附近新建的城隍庙，形制却极为简陋，用尽了红黄蓝绿，颜色鲜ຒ艳得没有名目。倒是记录捐钱姓名的功德碑足足刻满了三块。供一县城隍于此，似乎略嫌寒碜，也是没有办法的事。穿过爬满青藤的红砂石墙，细看之下，是残存的城墙。城内的老房子年久失修，都荒掉了。肥大的老鼠从下水道钻出来，旁若无人地奔来跑去。
辰溪地下出产煤炭，就连县城附近的观音庙，山上山下都有石灰窑和煤ศ井。几十只方头大船长年泊在山脚的深潭里。运石灰的船覆了雨布，运煤ศ船则敞露胸ถ怀。江面上烟尘扬起，灰蒙蒙的如同一层雾气。正午休息时间，几只打鱼的竹篷船停在岸边，静得出奇。
今夜重又拥被卧读《火里凤凰》，窗外飘起了上海冬天难得一见的雪花。不知不觉已๐是深夜，肚子饿了。起身到厨房弄点吃的。翻过一页，角落里用小号字印着一段话：
黄永玉以画名世，自称“湘西老刁民”。这本书里刊了一些小品画，有一幅《野茶客》，人物憨à态可掬，妙趣天然。题在画上的短文，如一壶土法炒制的青茶，散着浓浓的人间烟火气，读来不觉会心一笑。
我和马老师合唱一曲《水调歌头》，算是“撞”开了苗寨的大门。一起跳竹竿舞，踩高跷，去晒谷场看身手矫健的苗族小伙表演上刀梯。晒场旁边一座上世纪六十年代建的过水天桥，全部用石头以拱券่形式砌成。天桥上下两ä层，上层过水，下层通行，将岩板堰与对面的岩砬窠苗寨连在一起。站在天桥一端，视线消失在一道又一道拱券的尽头。再过上百年，世上的东西都改变，这天桥仍然会屹立如初。据说在山江苗寨，还有一座更大的石拱桥。
“欢迎你到我们这儿来做客，只要你不嫌弃我们这儿贫穷。虽然我们没有什么好招待的，只有米酒一杯。你们能ม到这里来，就是我们全寨子的客人，祝愿你们玩得开心。”
照我思索，能理解“我”；
解放后，沈从文停止文学创น作，在中国历史博物馆和社会科学院历史研究所从事文物研究。出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等学术专著。文革时期在湖北咸宁五七干校，二十多万字的《中国古代服饰研究》几乎全部凭着记忆重写，填补了我国文化史上的一项空白。
三月桃李满树开，被困樊笼苦难挨；
附近有一所外墙不开窗的奇怪院落，一旁还残留着拱形的水泥骨架。问大宅院前面的人家，说拱屋顶是搞集体时的养猪场，后面这个院子原来是吉家祠堂。推开门，踩着一层薄薄的干牛粪进去，抬看到墙上的字迹，有的问苍天：正义在哪里，真理在何处？有的思念恋人：可怜湘西狱中ณ囚，却是深闺梦里人。
物以类聚，人以群分。我学生时代的朋友，有许多湘西人。女孩子眉目清亮如水，男生多为人仗义。想想，他们的童年也许是这样过来的。当时电话、网络都不普及，毕业后各奔前程，就失去了联系。我还清楚地记得他们的名字，姓向、姓彭、姓吴，土家族或苗族，记得他们所在的县份。真想问一声：你们现在好吗？
夜静难眠，不知不觉会想起旅途中一些淡淡的细节。
这时才来得及细看矮寨。石头垒成的小路就着山势蜿蜒曲折，通向寨子里的一户户人家。用木板、竹条建的房子，虽然陈旧，却有宁静之美。有一面青砖拱墙上还可隐约辨认出“xxxx银行”的字迹。派出所的牌子挂在一座门庭狭小、粉墙剥ຓ落的院子前。
夜间未睡好，第二天起得太迟，错过了早班车。即使赶到苗儿滩，也搭不到เ下水船了。总算好运气，从龙山县城来了一辆去隆头的车。到เ隆头租一条小木船，顺水而下，酉水两岸寂静得如同天地初开。