“初平元年（即公元190่年），绍遂以勃海起兵，与从弟后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州ะ刺史孔、州刺史刘岱、陈留太守张邈、广陵太守张超、河内太守王匡、山阳太守袁遗、东郡太守桥帽、济北相鲍信等同时俱起，众各数万，以讨卓为ฦ名。绍与王匡屯河内，屯颍川，馥屯邺城，余军咸屯酸枣，约盟，遥推绍为盟主ว。绍自号车骑将军，领ๆ司隶校尉。”
韩馥作为一个州牧，又是号称九州之首的冀州的州ะ牧，当时的冀州民殷而国富，兵粮优足，可谓是占尽了天时地利。按常理来讲他绝不可能会成为三国之始的龙套角色。可是世上的事就是这么的没有道理，偏偏就是这个韩馥却成为ฦ了三国群雄争霸的垫脚石。
经过我反复推敲，个人认为前因后果应该是这样的。首先当边章韩遂开始作乱的时候，董卓拒讨无功肯定是有的，作为土生土长的西凉军阀之一，董卓与这些起兵造反的军阀，以及羌人胡人的首领肯定是有着千丝万缕的联系。这或许也成为ฦ张温首战失利的原因。而其后董卓抓住战机大破贼军，边章韩遂败走榆中。这个ฐ战机其实也很蹊跷，是一个ฐ近乎于玩笑的原因，当时夜晚一颗流行划过边章韩遂的大营，光长十余丈许久不灭，边章韩遂以为不详，就打算撤军。董卓知道以后大喜，就与右扶风鲍鸿等并兵俱攻“大破之，斩ล首数千级。”想来这应该是一颗彗星，虽然扫把星在古代视为不详，但临阵草率撤军，如果不是主帅酒囊饭袋，就是故意要买董卓的人情。本来这里应该让董卓乘胜追击，可是张温却临阵换成了周慎领兵三万追击边章韩遂。董卓则被派去征讨先零羌人。在这里张温应该是出于不想董卓成功的考虑，毕竟他们是应为董卓“拒讨无功”才被派来征讨西凉的，立大功的机会当然还是要留给自己人了。可是周慎不听孙坚断贼粮道的建议终至大败。反而是改派去征讨先零羌的董卓全师而还，才造成“五军败绩，卓独全而还”的尴尬局面。随后就发生了张温召见董卓，孙坚数董卓三罪建议斩杀董卓，而张温不同意。大家注意张温不同意的斩杀董卓的理由是“卓素着威名于陇蜀之间，今日杀之，西行无依。”从这一点我们可以隐约的看出张温的战略目标实际上已经从征剿西凉叛军，变成了依靠董卓在陇蜀的威名来镇服叛军。这可能ม就是《三国志孙坚传》中记载“章、遂闻大兵向至，党众离散，皆乞降。”的原因。这也应该是张温升为太尉的明面原因吧。我之所以这么说是应为，张温在历史被关注，一方แ面是他的名士之ใ誉，而另一方面则ท是他“先输货财而后登公位”的买*官上岗。这可能也就是为ฦ什么各种史书中ณ都没有明确记录张温升太尉的明面原因的理由。作为后世的士人阶级，对于买*官这种行为，不管是陈寿，范晔还是司马光，无论如何都是有所不耻的了，所以他们才以这种方แ法突出张温的买*官上岗。
张温就在这种，六路出兵，“五军败绩，卓独全而还”的情况之ใ下，被升为了太尉“三年春，遣使者持节就长安拜张温为太尉。三公在外，始之ใ于温。”张温也成为汉朝历史上第一个不在京师的三公。
虽然也有人说，伍孚少智，不如曹操“献刀刺董”来的机智，可以全身而退。其实以小a看来，曹操固然聪明保全了自己，又干出了一番事业，可毕竟落得个奸雄少忠的名声。伍孚固然少智，或许迂腐了点，毕竟留แ下了汉末忠臣的盛名，也死的壮烈，死得其所。
董卓鸩杀少帝以后，每日淫*โ乱宫廷，奸宿宫女，残害忠良，祸ຖ害百姓。伍孚心中愤慨不已๐，决定伺机刺杀董卓，于是每天穿小铠藏短刀利刃于朝服之ใ内。一天，董卓入朝，伍孚迎上前去，拔出短刀刺๐向董卓。却因董卓力气强大，被其抠住，终将伍孚揪倒，喝左右武士将伍孚擒住（《三国演义แ》中为吕布将其揪倒擒住）。董卓喝问道：“是谁叫你造反的？”伍孚怒目而视，喝道：“你又不是天子，我也不是你的大臣，何反之ใ有！你罪恶滔天恶贯满盈，人人得而诛之！我恨不能将你车裂以谢天下！”董卓大怒，命将伍孚牵出剖腹施以千刀万剐之刑。伍孚致死骂不绝口。后人有诗赞伍孚道：汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！
丁原以骁勇出身，也死于骁勇人之手。他“为人粗略”，排挤着可能ม会威胁自己地位的人，却又单纯地认为所有人都会心甘情愿地为ฦ他所用。他没有个人魅力，没有领ๆ导才能，也协调不好自己与下属之间的关系，就想当然地认为已经可以去争衡天下了。作为诸侯或许他也正在官场上逐渐成长，却进度缓慢，终于送掉了性命。
那么陈寿为ฦ何要在吕布传中写丁原对吕布“大见亲待”呢？这里面可能又道出了丁原对吕布一厢情愿的信任。里吕布轻而易举就斩了丁原，丁原甚至毫无防范之心。如果不是他对吕布尤为信任，那就一定是他生性单纯没什么เ心机。
公元184๒年，即光和七年，巨鹿张角发动黄巾起义，八州响应，天下震动。卢植临ภ危授命，被朝廷任为北中ณ郎将，领朝廷节钺，以护乌ไ桓中郎将宗员为副将，率领北军五校士，征讨张角主ว力。当时给卢植的权利是可以调动天下诸郡兵马。卢植连战连胜，数败张角，斩ล获万余人。将张角围困在广宗城内。就在卢植挖壕沟筑围墙，积极准备攻城器械的时候，朝廷却派来了黄门左丰ถ前来视察敌情。有人劝卢植向左ุ丰行贿，卢植不肯。终被左丰嫉恨，他回到เ京城向灵帝ຓ禀报，诬陷卢植佣兵不动遗误战机，说卢植“广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军，以待天诛。”灵帝大怒，免除卢植的一切职务，并用囚车羁押卢植回京问罪。幸亏后来接替卢植的皇甫嵩凯旋归来后，盛赞卢植的用兵方略，称自己้打败黄巾军就是用了卢植的主意才能ม大获全胜。灵帝ຓ这才又重新启用卢植，任命他为尚书。
后来灵帝驾崩，何进欲诛宦竖却不听卢植劝阻，执意召董卓进京，才会发生之后一些列ต的宫廷惨剧。最后卢植由于反对董卓废帝另立而被免职。卢植知道董卓是不会放过自己的。于是不久ื，就以年老多病的理由请求返归家乡，实际却从小道潜走，董卓果然派人刺杀卢植，可当刺客赶到时已然追不上了。
在那以后卢植隐居在幽州上谷，不问世事。初平二年，袁绍请卢植去做军师，卢植未就，于次年（即192๐年）去世，享年五十三岁。去世之前，卢植嘱咐儿子，挖土穴俭葬不用棺椁，只穿贴身单衣而已。
公元207年，即建安十二年，曹操北征乌桓路过涿ຕ郡的时候，下令祭扫卢植的坟墓，并寻访其子孙。曹操对当时的郡守说道：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。”这应该是当时对卢植的最高褒誉了。
作为东汉末世朝廷中的中流砥柱，他绝对担得起士之楷模，国之桢干的评价。而他在儒学方面的成就更是对后世影响深远。当时由蔡邕李巡等人发起了校勘儒学经典，立太学石经（熹平石经）的倡议，卢植也积极参与到เ其中ณ的工作，并且以他渊博的学识指出了儒家五经的许多谬误回冗，以及需要修正的地方。而熹平石经，也成为了今天中华文化的瑰宝。而卢植在东观所参与校验的《汉记》，被称为ฦ《东观汉记》，在范晔的《后汉书》成书以前一直是中国史学界通行，影响较大的史学著作。
虽然到เ今天卢植的个人著作多已佚失，但我们依然可以从史书记载中窥到一些，比如卢植布衣时曾经劝阻大将军窦武擅行封赏的献书，不但句句中肯，而且引经据典辞藻华美。还有光和元年因发生日食而上封事谏书，其中ณ所陈八事皆是治国良策。可惜都未能被当局者采纳。据说《全后汉文》中还收录了《始立太学石经上书》，小a至今无缘得见。
范晔在《后汉书卢植传》的后面这样说道“风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节，则卢公之心可知矣。当植抽白刃严å阁之下，追帝河津之间，排戈刃，赴戕折，岂先计哉？君子之于忠义，造次必于是，颠沛必于是也。”
作为唐太宗诏令德配享孔庙的二十二位历代先贤之一，卢植，以布衣身份忧国忧民，以学识渊博见著于世，以武略通达功勋朝野，以刚毅品德彰影后世。他的后人也没有给他丢â脸。范阳卢氏成为ฦ之ใ后七百年间中华大地上的名门望族。有人做过统计，自卢植以后至唐朝中期，范阳卢氏见于史载的有八百多人，其中ณ有官职记载的四百六十多人。三国时卢毓两ä度拜相，唐朝时卢氏“八相佐唐”的故事更是传为历史佳话。
小a斯蒂芬写于2017年7๕月28日。
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