水月这才明白，水莲姨妈死后埋在这里边。她听人说水莲姨妈美若天仙，比妈妈长得还要漂亮。妈老说水月长得像姨妈，水月就觉得这坟丘和自己有了联系。看着这坟丘，就把姨ถ妈联想。人死了就这么เ一堆土埋起来没有了，她感到一种悲伤。像有丝儿凉风从背上冒出来，吹动坟头上的青草。
“妈，这里边埋着谁？”
“这名儿好，很有意境。”
“是花。”
把未知的东西寄托到哪里，哪里就是上帝。
阳照过来时，就能把阳光从树叶间漏下去，树下就会开满一朵朵各种各样的太阳花。她喜欢太阳花。如果是月夜，月光从树叶缝隙间流下去，地上就开满了月亮花。她喜欢月亮花。这样，有院落有树，能看太阳花和月亮花，她就满意了。水月这个心愿又一次反映了她对非现实生活的喜欢。迷恋非现实在水月来说，是一个情结。
农村里的婚姻程序，相亲之后是看地方แ，看过地方才能决定正式定亲。看地方很重要，也就是男方แ的房子大小家里穷不穷。像做生意时交定金去验货，说白了还是去看财产。许多男方都在这一天借东西将家里摆阔，打肿脸充胖子，把女方糊弄。许多女方也都把这看地方看得很重要，等于参观未来的生活场景或者叫审查未来生活的版图。这看地方，一般都由á妈妈陪着女儿一块去。水月也一样，约好日子，她和妈妈都换了干净衣裳，走出曲阳村，到เ未来的婆家村月亮河去看地方。
“知道。”
“不，这一季庄稼，我要做完它。”
这就把话说破，其实上匪们对打共产党并不积极，那时候矛盾还没有激化，国民党组织土匪打共产党借刀杀人，土匪们主要看中那一堆官帽，各打各的主ว意。
“认定要我当，我可不管打仗。你们都知道，我不会放枪，一见流血和死人腿就发软。”
“看曲先生客气，我一个要饭婆娘，洪恩一个要饭娃娃，曲先生能有啥事用着俺们？”
多少年来母子二人没有这么正经吃过待客饭。李洪恩毕竟年幼，吃了两个馍，眼还望着那馍盘。母亲就用目光制ๆ止了他，不让他再吃，再吃就没了吃相。她自己只细吃了半块馍，喝了一碗汤。吃得很从容，掩盖着饥饿的痛苦。这给了曲先生很深的印象，为了尊重他们，就不再强劝，点头让下人们收拾碗筷。
其实曲先生对水草婚后这种变化也诧异，但他很快消解了这种诧异。他会想。她本是一个目不识丁的农家姑娘，他教她认字，现在已能读书，并开始和他交谈见解。他手把手教她写字，现在已๐迷上书法。无论如何是他曲书仙改变了水草。前后比较，曲先生觉得重新把这个人造过一样。原来的水草只是一张纸，他把她画成了一幅画。原来她是一块石，他把她雕刻成玉。有时候看着水草，就像看着自己书写的条幅挂在书案前，就像看着著成的一本书摆在书房里。每每亲吻她，和她做爱，就如同重温自己的文章那样百读不厌。
“那是有缘。”