夏洛腾堡宫，有不同风格的大厅，我在金碧辉煌ä中左顾ุ右盼，仔细看屋顶上装饰的金色雕刻和花纹。阳光从窗外射进来，厅里金光耀眼。据说这里曾经住了一个ฐ德国皇后，对文学和艺术颇有研究，对中国也很感兴趣。的确，我看到了宫里摆放的中国陶瓷。
夜里，柏林像一个透明的城堡。我住在精益酒店第五层，不是很高，却能看见低处的万家灯火。街上的商家霓虹闪烁，通宵达旦ຆ。这场世界ศ杯一定给德国带来了丰厚收入。
……
我还想，我为什么至今还是一个人，原本我不是一个人，起码，我应该有儿子。
“正是有生机的季节。你们一定会幸福的。”石海珊说。
“婚礼定在什么时间？”石海珊问。
“你还会再来一次青春的。”康晓娴说。
“我们都该有信心。”康晓娴ຒ说。
到เ2006年盐川地震后，我和石海ร珊的对话已๐经持续了两年。我在不停地讲故事，她也在不停地追问。苗丰的八幅画和与画有关的事，让石海珊也基本掌握了她走之后苗家父子的情况，她渐渐不再像从前那样追问苗丰和苗营的事情，开始更关注盐川现在的样子，她要我发了很多盐川的风景照片，也十分关注地震给豆沙镇和盐川造成怎样的灾难。之ใ前我曾经至少两ä次劝她回来看看，但她觉得自己已经不属于盐川了，而这次地震她如此关注，我觉得她还的根仍然在盐川。我心里那份小女人的自私作怪，让我不能ม三番五次地、恳切地邀请她。但我的神经一直在作怪，总是隐隐感觉到她会在不久ื后回到盐川……
苗丰的组画ฑ就挂在他的画室里。搬到新区后，苗丰的画室比“鸳鸯茶”的画室要大出一倍，他把八幅画ฑ并排挂在画室里，就不再去动那些颜料和画ฑ笔了。他说，时常看看，品味生命。这种品味给他带来些安静，他的抑郁症在那段时间有所好转。若是没有2006年的地震，我甚至觉得他已经走出了抑郁症的阴影。苗丰在地震后去了豆沙关，他挂念那里的悬棺，怕僰人的悬棺被震落。那场地震中ณ，悬棺倒是安然无恙，豆沙镇的鸽山街却被震得一片狼籍——路过豆沙镇的时候，安静的苗丰情绪再次变坏，回来后，他找到林福山，又开了大把的抗抑郁药。
“现在冷还算好，等到最后才冷，怕是晚了，阿幺妹心冷的时候，死了。”苗丰说。
林福山和苏静在下夜班的时候都看到过赵元红在“鸳鸯茶”附近徘徊的身影。苗丰ถ说，她那ว是惯性，不代表爱情。
“你有没有好主意让它活起来？”刘书记十分诚恳。
这时，乔春兰已经为自己在爱情方面的莽撞付出了代价，她无法开展艺术馆的工作，只好辞职回家。盐川艺术馆就像一堆废墟，只剩ທ下了门房里的看门人。这幢1950年代的砖木建筑没有人气，越发显得破烂不堪。县文化局有人提议让苗丰来接管艺术馆，刘书记找到苗丰想听听他的意见，却被苗丰一口回绝。
“那是种什么เ味道？我和他在一起的时候，苗丰的‘鸳鸯茶’还没诞生，这都是命，我们注定成不了‘鸳鸯’。”石海珊说。
不知怎么回事，我也开始了石海珊所说的感觉，从前的一切事，都渐渐变得抽象，真的就像电å影里的一个片断，一个ฐ动作，或者一滴血、一滴泪。苗丰给我冲沏的鸳鸯茶越来越精道，他甚至数那些曲卷着的茶叶和峭菜，按照最好的味道和口感给我配比，“茶叶要放二十片，峭菜要放十二片……”
回到“鸳鸯茶”，苗丰百无聊赖，走进自己的画室，看了看满是灰尘的画板和散乱的画笔，一屁股坐在沙发上，开始翻阅白天买来的《民法》、《刑法》、《刑é事诉讼法》——他不知道怎么เ应对乔春兰控告自己的“强奸未遂”。
“以后别整这些花活，把站门口的‘野鸡’都给我赶走，我们这里就看电影卖茶。影碟机，大屏幕，好吃好喝好休闲，这条件在盐川ษ还有几家？这么เ好的条件你们不宣传不利用，偏要把我这‘鸳鸯茶’开成鸡窝，脑子里有虫子？你们好好算算我们是赔是赚？房子是我们自己的，拿影碟来一边喝茶一边看的人一直没断过，就算每人消费十块八块的，能赔吗？我卖一幅画就够你们全年工资的，你们他妈的要那么多钱干吗？”苗丰终于发火了。
鸳鸯茶和僰人的关联一直敲打苗丰去想那场几百年前的爱情。苗丰在画板上画了很多红色，很抽象，他把那些红色看成是血与火。
去冲洗世界
“看上去有点像‘苗丰’。哎，十二，你为什么不叫‘苗丰’？多好听的名字！”小表嫂说。
苗十二被弄得不停颤抖，手也不听使唤，他拿着小表嫂找来的圆珠笔，在画像的右下角从上往下战战兢兢地写下了自己的名字：“苗”的草字头写得很大，下面的田字却很小，而且方块儿几乎成了个圆圈儿；“十二”的“十”的一竖拉得太长了，紧跟着写的“二”不小心挤在了“十”的竖上……
“掉出来就不要了？那ว你这牌不就少了一张？”苗丰问。
“你给我个方块6是什么意思啊？”苗丰ถ问。
女人站在那里，无法挪动脚步，渐渐开始发抖，片刻，一下子跳到床上，紧紧ู靠住墙，全不顾ุ身体的裸露，像是要把自己镶到墙上一样。
女人丝毫没犹豫，接过椅子，对着躺在地上的光身男人猛劈下去。
苗丰的沉浸
第三章19๗921993๑爱情探讨者和没有女人的日子
这是我心底的话。
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有句话，罪人、乞丐、贫民、官吏都在说：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱ກ其所为……庙堂之上有这番๘情景，江湖之上有这番๘情景，在迷茫中，我为这些名言而迷茫，不知道孟子说的，包不包括我。
我是罪人。“天”知道我的罪过，我更知道我的罪过，我觉得，我当初求的所谓“任”，充其量只是个“生”，而我“生”得这样不是人，不如畜生，不如草木，辜负所有的生灵。
知罪了，很久以前和很久ื以后。
知罪并忏悔，是“天”给我“任”吗？
一个庸人想到这些的时候，会对自己的庸，恨之入骨。
我恨之入骨了。
……
……
我多想在今后的日子里，给你关怀，给你一些你愿意接受的感觉，还有，我在心里刻๑下你，是崭新的和永久的一刀，并接受你所有的恨，所有的鞭挞。但时过境迁，我要送给你的关怀并不是你需要的。你已๐经长大，你不缺钱财，我要给你的母爱永远都带着罪恶，你有来自那些真正的、胜任的亲人的关爱……
孩子，一个不义的人，走到เ今天，踏实地承认对你的不义，对爸爸的不义，以及对更多人的不义。这些，都让我觉得，忏悔是个漂亮的童话，而“死”却是实质。
……