历史上的电å报是在18๖30่年代才发明出来的，而在这之前，无数人摸索电报的原理和发展方式，却一直都没能ม创น造出合格的电å报机。至于电å话机，那ว则是要等到易之九十多岁的时候才能够真正发明出来。
说实在的,在易之ใ的概ฐ念里，信息是极度迅速的,世界上发生了什么事情,ไ几乎是在一个多小时之ใ内就可以被自己知道。但这个速度，是在未来网络时代才能达到的时速。而现在,在短短的两ä天时间里，信息从印度洋一路传递到เ了大明境内，是使用了汽车、战马、火车、船只、鹞鹰、信鸽等等诸多传递方แ式同时传递信息的成果。
事情依旧是从明英宗改革开始的，首先是欧陆国家和大明同时开发美洲,最开始还没有发生冲突,随着开发的深入，双方发生了摩擦，到后来一直延续到现在，就变成了美洲当前诸多国家在东方和西方不同阵营之下产生对抗的特殊形态。
历史。
说到于伯英，就像他最开始见到易之ใ的时候，开口就说顾斯“那ว小子”，这一见之后，他几乎就是鼻孔对着顾斯ั，哼了一声就再也不理会。易之ใ其实有点担心，却见顾斯ั在这个ฐ时候冲他眨眨眼，一副狡黠的样子，他就明白了对方แ的潜台词。没事，不必在意，反正于伯英不是一直都是这样子吗？
除了和他感受差不多的白忆娥。她也是有点紧张的模样，坐在下首位置不太敢抬头。当然，并不仅仅是因为顾斯的存在她才是这么个样子，还有在场的几乎都是她所崇拜的学术大牛的缘故。
在易之之ใ前，从来没有人针对社ุ会现实描写写出了小说，没有人用似乎是讽刺๐的口气说着脸皮厚心肠黑才是成功的道路，没有人说任何事物都有两ä面性。即使是赵静章，现在这个ฐ成熟ງ的赵静章去代替易之ใ，难道在被刁难的时候还能写出如易之ใ一样的文章吗？能ม够有力地反击，说出自己的话语吗？
但是这都是因为ฦ易之ใ有着货真价实的东西。
索ิ性，几天过去，他收到เ了《玄坛》杂志的回复，这一篇介绍一种全新า哲学的文章，即将被杂志刊载，就在这一期——主编直接将有一篇文章替换了下来，因为他意识到这一篇讲述“马哲”的文章，恐怕会成为一颗重磅炸弹，对于整个大明的哲学界和思想界。
但是第一步，还得先投稿。
就在易之陷入了多年不见的老师目光加持状态中ณ的时候。关于图书馆里的消เ息，也已经到เ了该到的人耳朵里。
总觉得这完全是因为ฦ于伯英先生在旁边守着，压力之下产生了动力的缘故。
易之眨眨眼，“大概是最近几十年时间，欧洲那ว边的一些哲学方面的思想的资料吧。”他只能ม判断马克思和自己应该在差ๆ不多的时间，但是具体的时差ๆ却说不清楚，自然要扩大范围到เ几十年。
见面没几次，却已经看穿了易之这个ฐ人的性格，顾ุ斯ั对易之开口就是这样也不觉得惊讶。易之这样身份的人，有时候需要一些偏门一些的资料是很正常的，而皇家图书馆的各种文献资料还真是最齐全的。只是，有些话还是不得不问的。
灵感？其实说实在的，易之是个不太相信灵感是能找出来的人，这种时候转移注意力，唯一的作用大约是放松一下精神，回来继续思索的时候不会这么焦躁。与其期待能够找到灵感，还不如期待自己在不断ษ的思索ิ中能ม够灵光一闪。
只好苦笑。
他是个文人，除了写些东西之外好似对这个国家并没有任何作用。既ຂ不能ม守卫疆ຆ土，也无法提高生产力。做不了什么科学上的突破，也没有什么现实的意义。很多人甚至都认为，人文学科是毫无作用的。从故纸堆中翻找出一两个古代的文字，对于现在的一切有什么促进作用吗？
易之抬头对她笑了笑，答以四个字：“时不我待。”
这样一个名字，莫非易之决心开始把这几乎是一盘散沙的一群人号召起来，真正地让中立派诞生？
“咦？”下意识地发出一声疑惑的声音，顾ุ斯没急着往下阅读。这个题目已经触动了他的神经。所谓沉默的大多数，其他人或许会有自己的想法，但是作为一个领ๆ袖人物，他几乎在第一时间就想到เ了这个ฐ词在政治上可能ม的暗示。
谁都知道两ä份报纸的不同立场，甚至很多时候双方会不着痕迹地打嘴仗。但是对同一个问题发出同样的或者是类似的看法，这未免也太难得一见了吧！或者根本应该说是天上下红雨。这种事情，竟然真的会发生在现实当中，而不是某个人迷茫的梦境？
原本看过《大明日报》就觉得某几个人死定了的人们，再一看《□□日报》，心里登时咯噔一下。
“陆先生？”说有人找，见到的却是陆建明的时候，易之是很惊讶的，不过他当即热情地迎上去，“最近生意不错吧？祝您财源广进！呃，您找我有什么事吗？”
他只需要安静地等待，自然会有人帮他出这口气的。
“这是污蔑！这是对现行制度的不满！这是在挑战应该有的秩序！”
至于那些抓着易之什么เ身份不够追击的所谓“文坛前辈”，在顾ุ斯眼中是完全的垃圾，半点价值都没有，只会浪费粮食。
“那我们就可以考虑考虑了。”前辈说。
前辈想也不想，脱口而出就列ต举出了一堆，想必是前辈亲自所著的所谓“学术著作”，“就像这样，类似于说《&西游记&与&大唐西域记&ุ渊源考》、《论孙悟空角色形象与吴承恩时期社ุ会环境的联系》、《&禹鼎记&ุ版本分析》、《简析&ุ西游记&中民间传说化用原型》……”
顾ุ斯随时注意着易之的反应，一边暗叹果然很好骗的同时，却也继续说了下去。
可自觉于心不忍的家伙还在继续说：“你懂多少东西我不知道，你主ว张中立是为了什么我也不在乎。但是我很清楚，从一开始的时候，你易之就是一个ฐ坦坦荡荡的人。如果是你的作品，你不会不认。那些误以为《厚黑学》是你写出来的人用那ว种手段试图逼迫你陷入两难的境地，你却立刻出面澄清这本书的作者的确不是你。这正是心里没鬼的表现。所以我绝对不会误会你。”
又见阴谋论，还是十分拙劣的阴谋论，好像这样一来，易之就只能在接过厚黑学的光环的同时，加上心机深沉的黑锅或者失去厚黑学的荣誉上选择了。假如《厚黑学》的确是易之自己้写的，只不过有点担心所以假托了一个ฐ作者的话，他怕不是要被气得吐血。但是当易之后来看见这篇文章的时候，却只是笑了。
“从头到เ尾，在整个关于《厚黑学》的大辩论中，获利ำ最多的是谁？我想不言而喻，所有人都能清楚地看到เ，在这件事中获利ำ最多的正是好像一个受害者的易之先生。
不抱希望的时候，却突然发现……自己所认为的朋友竟然不顾一些自己认为的阻碍而发话，这如何不令人感动？
赵静章居然为厚黑学写了一篇文章，而且这都发出来了？
反驳？如何反驳？
吹尽狂沙始到เ金，所以易之必须ี表现出他从未被人们认识到เ过的一面，更加具有攻击力，甚至尖锐刻薄。
几乎ๆ是才看了两段，主ว编就强迫自己้从阅读中ณ脱离出来，这样一边看一边思考的话不知要耗费多少时间才能把这里的内容看完。很明显，这封信实在非常具有价值！刊â登了这封信的话，这一期的报纸销售估计会大增。而另一方面，就从他已经阅读的这么两段来看，这篇文章的思想性也已经到เ了极高的程度！以主ว编自己้的观点来看的话，即使是赵静章或者岳激流，也写不出这样的文章。
这是，在说关于新า家族的崛起和旧贵族的没落，以及道德败坏的问题？
他是绝无胆子去抄袭这些伟大的作品的，但是他想，自己或许能ม够将这些作品里最核心，最打动人的那ว些思想和情感用自己的方式表达出来，让所有人都能感受到这一切？
反正他已经算是做好了准备，也顾不得那么多了。
所以他只是毫无意义地对那佝偻着身体的内侍笑了笑，轻轻摆了摆下巴，示意对方继续领路。却一点都没有要弯下腰表示恭敬的意思。
不是不会做人，不是不识时务，而是任何人识时务也必须有一个底线，假如没有底线什么时候都识时务的话，那这个ฐ人还算是个人吗？人是顶天立地的，卑躬屈膝者当不起这个字！
“但是总觉得使用白话就显得俗了。”有人低低地说。
又是一阵笑。
不令人讨厌，这样的求知欲和询问虽然突兀，但真的不令人讨厌。至少作为ฦ传道授业者的易之反倒有点欣慰。再往后几百年，在这种非课堂的地方学习和讨论也就只是学霸的事情了，还需要组织一二，像现在这样因为一个讨论而自动聚拢起来的事情，让易之有一种莫名的感动和欣喜。
易之笑笑，“不，古典和现代风格的差距与文言和白话是不同的。你要知道即使倒回去几百年也是有白话文的存在的。而且就算是说文言和白话具有区别ี，它们用来表达意思的功能ม是没有差距的。”
“不过我也没打算就什么都不管了，”易之想了想，还是对赵静章说出了自己้的打算，“之前……因为ฦ岳激流的缘故，算是下了个决心吧。我以前的举ะ动说得好听是脾气好，不好听就是懦弱没主ว见，完全没有性格和担当也是不行的。我想写几篇文章看看，表达一下我的观点，也不能让和我有关的事情到最后完全没有我的参与，不是吗？到时候，还是希望您能ม斧正一二。”