主旨
本篇依旧强调德对于国家的重要性，并指出为ฦ王者治理国家要尊于道，道与德二者相辅相成，只有这两ä者得到很好的统一，那国家的安危就可预知，只有道与德行于天下，那ว贼人贤士就会自动现其身，只要贤士皆能归附，则王者就无敌天下。
原文
夫能扶天下之危者，则ท据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之ใ乐；能ม救天下之祸者，则ท获天下之ใ福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫1，则圣人归之。贤人所归，则ท其国强；圣人所归，则六合同2。求贤以德，致圣以道。贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之ใ阶，乖๔者亡之征。贤人之政，降人以体；圣人之政，降人以心。体降可以图始，心降可以保终。降体以礼，降心以乐。所谓乐者，非金石丝竹也；谓人乐其家，谓人乐่其族，谓人乐其业，谓人乐่其都邑，谓人乐其政令，谓人乐其道德。如此，君人者乃作乐以节之ใ，使不失其和。故有德之君，以乐่乐人；无德之ใ君，以乐่乐่身。乐人者，久而长；乐身者，不久ื而亡。