杜琼字伯瑜，蜀郡ຉ成都人也。少受学於任安，精究安术。刘璋时辟为从事。先主定益州，领ๆ牧，以琼为ฦ议曹从事。后主ว践阼，拜谏议大夫，迁左中郎将、大鸿胪、太常。为人静默少言，阖门自守，不与世事。蒋琬、费祎๔等皆器重之。虽学业入深，初不视天文有所论说。后进通儒谯周常问其意，琼答曰：“欲明此术甚难，须当身视，识其形色，不可信人也。晨夜苦剧，然后知之，复忧漏泄，不如不知，是以不复视也。”周因问曰：“昔周徵君以为当涂高者魏也，其义何也？”琼答曰：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”又问周曰：“宁复有所怪邪？”周曰：“未达也。”琼又曰：“古者名官职不言曹；始自汉已๐来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”琼年八十馀，延熙十三年卒。著韩诗章句十馀万言，不教诸子，内学无传业者。周缘琼言，乃触类而长之曰：“春秋传著晋穆侯名太子曰仇，弟曰成师。师服曰：‘异哉君之名子也！嘉耦曰妃，怨偶曰仇，今君名太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？’其后果如服言。及汉灵帝名二子曰史侯、董侯，既立为帝ຓ，后皆免为诸侯，与师服言相似也。先主讳备，其训具也，后主ว讳禅，其训授也，如言刘已๐具矣，当授与人也；意者甚於穆侯、灵帝之名子。”后宦人黄皓弄权於内，景耀五年，宫中ณ大树无故自折，周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会，具而授，若何复？”言曹者众也，魏者大也，众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既ຂ亡，咸以周言为验。周曰：“此虽己้所推寻，然有所因，由杜君之辞而广之耳，殊无神思独至之异也。”
裕又私语人曰：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”人密白其言。初ม，先主与刘璋会涪时，裕为璋从事，侍坐。其人饶须，先主嘲之ใ曰：“昔吾居涿县，特多毛姓，东西南北皆诸毛也，涿令称曰‘诸毛绕涿ຕ居乎’！”裕ษ即答曰：“昔有作上党潞长，迁为涿令涿ຕ令者，去官还家，时人与书，欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰‘潞涿君’。”先主无须，故裕ษ以此及之ใ。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕ษ谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：“芳兰生门，不得不鉏。”裕遂弃市。后魏氏之立，先主之薨，皆如裕所刻๑。又晓相术，每举镜视面，自知刑死，未尝不扑之ใ於地也。
会先主薨，诸葛亮遣邓ฑ芝使吴，亮令芝言次可从权请裔。裔ศ自至吴数年，流徙伏匿，权未之知也，故许芝遣裔。裔ศ临发，权乃引见，问裔曰：“蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎？”裔对曰：“愚以卓氏之寡女，犹贤於买臣之ใ妻。”权又谓裔曰：“君还，必用事西朝，终不作田父於闾里也，将何以报我？”裔对曰：“裔负罪而归，将委命有司。若蒙徼倖得全首领，五十八已前父母之ใ年也，自此已๐后大王之ใ赐也。”权言笑欢悦，有器裔之ใ色。裔出閤，深悔不能ม阳愚，即便就船，倍道兼行。权果追之ใ，裔已入永安界数十里，追者不能ม及。
朗兄子宠，先主时为牙门将。秭归之败，宠营特完。建兴元年封都亭侯，后为中部督，典宿卫兵。诸葛亮当北行，表与后主曰：“将军向宠，性行淑均，晓暢军事，试用於昔，先帝称之曰能，是以众论举宠为督。愚以为ฦ营中之事，悉以咨之，必能ม使行陈和睦，优劣得所也。”迁中领ๆ军。延熙ກ三年，征汉嘉ล蛮夷，遇害。宠弟充，历射声校尉尚书。襄阳记曰：魏咸熙ກ元年六月，镇西将军卫瓘至於成都，得璧玉印各一枚，文似“成信”字，魏人宣示ิ百官，藏于相国府。充闻之ใ曰：“吾闻谯周之言，先帝ຓ讳备，其训具也，后主ว讳禅，其训授也，如言刘已๐具矣，当授与人也。今中抚军名炎，而汉年极於炎兴，瑞出成都，而藏之於相国府，此殆天意也。”是岁，拜充为ฦ梓潼太守，明年十二月而晋武帝即尊位，炎兴於是乎徵焉。孙盛曰：昔公孙自以起成都，号曰成氏，二玉之文，殆述所作乎！
羕闻当远出，私情不悦，往诣马超。超问羕曰：“卿才具秀拔，主公相待至重，谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱，宁当外授小郡，失人本望乎ๆ？”羕曰：“老革荒悖，可复道邪！”扬雄方แ言曰：悈、鰓、乾ດ、都、耇、革，老也。郭璞注曰：皆老者皮毛枯瘁之形也。臣松之以为皮去毛曰革。古者以革为兵，故语称兵革，革犹兵也。羕骂备为老革，犹言老兵也。又谓超曰：“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”超羁旅归国，常怀危惧，闻羕言大惊，默然不答。羕退，具表羕辞，於是收羕付有司。
彭羕字永年，广汉人。身长八尺，容貌甚伟。姿性骄傲，多所轻忽，惟敬同郡秦子敕，荐之於太守许靖曰：“昔高宗梦傅说，周文求吕尚，爰及汉祖，纳食其於布衣，此乃ี帝王之ใ所以倡业垂统，缉熙厥功也。今明府稽古皇极，允执神灵，体公刘之ใ德，行勿翦之惠，清庙之作於是乎始，褒ຐ贬之ใ义แ於是乎兴，然而六翮未之ใ备也。伏见处士绵竹秦宓，膺山甫之ใ德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息於仁义之途，恬惔於浩然之ใ域，高概ฐ节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃๑。若明府能招致此人，必有忠谠落落之誉，丰功厚利，建迹立勋，然后纪功於王府，飞声於来世，不亦美哉！”
建兴六年，亮出军向祁山，时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋，而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张郃战于街亭，为ฦ郃所破，士卒离散。亮进无所据，退军还汉中ณ。谡下狱物故，亮为之流涕。良死时年三十六，谡年三十九。襄阳记曰：谡临终与亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父，原深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏於此，谡虽死无恨於黄壤也。”于时十万之众为之垂涕。亮自临ภ祭，待其遗孤若平生。蒋琬后诣汉中ณ，谓亮曰：“昔楚杀得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之ใ士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜於ไ天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂ฐ，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”习凿齿曰：诸葛亮之不能兼上国也，岂不宜哉！夫晋人规林父之ใ后济，故废法而收功；楚成闇得臣之益己，故杀之以重败。今蜀僻陋一方แ，才少上国，而杀其俊杰，退收驽下之用，明法胜才，不师三败之道，将以成业，不亦难乎！且先主ว诫谡之不可大用，岂不谓其非才也？亮受诫而不获奉承，明谡之ใ难废也。为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任，随器付业；知之大过，则违明主之ใ诫，裁之失中，即杀有益之人，难乎其可与言智者也。
先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主ว败绩於ไ夷陵，良亦遇害。先主ว拜良子秉为骑都尉。
评曰：易称有夫妇然后有父子，夫人伦之始，恩纪之隆，莫尚於此矣。是故纪录，以究一国之ใ体焉。
十年，亮休士劝农於黄沙，作流马木牛毕，教兵讲武。
八年秋，魏使司马懿ງ由西城，张郃๙由子午，曹真由斜谷，斜，余奢反。欲攻汉中。丞相亮待之ใ於城固、赤阪，大雨道绝，真等皆还。是岁，魏延破魏雍州ะ刺史郭淮于阳谿。徙鲁王永为甘陵王。梁王理为安平王，皆以鲁、梁在吴分界ศ故也。
先主表琦为荆州ะ刺史，又南征四郡。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。三辅决录注曰：金旋字元机，京兆人，历位黄门郎、汉阳太守，徵拜议郎，迁中郎将，领武陵太守，为ฦ备所攻劫死。子祎๔，事见魏武本纪。庐江雷绪率部曲数万口稽颡。琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。权稍畏之，进妹固好。先主至京见权，绸缪恩纪。山阳公载记曰：备还，谓左右曰：“孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。”乃ี昼夜兼行。臣松之案：魏书载刘备与孙权语，与蜀志述诸葛亮与权语正同。刘ถ备未破魏军之ใ前，尚未与孙权相见，不得有此说。故知蜀志为是。权遣使云欲共取蜀，或以为宜报听许，吴终不能ม越荆有蜀，蜀地可为己้有。荆州主簿殷观进曰：“若为ฦ吴先驱，进未能克蜀，退为吴所乘，即事去矣。今但可然赞其伐蜀，而自说新据诸郡，未可兴动，吴必不敢越我而独取蜀。如此进退之计，可以收吴、蜀之利。”先主从之，权果辍计。迁观为ฦ别驾从事。献帝春秋曰：孙权欲与备共取蜀，遣使报备曰：“米贼张鲁居王巴、汉，为曹操耳目，规图益州。刘璋不武，不能ม自守。若操得蜀，则ท荆州危矣。今欲先攻取璋，进讨张鲁，首尾相连，一统吴、楚，虽有十操，无所忧也。”备欲自图蜀，拒答不听，曰：“益州民富强，土地险阻，刘璋虽弱，足以自守。张鲁虚伪，未必尽忠於ไ操。今暴师於ไ蜀、汉，转运於万里，欲使战克攻取，举ะ不失利，此吴起不能ม定其规，孙武不能善其事也。曹操虽有无君之心，而有奉主之ใ名，议者见操失利ำ於赤壁，谓其力屈，无复远志也。今操三分天下已有其二，将欲饮马於沧海，观兵於吴会，何肯守此坐须ี老乎？今同盟无故自相攻伐，借枢於操，使敌承其隙，非长计也。”权不听，遣孙瑜率水军住夏口。备不听军过，谓瑜曰：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信於天下也。”使关羽屯江陵，张飞屯秭归，诸葛亮据南郡，备自住孱陵。权知备意，因召瑜还。