷纷隐瞒自己้的财富和收入，民众普遍逃税，有多少征税的办法，就有多少逃税的高招。征税的税吏任意闯入房屋，掠夺物品，还把逃税者监禁起来迫使其偿还税款。一切都乱了套了，雅典自恃的道德律和智识，苍白而丑恶。
他还记得2๐73๑年前的那一番谈话，就像生在昨天。年高德劭的富人埃索克拉恳切的说：”“当我还是个小孩时，财富是一种安全而令人羡慕的东西，每个人希望拥有更多的财富……但现在，每个人都拒绝承认自己很富有，仿佛这是一件罪大恶极的事。”无言以对的伯里克利ำ悔不当初ม，在漫长的等待之ใ后，和富人一样，中ณ产阶级也开始不信任城邦的民主游戏，认为ฦ民主只是一种权力支持下的嫉妒。而穷人们，特别是二等公民则认为，民主是财富分化基础上的徒劳选举和虚伪平等。贫民和富翁、雅典人和外邦人、民主ว派和激进派，整个雅典成为了一个大火药桶，而短短的导火索ิ直通向席执政的座下。
怨天尤人无济于事，因为造成这一局面的，正是伯里克利ำ，也就是他本人。
神常常给人间降下灾祸，有时候是火山地震、有时候是兵火灾患，还有时候是理想主ว义者和正人君子，那ว个ฐ人的说法，却是不无道理！
“阁下、阁下……”
“唔，“席执政摇摇头，仿佛要把心中的隐忧随风散，瞥见副官焦急的面庞，他勉力一笑，“刚才的演说耗费了不少精神。让你担心了，葛列格。”看到เ伯里克利苍白的面色，葛列格知趣的把疑ທ问埋在心底，侧过身去。
“阁下，伊壁鸠鲁学院到了！”
求收藏、求收藏、求收藏！
求收藏、求收藏、求收藏！
求收藏、求收藏、求收藏！
求收藏、求收藏！求收藏！
已๐建群—无限收藏家—书友有意加入请注明读者！