本人作品为ฦ虚构作品，切勿对号入座。
本人只是想通过另一种形式，恶搞一下贪官。
吴书记沉思了一会，“覆巢之下，安有完卵？既然北京的叫鸟巢，我看我们的县体育场就叫卵巢吧。”
贾政联好像想起了什么เ，“体育场有名字吗？人家北京的都叫鸟巢。吴书记，给起个名字吧。”
第一个问题是体育场的改建，原有的体育场太破了，这有损于杨树县的形象，重建不太现实，只有考虑改建，他俩把县千科房地产老总王九一和县铁矿承包人贾清廉找来，希望他俩把这个项目承揽下来。王九一是吴书记的远房外甥，贾清廉是贾政联的堂弟。
整个杨树县都动起来了，原来的矛盾被搁置在一边，所有人都积极的投入到เ活动节当中。刁民们也索然无味的被凉到一边。
采集地点：杨树县野狐村附近的坟茔地
一．丧火采集
不一会儿子的贴身秘书小苟来了。派出所长大惊失色。非但没要钱，临走还送给老太爷一条中ณ华算是压惊。那个派出所长因为ฦ这件事办的漂亮，不久就被调到เ了县公安局上班，又不久ื提到了副局长。可谓官路亨通。可不知道哪个ฐ缺德兽把这件事也捅了出去。为了以正视听，同时也为了儿子的仕途，老太爷一咬牙，一跺脚，硬是把廊妹娶回了家。嫖娼风波才算告一段落。老太爷的后老伴比贾县长小五岁。为了体现百善孝为先，贾县长亲口叫了声妈。
本来洗完，剪完应该走人，可是未来老伴非要介绍什么保健按摩，一问才五十，老太爷没多想就跟着未来老伴进了后屋。这是一杆憋了多年的老枪，二十多年的积蓄全用到เ了这娘们身上，未来老伴杀猪似的*。不巧惹恼了隔壁邻๑居，并报了警。
杨树县的老百姓却失眠了，都说活见鬼了。
1o月1o日上午九点
丧火手们按照组委会的安排，占到了自己的预定位置。
第一棒丧火手是杨树县著名的老革命胡力清老先生，胡老可是个响当当的人物，当七七事变生时，胡老就和几名爱国学生一路逃到了延安并参加了革命。
抗美援朝战争爆后，当时正在东北工作的胡老马上提出申ã请到เ西北老少边穷地区工作。直到三年自然灾害的第一年才调到เ杨树县。
四人帮粉碎后，胡老坚决的拥护邓小平，并同四人帮彻底划清了界限。
退休后的胡老积极参加社ุ会公益事业，在他的倡议下，杨树县小学生增加了弟子规三字经千字文等课程。
此外，胡老还向县人大提出了兴建文庙的建议。并在杨树县日报上表了自己้的文章《就算倒行逆施也要尊孔重教》。在文化界引起了不小的轰动。被誉为“老不死的常青树”。
胡老爷子跑完后很兴奋，当电视台的记者采访他的时候，他正扶着树咳嗽，胡老表示ิ，虽然自己年事已高，但是葬礼文化节是全民的节日，他表示ิ支持，并预祝文化节顺利召开。按规定，这只桑火炬将被胡老永久珍藏。
第二棒是省城大学的历史系教授魏学力先生。彭先生早年工农兵大学毕业，后留学南斯拉夫，在那ว里获得了博士学位。有人曾经对他的学历提出过质疑ທ，但是魏学力以他的学术成果有力的回应了那些人。
后来南斯拉夫解体，大批档案解密的时候，魏教授着实难过了一阵子，成天显得魂不守舍，但当他看到美英联军把塞尔维亚的一个ฐ大学档案馆炸平了的时候，魏教授又重新找回了自我。
魏教授的科研成果有：耶稣是中国人，孔子是伊斯兰人，释迦摩尼是埃塞俄比亚人，默罕默德是印第安人。圣母玛利ำ亚是河南商丘人。
第三棒是离休老干部付不知老先生，他入选的理由是持之ใ以恒。付老先生是四十年代人，在那个兵荒马乱ກ的年代，亲生父亲是谁这个问题一直困扰着他，具母亲会议，他父亲只是戴了一个军帽，具体长相已经模糊。改革开放后，付老不辞辛苦，先后去了日本，台湾，最后终于在省军区干休所找到เ了亲生父亲。一家人才得以团聚。后在父亲老战友的关怀下，一路做到เ了处长直至退休。