没过多久，曹操袁绍袁术也先后逃出了京城。曹操在得到เ陈留孝廉卫兹的资助和太守张邈的支持以后“散家财，合义兵”在己吾率先起兵讨伐董卓，而鲍信和他的弟弟鲍韬也一起响应了曹操的义แ举，一同参与了讨伐董卓。这件事也成为鲍信“慧眼识曹”的开始。
里关于鲍信的这三次出场中，除了第二次中关于鲍忠的部分属于杜撰以外，大体与史书相符。其实在史学界里，鲍信一直被认为是曹操的伯乐。
不过在历史上并没有胡赤儿这个ฐ人，却有一个与其事迹相符合的“攴胡赤儿”，有人考证“攴胡”应该是“支胡”的误写，本意是月支胡人的简写，“攴胡赤儿”指的应该是一个叫做赤儿的月支胡人。
值得一提的是，在公认的《三国演义แ》的前身《三国志平话》中，李肃为飞将军李广的后人，而且与吕布齐名，亦有万夫不当之勇。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
入门各自媚，谁肯相为言。
第三个要杀董卓的是济北相鲍信。
第二个ฐ要杀董卓的人应该是皇甫嵩的侄子皇甫郦。
中平四年，中山国相张纯和太山太守张举联合乌桓部族起兵作乱，攻城略地，掳掠百姓，屠杀官吏。朝廷以刘虞“威แ信素著，恩积北方”再次拜刘ถ虞为幽州牧。刘ถ虞到任以后，罢兵息武，继续实行自己的仁政主张，安抚百姓广施恩义。他一边遣使赦免乌桓峭王跟随张举张纯作乱的大罪，一面出重金悬赏张举张纯的人头。没多久张纯就被其手下所杀，将头献给了刘虞。而张举自此也下落不明。中说张举见张纯被杀，就自缢而死。刘虞就这样轻描淡写的平定了这场震动幽冀青三州ะ的叛乱。他也以此而升为ฦ太尉，封容丘侯，位列三公。
刘虞，字伯安。东海郯（今山东郯城）人。作为汉室宗亲，初ม举孝廉就被任命为幽州刺史也是在情理之中ณ。据《后汉书刘虞传》记载他在幽州ะ的时候“民夷感其德化，自鲜卑、乌桓、夫余、秽貊之ใ辈，皆随时朝贡，无敢扰边者，百姓歌悦之。”不过后来因“公事去官”，是因为ฦ什么“公事”而被免官，史书没有记载，想来也无关紧ู要。
袁绍的谋士逢纪对袁绍说道：“夫举大事，非据一州，无以自立。今冀部ຖ强实，而韩馥庸才，可密要公孙瓒将兵南下，馥闻必骇惧。并遣辩士为陈祸福，馥迫于仓卒，必可因据其位。”果不其然，公孙瓒接到袁绍的书信，就外托讨伐董卓为名进兵冀州，并且在安平将韩馥的军队打败。韩馥害怕了，就在他无所适从的时候，陈留的高干，颍川的荀谌郭图辛评等人跑来给韩馥出谋划策。荀谌就是荀的弟弟，他对韩馥说道“公孙瓒将燕、代之ใ卒乘胜来南，而诸郡应之，其锋不可当。袁车骑(袁绍)引军东向，其意未可量也。窃为将军危之！”然后又指出了韩馥在“宽仁容众为天下所附”，“临危吐决智勇过人”，“世布恩德天下家受其惠”三个ฐ方面不如袁绍的事实。以此规劝韩馥“当今之计，莫若举冀州以让袁氏，必厚德将军，公孙瓒不能复与之争矣。是将军有让贤之名，而身安于太山也。愿勿有疑。”韩馥“因然其计”。
不过这件事并没有让韩馥吸取教训，反而让他更加积极的去和袁绍“搞事情”。他们两个继续搞到一块，搞出了一个拥立燕州牧刘虞为帝ຓ的事情。这件事激起了众多诸侯的反对，曹操就曾经说道“诸君北面，我自西向。”就连公孙瓒都要举ะ兵来攻打韩馥和袁绍。刘虞自己้也在听到这件事的时候害怕了，说什么也不肯同意称帝。可是袁绍和韩馥不肯罢休，最后逼得刘虞实在是没有办法了，计划逃跑到匈奴那里去，把自己藏起来。袁绍和韩馥这才终止了这一计划。
我们不能ม说张温就一无是处。在张温的史料é记载里我们会看到เ一些这样的字眼“少有名誉”“温有杰才”“一时显士”“有功勤名誉”等等。可见他还是有一定的能力的。在讨伐西凉叛军的过程中，他没有采纳孙坚的建议斩杀董卓去威震天下，而是利用董卓在西凉的威名，去镇服叛军，这种做法让我想起了诸葛亮七擒孟获降服蛮兵的做法，似乎有着某些相似之处，在当时来讲或许也是一种正确的选择。只是后来被朝廷草率的调回京师，而使得他之前所做的努力都废置一炬了。前面提到เ的刘陶在对当时西凉的形式分析以后，在给汉灵帝的谏书中就曾经提到“将军张温，天性精勇，而主者旦夕迫促，军无后殿，假令失利，其败不救。”以此看来“主者旦夕迫促”正是西凉叛军又起的原因之一。