这是一个佛教没落的年代。
密密麻麻不见天日的丛林中，小小人儿费力的拖着一柄比本体还重的开山斧穿行其中，过于宽大的袍子拖在地上，边角处污渍斑驳，树洞里钻出一只不怕羞的小松鼠错将拖在地上的青灰衣摆认成长满苔藓的枯树干，而挂在低矮灌木上的一角破孔则被它错认为树洞，松鼠攀住灌木噌噌两下窜到破孔处，吱吱叫着露出三角形的脑袋好奇的望望天空——遮天蔽日的树冠。它感到很奇怪，树洞的边角太柔软，柔软的全无糙剐感。
缩回头，再伸出。
缩回头，又伸出。
衣袍的主人感觉到身后异样，回头看了看。衣摆挂在灌木上，破掉的洞洞里钻出一颗好奇的小脑袋。她叹了口气，小心注意着不让开山斧ร误砸自己的脚，放下，回身拉扯衣摆。松鼠受惊，吱溜一下逃的十几步远，却并不急着缩回树上，反而在原地转身好奇的看着她。
取下挂住的衣摆，费力打结。衣摆上沾满了树林里湿润的泥土和苔藓，另有些不明碎屑挂于其上。她连拍也懒得去拍，只是把结扣紧了又紧。
双手扶起开山斧的木柄，又回头看了看小松鼠，叹息：“如果能有身松鼠皮的袍子，这个冬天该多么温暖。”
小松鼠从她的目光中感到到某种贪婪，受惊逃开，三两下攀到高耸入天的树冠上躲不见影。她望了望树冠，不无羡慕：“如果我能爬树，这个冬天该多么幸福。”
这是一个佛教没落的年代。
她拖着开山斧，继续向着目的地前进。
此山是我开，此树是我栽，要打此路过，通通留แ下来。她不想把自己形容成凄惨可怜的小闺女儿，然而握着开山斧柄的糙小手再一次告诫她：想活命，就要认清现实。
现实很可怕。现实就是：这是一个佛教没落的年代。
——————我是开新坑的分界线————————————
这具身体还小，几乎承受不住开山斧的重量。她拖着斧ร头跌跌撞撞走了很久终于看到了希望。前方是去山涧必经的小路，路边的树木明显低矮，阳光照ั下所有的东西都在闪闪发亮——最亮的是一个ฐ失去了覆盖的陷阱坑。
她丢â下斧ร头向陷阱跑去，跑了几步忽然站住，叹了口气重新拖起斧头，这一次斧尖朝外斧柄在后，小心翼翼的推动斧头往前去。好在这里的泥土并不像密林中那般潮湿，虽然辛苦但勉强能够承受。
推到距离陷阱十步远的地方，她停下。踮起脚๐尖看了看，又静静的侧耳倾听，同时四下观望。终于，确定四下无危险，她冲到เ陷阱边上，欣喜于坑中一只扑棱着翅膀半死不活的野。
围着野跳了一阵大神后，她俯下身，小心翼翼的拿石头栽了野两下，野有气无力扑棱一下翅膀，确认已๐无攻击力。她笑逐颜开，不小心扯动脸上一道新伤，疼得呲牙咧嘴却又止不住发自内心的喜悦。小心翼翼的扳开铁夹，用随手搓的长叶绑住野腿脚拎了出来。这只野不算重，掂量掂量分量，做出省着点能吃五天的判断。
在做这一切的同时她浑身紧绷神经系统高度调动，耳听八方眼观六路生怕被人拿住现行。直到เ将野取出准备离开，四下都静悄悄的，只有虫鸟鸣声和溪涧里哗哗流水声。她松了口气，又感到惆怅。她是矛盾的，既害怕被人抓住，又希望能ม看到เ个活人。
她觉得自己很寂寞，寂寞如云的那种寂寞。寂寞的小人儿掰下树枝，在陷阱旁边如许写下感言：
‘我悄悄的来，又悄悄的走。挥一挥斧头，不留一个活口。’
然后喜滋滋的将野挂在斧柄上，拖着开山斧向来时的方向走去。
在她走后没多久，看上去平静无异状的灌木丛中钻出两个ฐ头顶柳冠的活人。一个ฐ大人一个孩子。
大人黑黝黝的，孩子也黑黝黝的。
大人若有所思的望着她离开的方向，孩子也若有所思的望着她离开的方向。
大人开口叹了口气：“哎！”
孩子也开口叹了口气：“又被她抢先下手了！”对父亲的劳动成果被人无声夺取，他感到很不愉快，抱怨说：“爹非不叫我去拿，若早一步也不会被她偷走。”
大人了孩子的头：“阿牛，小居士生活不容易，不过一只野而已，我们再去看其他陷阱坑里可有逮住活物。做人要大方，尤其对待孤苦伶仃的小居士。阿牛是男子汉，我们不能现身照顾小居士也就罢了，一只野而已๐，不值什么。”
阿牛是个憨厚的好孩子，听闻父亲教导，点头应是。小居士很可怜，小居士孤苦伶仃，小居士没饭吃，小居士也没有爹娘。不仅如此，小居士还不能见人。所以送给她一只野，其实并不会心疼。
阿牛捂住口，他想着，幸好她没去偷另一个坑里的獾，否则才叫损失。
他并不知情。其实那ว只陷住獾的坑小居士早ຉ就去看过，只可惜獾还活着，她转了好半天都没有办法，不得己才放弃。
这是一个佛教没落的年代！
不知走了多久ื终于看到山门，她心里松了口气，不再紧ู绷神经，放松的弓腰塌背，垂着头拖着斧ร头和已经死过去的野，绕开山门向围墙的另一边而去。在佛教没落的年代里，深山中保存了一座古庙。古庙占地极广，青瓦围墙上长满苔藓，每一块都刻着历史的沧桑。庙里却并无林立的殿堂和佛像，只在前方一座小小茅屋，茅屋里供奉了一座观自在菩萨金身。
她住在古庙——角落的一个窝棚里。
窝棚附近开了一个角门方便进出。门上别着长满荆棘的枝条，她没有急着开门，而是仔细观察了一番，从枝条上抽出一微不可见的灰色毛发，不知是喜是悲。
别着门，防君子不防小人。
她抬头望了望天空。古庙附近并无苍天大树，就连庙里也只有几棵古柏，地上连杂草都不长。因此她能望见湛蓝蓝的天空和明晃晃的太阳。
这种鬼地方别说君子，就是小人也不见一只。
她进门，推上，将开山斧牢牢的抵住角门。还不忘晃动一下检测是否能抵挡推力。这种鬼地方แ没有君子也没有小人，但有豺狼和虎豹。
窝棚的外面放着只木桶，桶上有盖。她掀开看看还有大半桶足够今晚所需，敲敲酸疼叫嚣的背脊ิ决定睡一觉明天醒来再去打水。野被随便扔在地上，她弯腰钻进窝棚，窝棚里空间不算大，但对一个ฐ六岁的孩子而言足够使用。树墩上放着盛放凉开水的大碗。没看见还不觉得渴，回来后目光触及碗里清澈的白开水顿觉口干舌燥，急忙捧起大口咽下。
凉凉的水顺喉而下，瞬时熨贴了辛苦的肠胃，她长吁一声，倒在塌上半天不想动。
赖了好一会儿，任命的爬起钻出窝棚拾掇野。烧开水，祛毛，掏内脏ู剁头，大卸八块后分出一只腿和脯放进锅子里去煮，窝棚边上还有个ฐ更小的树枝乱搭的窝棚。她将剩余的块用酱料腌上放在碗里盖好，吊在棚顶的竹篮里。出来时顺ิ便抓了把春天采下的松蛾和山菇，洗一洗丢进锅里一起煮。
诸事已毕只差出锅。她抱着腿坐在外面的草席上呆呆的望着炉膛里火苗窜动等待出锅。
时隔半月之后的又一顿美餐，来之不易。
干树枝在炉膛里噼里啪啦的燃烧最后的生命贡献光和热，她出神的望着，仿佛望见了稀世珍宝，思绪则悠悠翻飞。
这是一个ฐ佛教没落的年代。
当她睁开眼睛入目看到观自在菩萨金身的时候，她没能意识到这一点。当她到光秃秃的脑袋看到身上黑色缁衣的时候她仍然没能ม意识到这一点。她只是欣慰于自己重生了或者穿越了，重生或穿越后变成尼姑还是道姑于她而言其实并无多大的区别，了不起就是尼姑不能吃而道姑——大约也不太好吃？？