回到了写作的布尔加科夫，没有了出版，没有了读者，没有了评论，与此同时他也没有了虚荣，没有了毫无意义แ的期待。他获得了宁静，获得了真正意义上的写作。他用不着去和自己้的盛名斗争；用不着一方แ面和报纸、杂志夸夸其谈，另一方面独自一人时又要反省自己的言行。最重要的是，他不需要迫使自己从世俗的荣耀里脱身而出，从而使自己回到写作，因为他没有机会离开写作了，他将自己的人生掌握在叙述的虚构里，他已经消เ失在自己้的写作之ใ中，而且无影无踪，就象博尔赫斯写到เ佩德罗-达米安生命消失时的比喻："仿佛水消失在水中。"在生命的最后十二年里，布尔加科夫失去一切之后，〈大师和玛格丽特〉的写作又使他得到了一切；他虚构了撒旦ຆ对莫斯科的访问，也虚构了自己；或者说他将自己的生活进行了重新的安排，他扩张了想象，缩小了现实。因此在最后的十二年里，很难说布尔加科夫是贫困的？还是富有的？
他说到เ做到。无论是来自政治的斯大林的意见，还是来自艺术的斯坦尼斯拉夫斯ั基的压力，都不能使他改变自己้的主张，于是他生活贫困，朋友疏远，人格遭受侮辱，然而布尔加科夫&ุquot;微笑着接受命运的挑战&ุquot;，就象一首牙买加民歌里的奴隶的歌唱：&ุquot;你们有权利，我们有道德。"
然后在田里的人陆续走了上去，走上田埂以后，另外一些人也喊叫起收工ื的话，一般都是女人在喊叫。在一声起来，一声落下的喊叫里，我和哥哥看着他们扛着锄头，挑着空担子三三两两地走在田埂上。接下去女人的声音开始喊叫起她们的孩子了，那ว些提着篮子的孩子在田à埂上跑了起来，我们经常看到中间有一、两个孩子因为跑得太快而摔倒在地。
到了四岁的时候，我开始自己回家了，应该说是比我大两岁的哥哥带我回家，可是我哥哥经常玩忽职守，他带着我往家里走去时，会突然忘记我，自己一个人跑到เ什么地方แ去玩耍了，那时候我就会在原地站着等他，等上一段时间他还不回来，我只好一个人走回家去，我把回家的路分成两段来记住，第一段是一直往前走，走到医院；走到เ医院以后，我再去记住回家的路，那就是走进医院对面的一条胡同，然后沿着胡同走到底，就到家了。
景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那ว么เ大。接下来让我的讲述回到那个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己้如何完蛋的梦。这个梦发生在1989年底的某个深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两旁้站着陪斗的地主、右派和反革命分子，那个ฐ我前面说到เ的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中ณ的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严的批判声，那个ฐ声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个字：判ศ处死刑，立即执行。话音刚落，一个ฐ持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举起了他手中的步枪，对准了我的脑แ袋，我感觉枪口都顶到เ了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到เ台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中ณ的我顶着一个空蛋壳似的脑แ袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中ณ惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个回来的记忆所纠缠。中ณ学的操场，公判ศ大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁锤还要威力无穷，死刑犯人后脑แ精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑á…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己：“以后不能再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那ว样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多2๐0年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20年前的自己其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸在血腥和暴力的写作里，直到เ精神失常。那么此刻的我，就不会坐在北京的家中ณ，理性地写下这些文字；此刻๑的我，很有可能坐在某个ฐ条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个ฐ梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。首先我应该申明：所有关于我写作风格转型的评论都是言之有理，即便是与我的写作愿望大相径庭的评论也是正确的。为ฦ什么？我想这就是文学阅读和批评的美妙之ใ处。事实上没有一部小说能够做到真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部ຖ小说是永远不可能完成或者是永远有待于完成的。文学阅读和批评就是从不同的角度出发，如同是给予世界很多的道路一样，给予一部小说很多的阐释、很多的感受。因此，文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到的，而是指出了更多作者写作时所没有想到的。一部ຖ开放的小说，可以让不同生活经历、不同文化背景的读者获得属于自己的理解。
基于上述前提，以下我的回答虽属正版，仍然不具有权威แ性，纯属个人见解。因为一部小说出版以后，作者也就失去其特权，作者所有针对这部小说的发言，都只是某一个读者的发言。
时，就会吼叫一声：“滚出去！”我们立刻逃之夭夭。然后在1986๔年至1้989年，我突然写下了大面积的血腥和暴力。中国的文学批评家洪治纲教授在2๐005年出版的《余华评传》里，列ต举了我这期间创作的8部ຖ短篇小说，里面非自然死亡的人物竟然多达29๗个ฐ。这都是我从2๐6岁到2๐9๗岁的三年里所干的事，我的写作在血腥和暴力里难以自拔。白天只要写作，就会有人物在杀人，就会有人物血淋淋地死去。到เ了晚上我睡着以后，常常梦见自己正在被别人追杀。梦里的我孤立无援，不是东躲西藏，就是一路逃跑，往往是我快要完蛋的时候，比如一把斧子向我砍下来的时候，我从梦中惊醒了，大汗淋漓，心脏ู狂跳，半晌才回过神来，随后发出由衷的庆幸：“谢天谢地！原来只是一个梦。”可是天亮以后，当我坐在书桌前继续写作时，立刻好了伤疤忘了疼，在我笔下涌现出来的仍然是血腥和暴力。好像凡事都有报应，晚上我睡着后，继续在梦中被人追杀。这三年的生活就是这么เ的疯狂和可怕，白天我在写作的世界里杀人，晚上我在梦的世界ศ里被人追杀。如此周而复始，我的精神已๐经来到崩溃的边缘，自己却全然不觉，仍然沉浸在写作的亢奋里，一种生命正在被透支的亢奋。直到有一天，我做了一个ฐ漫长的梦，以前的梦都是在自己快要完蛋的时候惊醒，这个梦竟然亲身经历了自己的完蛋。也许是那ว天我太累了，所以梦见自己完蛋的时候仍然没有被吓醒。就是这个ฐ漫长的梦，让一个ฐ真实的记忆回来了。先来说一说这个真实的记忆。文革时期的小镇生活虽然不乏暴力，可是十分的枯燥和压抑。在我的记忆里，一旦有犯人被枪毙，整个小镇就会像过节一样热闹。我在本文的前面已经叙述过，当时所有的审判都是通过公判大会来完成的。等待判刑的犯人站在中间，犯人胸前都挂着大牌子，牌子上写着他们所犯下的罪行，反革命杀人犯、强xx杀人犯和盗窃杀人犯等等。在犯人的两ä旁一字排开陪斗ç的地主和右派，还有历史反革命和现行反革命。犯人低头弯腰站在那里，听着一个个慷慨激昂的声音对自己้长篇大论的批判，批判ศ稿的最后就是判决词。我生活的小镇在杭州ะ湾畔，每一次的公判大会都是在县中学的操场上进行。中ณ学的操场挤满了小镇的居民，挂着大牌子的犯人站在操场的主席台前沿，后面坐着县革命委员会的成员，通常是由县革命委员会指定的人站在麦克风前，大声念着批判稿和最后的判ศ决词。如果有犯人被五花大绑，身后又有两ä个持枪的军人威风凛凛，那ว么这个犯人一定会被判ศ处死刑。我从童年开始就站在中学的操场上了，经历了一次又一次的公判ศ大会，听着高音喇叭里出来的激昂的声音，判决书其实是很长的批判稿，前面的部ຖ分都是毛泽东说过的话和鲁迅说过的话，其后的段落大多是从《人民日报》上抄下来的，冗长乏็味，我每次都是两条腿站立的酸痛了，才会听到เ那ว个犯人是什么罪行。最后的判决词倒是简明扼要，只有八个字：判ศ处死刑é，立即执行！文革时期的中ณ国，没有法院，判ศ刑后也没有上诉，而且我们也没有听说过世界ศ上还有一种职业叫律师。一个犯人被公判大会判处死刑以后，根本没有上诉的时间，直接押赴刑场执行枪决。当“判处死刑，立即执行”的声音响过之后，台上五花大绑的犯人立刻被两ä个ฐ持枪的军人拖了下来，拖到一辆卡车上，卡车上站立着两排荷枪实弹的军人，其气势既ຂ庄严又吓人。卡车向着海边行驶，后面是上千的小镇居民蜂拥跟上，或骑车或奔跑，黑压压地涌向海边。我从童年到少年，不知道目睹了多少个判ศ处死刑的犯人，他们听到对自己的判ศ决那一刻๑，身体立刻瘫软下来，都是被两个军人拖上卡车的。我曾经近在咫尺地看到一个死刑犯人被拖上卡车的情景，我看到犯人被捆绑在身后的双手，可怕的双手，由于绳子绑得太紧，而且绑得时间也太久，犯人两只手里面的血流早已中断，犯人的双手不再是我们想象中ณ的苍白，而是发紫发黑了。后来的牙医生涯让我具有了一些医学知识，我才知道这样发紫ใ发黑的手已经坏死。那个犯人在被枪毙之ใ前，他的双手已๐经提前死亡。枪毙犯人是在海边的两ä个ฐ地方，我们称之ใ为北沙滩和南沙滩。我们这些小镇上的孩子跟不上卡车，所以我们常常事先押宝，上次枪毙犯人是在北沙滩，这次就有可能在南沙滩了。当公判大会刚刚开始，我们这些孩子就向着海ร边奔跑了，准备抢先占据有利位置，当我们跑到南沙滩，看到空无一人，就知道跑错地方了，再往北沙滩跑已๐经来不及了。有几次我们几个孩子跑对了沙滩，近距离观看了枪毙犯人。这是我童年时最为ฦ震颤的情景，荷枪实弹的军人站成一个圆形，阻挡围观的人群挤过去，一个ฐ执行枪决的军人往犯人的腿弯处踢上一脚，犯人立刻๑跪在了地上，然后这个ฐ军人后退几步，站在鲜ຒ血溅出的距离之ใ外，端起了步枪，对准犯人的后脑“砰”地开出一枪。我感到เ，一颗小小子弹的威力超过一把大铁錘，一下子就将犯人砸倒在地。执行枪决的军人在开出一枪后，还要走上前去，检查一下犯人是否已经死亡？如果没有死亡，还要补上一枪。当军人将犯人的身体翻转过来时，我就会看到เ令我全身发抖的情
我的回答由两ä个部分组成。第一部分是为ฦ什么我在1980่年代的短篇小说里，有这么多的血腥和暴力？第二部分是为什么เ到了1้9๗90่年代的长篇小说里，这个趋势减少了？回答这样的问题并不容易，不是因为没有答案，而是因为ฦ答案太多。我相信作为一位小说家的潘卡吉·米什拉，他知道我有很多的回答可以选择，我可以滔滔不绝地说上几天，把自己说得口干舌燥，然后发现自己仍然没有说完，仍然有不少答案在向我暗送秋波，期待着被我说出来。
经验告诉我，过多的答案等于没有答案，真正的答案可能只有一个。所以我决定只是说出其中的一个，我想可能是最重要的一个。至于是不是那ว个真正的答案？我不得而知。
现在我又要说故事了，这是我的强项。很久ื以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个ฐ人成长的经历会决定其一生的方向。世界最基本的图像就是这时候来到一个人的内心深处，如同复印机似的，一幅又一幅地复印在一个人的成长里。在其长大成人以后，不管是成功，还是失败；不管是伟大，还是平庸；其所作所为ฦ都只是对这个最基本图像的局部修改，图像的整体是不会被更改的。当然，有些人修改的多一些，有些人修改的少一些。我相信毛泽东的修改，肯定比我的多。
潘卡吉·米什拉问我：“你早期的短篇小说充满了血腥和暴力，后来这个趋势减少了，为ฦ什么？”这个问题十多年前就缠绕我了，我不知道已经回答了多少次？中国的批评家们认为ฦ这是我写作的转型，他们写下了数量可观的文章，从各个角度来论述，一个ฐ作品中充满了血腥和暴力的余华，是如何转型成一个ฐ温情和充满爱意的余华。我觉得批评家们神通广大，该写得都写了，不该写得好像也写了，就是我的个人生活也进入到เ了他们的批评视野，有文章认为ฦ是婚姻和家庭促使我完成写作的转型，理由是我有一个漂亮的妻子和一个可爱的儿子，幸福的生活让我的写作离血腥和暴力越来越远…这个问题后来又出口到了国外，当我身处异国他乡时也会常常面对。我觉得这是一个有趣的情景，十多年来人们经常向这个ฐ余华打听另外一个余华：那个ฐ血腥和暴力的余华为何失踪了？现在，我的印度同行也这样问我，我想是认真回答这个问题的时候了，应该发布一个非盗版的回答。需要说明的是，回答这个问题的家伙是《兄弟》出版之ใ前的余华，而不是之后的。法国评论家nilscນ。aທhl说《兄弟》催生了一个新的余华。他的理由是，一本书有时候会重塑一个作家。一些中国的朋友也说过类似的话，我本人十分赞同。于是《兄弟》出版之后的余华也许要对两ä个失踪了的余华负责，不是只有一个了。如何解释第二个失踪的余华，是我以后的工作，不是现在的。199๗1年、1้992年和19๗95年，我分别出版了《在细雨中ณ呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》，就是这三部长篇小说引发了关于我写作风格转型的讨论，我就从这里开始自己的回答。首先我应该申ã明：所有关于我写作风格转型的评论都是言之ใ有理，即便是与我的写作愿望大相径庭的评论也是正确的。为什么？我想这就是文学阅读和批评的美妙之ใ处。事实上没有一部小说能够做到เ真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部小说是永远不可能完成或者是永远有待于完成的。文学阅读和批评就是从不同的角度出发，如同是给予世界很多的道路一样，给予一部ຖ小说很多的阐释、很多的感受。因此，文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到的，而是指出了更多作者写作时所没有想到的。一部ຖ开放的小说，可以让不同生活经历、不同文化背景的读者获得属于自己้的理解。基于上述前提，以下我的回答虽属正版，仍然不具有权威แ性，纯属个人见解。因为ฦ一部小说出版以后，作者也就失去其特权，作者所有针ฤ对这部小说的发言，都只是某一个读者的发言。我的回答由两个部分组成。第一部分是为什么我在1้9๗80年代的短篇小说里，有这么多的血腥和暴力？第二部分是为ฦ什么到เ了199๗0年代的长篇小说里，这个趋势减少了？回答这样的问题并不容易，不是因为没有答案，而是因为答案太多。我相信作为一位小说家的潘卡吉·米什拉，他知道我有很多的回答可以选择，我可以滔滔不绝地说上几天，把自己้说得口干舌燥，然后发现自己仍然没有说完，仍然有不少答案在向我暗送秋波，期待着被我说出来。经验告诉我，过多的答案等于没有答案，真正的答案可能只有一个ฐ。所以我决定只是说出其中的一个，我想可能是最重要的一个。至于是不是那个ฐ真正的答案？我不得而知。现在我又要说故事了，这是我的强项。很久ื以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个ฐ人成长的经历会决定其一生的方向。世界最基本的图像就是这时候来到一个ฐ人的内心深处，如同复印机似的，一幅又一幅地复印在一个人的成长里。在其长大成人以后，不管是成功，还是失败；不管是伟大，还是平庸；其所作所为ฦ都只是对这个最基本图像的局部修改，图像的整体是不会被更改的。当然，有些人修改的多一些，有些人修改的少一些。我相信毛泽东的修改，肯定比我的多。我觉得是自己้成长的经历，决定了我在1้9๗80年代写下那ว么เ多的血腥和暴力。文化大革命开始时，我念小学一年级；文化大革命结束时，我高中毕业。我的成长目睹了一次次的游行、一次次的批斗大会、一次次的造反派之ใ间的武斗ç，还有层出不穷的街头群架。在贴满了大字报的街道上见到几个ฐ鲜血淋淋的人迎面走来，是我成长里习以为常的事情。这是我小时候的大环境，小环境也同样是血淋淋的。我的父母都是医生，我和哥哥是在医院里长大的，我们在医院的走廊和病房里到处乱ກ窜，习惯了来苏儿的气味，习惯了嚎叫的声音和呻吟的声音，习惯了苍白的脸色和奄奄一息的表情，习惯了沾满血迹的纱布扔在病房里和走廊上。我们的父亲时常是刚刚给患者做完手术，手术服上和口罩上血迹斑á斑，就在医院里到处走动，喊叫我们的名字，要我们立刻到เ食堂去吃饭。当时医院的手术室是一间简陋的平房，有时候我和哥哥会趁着护士不在手术室门外的时候，迅速地长驱直入，去看看正在给病人进行手术的父亲，看到父亲戴着透明手套的手在病人肚子上划开的口子伸进去，扒拉着里面的肠子和器官。父亲发现我们兄弟两个ฐ站在一旁偷看手术过程
我觉得是自己成长的经历，决定了我在景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那ว么大。接下来让我的讲述回到那个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个ฐ梦发生在198๖9๗年底的某个深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中ณ学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两ä旁站着陪斗的地主、右派和反革命分子，那个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严的批判声，那个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个字：判处死刑é，立即执行。话音刚落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑แ袋，我感觉枪口都顶到เ了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个ฐ军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己้的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中ณ的我顶着一个空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏ู狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己้只是做了一个梦，我开始被一个ฐ回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑é犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个ฐ大铁锤还要威力无穷，死刑犯人后脑精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能ม是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己：“以后不能ม再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差ๆ不多2๐0年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20年前的自己其实走到เ了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己้完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸ฤ在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那么此刻๑的我，就不会坐在北京的家中ณ，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨เ大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个ฐ记忆回来了，然后一切都改变了。1980年代写下那么เ多的血腥和暴力。文化大革命开始时，我念小学一年级；文化大革命结束时，我高中毕业。我的成长目睹了一次次的游行、一次次的批斗ç大会、一次次的造反派之间的武斗，还有层出不穷的街头群架。在贴满了大字报的街道上见到เ几个鲜ຒ血淋淋的人迎面走来，是我成长里习以为ฦ常的事情。这是我小时候的大环境，小环境也同样是血淋淋的。我的父母都是医生，我和哥哥是在医院里长大的，我们在医院的走廊和病房里到处乱ກ窜，习惯了来苏儿的气味，习惯了嚎叫的声音和呻吟的声音，习惯了苍白的脸色和奄奄一息的表情，习惯了沾满血迹的纱布扔在病房里和走廊上。我们的父亲时常是刚ธ刚ธ给患者做完手术，手术服上和口罩上血迹斑斑，就在医院里到เ处走动，喊叫我们的名字，要我们立刻到食堂去吃饭。
潘卡吉·米什拉问我：“你早期的短篇小说充满了血腥和暴力，后来这个ฐ趋势减少了，为什么？”这个问题十多年前就缠绕我了，我不知道已经回答了多少次？中ณ国的批评家们认为这是我写作的转型，他们写下了数量可观的文章，从各个角度来论述，一个作品中ณ充满了血腥和暴力的余华，是如何转型成一个温情和充满爱意的余华。我觉得批评家们神通广大，该写得都写了，不该写得好像也写了，就是我的个人生活也进入到เ了他们的批评视野，有文章认为是婚姻ี和家庭促使我完成写作的转型，理由是我有一个ฐ漂亮的妻子和一个可爱的儿子，幸福的生活让我的写作离血腥和暴力越来越远…这个问题后来又出口到เ了国外，当我身处异国他乡时也会常常面对。我觉得这是一个有趣的情景，十多年来人们经常向这个ฐ余华打听另外一个余华：那ว个血腥和暴力的余华为何失踪了？现在，我的印度同行也这样问我，我想是认真回答这个问题的时候了，应该发布一个非盗版的回答。需要说明的是，回答这个问题的家伙是《兄弟》出版之前的余华，而不是之ใ后的。法国评论家nilscນ。ahl说《兄弟》催生了一个ฐ新า的余华。他的理由á是，一本书有时候会重塑一个ฐ作家。一些中ณ国的朋友也说过类似的话，我本人十分赞同。于是《兄弟》出版之ใ后的余华也许要对两ä个ฐ失踪了的余华负责，不是只有一个了。如何解释第二个ฐ失踪的余华，是我以后的工作，不是现在的。1้9๗91年、199๗2年和19๗95年，我分别ี出版了《在细雨中ณ呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》，就是这三部长篇小说引发了关于我写作风格转型的讨论，我就从这里开始自己้的回答。首先我应该申明：所有关于我写作风格转型的评论都是言之有理，即便是与我的写作愿望大相径庭的评论也是正确的。为ฦ什么？我想这就是文学阅读和批评的美妙之处。事实上没有一部ຖ小说能够做到真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部ຖ小说是永远不可能ม完成或者是永远有待于完成的。文学阅读和批评就是从不同的角度出发，如同是给予世界很多的道路一样，给予一部小说很多的阐释、很多的感受。因此，文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到เ的，而是指出了更多作者写作时所没有想到的。一部开放的小说，可以让不同生活经历、不同文化背景的读者获得属于自己的理解。基于上述前提，以下我的回答虽属正版，仍然不具有权威性，纯属个人见解。因为一部小说出版以后，作者也就失去其特权，作者所有针对这部ຖ小说的发言，都只是某一个ฐ读者的发言。我的回答由á两ä个部分组成。第一部ຖ分是为ฦ什么我在1้980年代的短篇小说里，有这么多的血腥和暴力？第二部分是为什么เ到了1้9๗90年代的长篇小说里，这个ฐ趋势减少了？回答这样的问题并不容易，不是因为没有答案，而是因为ฦ答案太多。我相信作为一位小说家的潘卡吉·米什拉，他知道我有很多的回答可以选择，我可以滔滔不绝地说上几天，把自己说得口干舌燥，然后发现自己้仍然没有说完，仍然有不少答案在向我暗送秋波，期待着被我说出来。经验告诉我，过多的答案等于没有答案，真正的答案可能ม只有一个ฐ。所以我决定只是说出其中ณ的一个，我想可能是最重要的一个。至于是不是那个真正的答案？我不得而知。现在我又要说故事了，这是我的强项。很久以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个ฐ人成长的经历会决定其一生的方แ向。世界最基本的图像就是这时候来到一个ฐ人的内心深处，如同复印机似的，一幅又一幅地复印在一个人的成长里。在其长大成人以后，不管是成功，还是失败；不管是伟大，还是平庸；其所作所为都只是对这个最基本图像的局部修改，图像的整体是不会被更改的。当然，有些人修改的多一些，有些人修改的少一些。我相信毛泽东的修改，肯定比我的多。我觉得是自己成长的经历，决定了我在1980่年代写下那么多的血腥和暴力。文化大革命开始时，我念小学一年级；文化大革命结束时，我高中毕业。我的成长目睹了一次次的游行、一次次的批斗大会、一次次的造反派之间的武斗，还有层出不穷的街头群架。在贴满了大字报的街道上见到几个鲜ຒ血淋淋的人迎面走来，是我成长里习以为ฦ常的事情。这是我小时候的大环境，小环境也同样是血淋淋的。我的父母都是医生，我和哥哥是在医院里长大的，我们在医院的走廊和病房里到เ处乱窜，习惯了来苏儿的气味，习惯了嚎叫的声音和呻吟的声音，习惯了苍白的脸色和奄奄一息的表情，习惯了沾满血迹的纱布扔在病房里和走廊上。我们的父亲时常是刚刚给患者做完手术，手术服上和口罩上血迹斑斑，就在医院里到处走动，喊叫我们的名字，要我们立刻๑到เ食堂去吃饭。当时医院的手术室是一间简陋的平房，有时候我和哥哥会趁着护士不在手术室门外的时候，迅速地长驱直入，去看看正在给病人进行手术的父亲，看到เ父亲戴着透明手套的手在病人肚子上划开的口子伸进去，扒拉着里面的肠子和器官。父亲发现我们兄弟两个站在一旁偷看手术过程
当时医院的手术室是一间简陋的平房，有时候我和哥哥会趁着护士不在手术室门外的时候，迅速地长驱直入，去看看正在给病人进行手术的父亲，看到父亲戴着透明手套的手在病人肚子上划开的口子伸进去，扒拉着里面的肠子和器官。父亲发现我们兄弟两个站在一旁้偷看手术过程时，就会吼叫一声：
潘卡吉·米什拉问我：“你早期的短篇小说充满了血腥和暴力，后来这个趋势减少了，为ฦ什么เ？”这个问题十多年前就缠绕我了，我不知道已๐经回答了多少次？中ณ国的批评家们认为这是我写作的转型，他们写下了数量可观的文章，从各个角度来论述，一个作品中ณ充满了血腥和暴力的余华，是如何转型成一个温情和充满爱意的余华。我觉得批评家们神通广大，该写得都写了，不该写得好像也写了，就是我的个ฐ人生活也进入到了他们的批评视野，有文章认为是婚姻和家庭促使我完成写作的转型，理由是我有一个ฐ漂亮的妻子和一个可爱的儿子，幸福的生活让我的写作离血腥和暴力越来越远…这个ฐ问题后来又出口到了国外，当我身处异国他乡时也会常常面对。我觉得这是一个有趣的情景，十多年来人们经常向这个ฐ余华打听另外一个ฐ余华：那个ฐ血腥和暴力的余华为何失踪了？现在，我的印度同行也这样问我，我想是认真回答这个问题的时候了，应该发布一个ฐ非盗版的回答。需要说明的是，回答这个问题的家伙是《兄弟》出版之前的余华，而不是之后的。法国评论家nilscນ。aທhl说《兄弟》催生了一个ฐ新的余华。他的理由是，一本书有时候会重塑一个ฐ作家。一些中国的朋友也说过类似的话，我本人十分赞同。于是《兄弟》出版之后的余华也许要对两ä个失踪了的余华负责，不是只有一个ฐ了。如何解释第二个失踪的余华，是我以后的工作，不是现在的。199๗1年、1992年和1995年，我分别ี出版了《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》，就是这三部长篇小说引发了关于我写作风格转型的讨论，我就从这里开始自己的回答。首先我应该申明：所有关于我写作风格转型的评论都是言之有理，即便是与我的写作愿望大相径庭的评论也是正确的。为什么？我想这就是文学阅读和批评的美妙之处。事实上没有一部小说能够做到真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部ຖ小说是永远不可能ม完成或者是永远有待于完成的。文学阅读和批评就是从不同的角度出发，如同是给予世界很多的道路一样，给予一部ຖ小说很多的阐释、很多的感受。因此，文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到的，而是指出了更多作者写作时所没有想到เ的。一部ຖ开放的小说，可以让不同生活经历、不同文化背景的读者获得属于自己้的理解。基于上述前提，以下我的回答虽属正版，仍然不具有权威性，纯属个人见解。因为ฦ一部小说出版以后，作者也就失去其特权，作者所有针ฤ对这部小说的发言，都只是某一个读者的发言。我的回答由á两个部分组成。第一部分是为什么我在1้980่年代的短篇小说里，有这么เ多的血腥和暴力？第二部分是为什么到了1้99๗0年代的长篇小说里，这个趋势减少了？回答这样的问题并不容易，不是因为没有答案，而是因为答案太多。我相信作为一位小说家的潘卡吉·米什拉，他知道我有很多的回答可以选择，我可以滔滔不绝地说上几天，把自己้说得口干舌燥，然后发现自己仍然没有说完，仍然有不少答案在向我暗送秋波，期待着被我说出来。经验告诉我，过多的答案等于没有答案，真正的答案可能只有一个。所以我决定只是说出其中ณ的一个，我想可能是最重要的一个。至于是不是那个真正的答案？我不得而知。现在我又要说故事了，这是我的强项ำ。很久以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个ฐ人成长的经历会决定其一生的方向。世界最基本的图像就是这时候来到一个ฐ人的内心深处，如同复印机似的，一幅又一幅地复印在一个ฐ人的成长里。在其长大成人以后，不管是成功，还是失败；不管是伟大，还是平庸；其所作所为ฦ都只是对这个ฐ最基本图像的局部修改，图像的整体是不会被更改的。当然，有些人修改的多一些，有些人修改的少一些。我相信毛泽东的修改，肯定比我的多。我觉得是自己成长的经历，决定了我在1้98๖0年代写下那ว么多的血腥和暴力。文化大革命开始时，我念小学一年级；文化大革命结束时，我高中毕业。我的成长目睹了一次次的游行、一次次的批斗大会、一次次的造反派之间的武斗ç，还有层出不穷的街头群架。在贴满了大字报的街道上见到几个ฐ鲜ຒ血淋淋的人迎面走来，是我成长里习以为常的事情。这是我小时候的大环境，小环境也同样是血淋淋的。我的父母都是医生，我和哥哥是在医院里长大的，我们在医院的走廊和病房里到处乱ກ窜，习惯了来苏儿的气味，习惯了嚎叫的声音和呻吟的声音，习惯了苍白的脸色和奄奄一息的表情，习惯了沾满血迹的纱布扔在病房里和走廊上。我们的父亲时常是刚刚给患者做完手术，手术服上和口罩上血迹斑斑，就在医院里到เ处走动，喊叫我们的名字，要我们立刻到食堂去吃饭。当时医院的手术室是一间简陋的平房，有时候我和哥哥会趁着护士不在手术室门外的时候，迅速地长驱直入，去看看正在给病人进行手术的父亲，看到父亲戴着透明手套的手在病人肚子上划开的口子伸进去，扒拉着里面的肠子和器官。父亲发现我们兄弟两个ฐ站在一旁偷看手术过程“滚出去！”
我们立刻逃之夭夭。
然后在景，子弹从后脑แ进去时只是一个ฐ小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么大。接下来让我的讲述回到那个ฐ漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己้如何完蛋的梦。这个梦发生在1้989年底的某个ฐ深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中ณ学操场的主席台前沿，我的身后站着两个ฐ持枪的军人，我的两旁站着陪斗ç的地主、右派和反革命分子，那ว个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个ฐ庄严的批判声，那个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个字：判ศ处死刑，立即执行。话音刚ธ落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁้，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中ณ的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中的我顶着一个空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两ä排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个ฐ大铁锤还要威力无穷，死刑犯人后脑แ精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑á斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己้总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个ฐ深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己้：“以后不能再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多20่年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20年前的自己้其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己้完蛋的梦，没有那ว个回来的记忆，我会一直沉浸在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那ว么เ此刻的我，就不会坐在北京的家中ณ，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。198๖6年至1989年，我突然写下了大面积的血腥和暴力。中国的文学批评家洪治纲教授在2๐00่5年出版的《余华评传》里，列ต举了我这期间创น作的潘卡吉·米什拉问我：“你早期的短篇小说充满了血腥和暴力，后来这个趋势减少了，为ฦ什么เ？”这个问题十多年前就缠绕我了，我不知道已经回答了多少次？中国的批评家们认为这是我写作的转型，他们写下了数量可观的文章，从各个角度来论述，一个作品中ณ充满了血腥和暴力的余华，是如何转型成一个ฐ温情和充满爱意的余华。我觉得批评家们神通广大，该写得都写了，不该写得好像也写了，就是我的个ฐ人生活也进入到เ了他们的批评视野，有文章认为ฦ是婚姻和家庭促使我完成写作的转型，理由是我有一个漂亮的妻子和一个可爱的儿子，幸福的生活让我的写作离血腥和暴力越来越远…这个问题后来又出口到了国外，当我身处异国他乡时也会常常面对。我觉得这是一个有趣的情景，十多年来人们经常向这个余华打听另外一个余华：那ว个ฐ血腥和暴力的余华为何失踪了？现在，我的印度同行也这样问我，我想是认真回答这个问题的时候了，应该发布一个非盗版的回答。需要说明的是，回答这个问题的家伙是《兄弟》出版之前的余华，而不是之ใ后的。法国评论家nilscນ。ahl说《兄弟》催生了一个新的余华。他的理由是，一本书有时候会重塑一个ฐ作家。一些中国的朋友也说过类似的话，我本人十分赞同。于是《兄弟》出版之后的余华也许要对两个失踪了的余华负责，不是只有一个ฐ了。如何解释第二个失踪的余华，是我以后的工作，不是现在的。199๗1年、1992年和1้995๓年，我分别出版了《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》，就是这三部长篇小说引发了关于我写作风格转型的讨论，我就从这里开始自己的回答。首先我应该申ã明：所有关于我写作风格转型的评论都是言之ใ有理，即便是与我的写作愿望大相径庭的评论也是正确的。为什么？我想这就是文学阅读和批评的美妙之处。事实上没有一部ຖ小说能够做到真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义แ上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部ຖ小说是永远不可能完成或者是永远有待于完成的。文学阅读和批评就是从不同的角度出发，如同是给予世界很多的道路一样，给予一部ຖ小说很多的阐释、很多的感受。因此，文学阅读和批评的价值并不是指出了作者写作时想到的，而是指出了更多作者写作时所没有想到的。一部ຖ开放的小说，可以让不同生活经历、不同文化背景的读者获得属于自己的理解。基于上述前提，以下我的回答虽属正版，仍然不具有权威性，纯属个人见解。因为ฦ一部小说出版以后，作者也就失去其特权，作者所有针ฤ对这部ຖ小说的发言，都只是某一个读者的发言。我的回答由á两个部分组成。第一部ຖ分是为什么我在1980่年代的短篇小说里，有这么多的血腥和暴力？第二部ຖ分是为什么到เ了199๗0年代的长篇小说里，这个ฐ趋势减少了？回答这样的问题并不容易，不是因为ฦ没有答案，而是因为答案太多。我相信作为一位小说家的潘卡吉·米什拉，他知道我有很多的回答可以选择，我可以滔滔不绝地说上几天，把自己说得口干舌燥，然后发现自己仍然没有说完，仍然有不少答案在向我暗送秋波，期待着被我说出来。经验告诉我，过多的答案等于没有答案，真正的答案可能ม只有一个。所以我决定只是说出其中的一个，我想可能是最重要的一个。至于是不是那个真正的答案？我不得而知。现在我又要说故事了，这是我的强项。很久以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个人成长的经历会决定其一生的方向。世界最基本的图像就是这时候来到一个人的内心深处，如同复印机似的，一幅又一幅地复印在一个人的成长里。在其长大成人以后，不管是成功，还是失败；不管是伟大，还是平庸；其所作所为ฦ都只是对这个最基本图像的局部修改，图像的整体是不会被更改的。当然，有些人修改的多一些，有些人修改的少一些。我相信毛泽东的修改，肯定比我的多。我觉得是自己้成长的经历，决定了我在1้980่年代写下那ว么多的血腥和暴力。文化大革命开始时，我念小学一年级；文化大革命结束时，我高中毕业。我的成长目睹了一次次的游行、一次次的批斗ç大会、一次次的造反派之ใ间的武斗ç，还有层出不穷的街头群架。在贴满了大字报的街道上见到几个ฐ鲜ຒ血淋淋的人迎面走来，是我成长里习以为常的事情。这是我小时候的大环境，小环境也同样是血淋淋的。我的父母都是医生，我和哥哥是在医院里长大的，我们在医院的走廊和病房里到处乱窜，习惯了来苏儿的气味，习惯了嚎叫的声音和呻吟的声音，习惯了苍白的脸色和奄奄一息的表情，习惯了沾满血迹的纱布扔在病房里和走廊上。我们的父亲时常是刚刚给患者做完手术，手术服上和口罩上血迹斑á斑á，就在医院里到处走动，喊叫我们的名字，要我们立刻๑到食堂去吃饭。当时医院的手术室是一间简陋的平房，有时候我和哥哥会趁着护士不在手术室门外的时候，迅速地长驱直入，去看看正在给病人进行手术的父亲，看到父亲戴着透明手套的手在病人肚子上划开的口子伸进去，扒拉着里面的肠子和器官。父亲发现我们兄弟两个站在一旁偷看手术过程8部短篇小说，里面非自然死亡的人物竟然多达2๐9个ฐ。
景，子弹从后脑แ进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那ว么大。接下来让我的讲述回到那ว个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己้如何完蛋的梦。这个ฐ梦发生在198๖9๗年底的某个深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸ถ前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主ว席台前沿，我的身后站着两ä个持枪的军人，我的两旁站着陪斗ç的地主、右派和反革命分子，那个我前面说到เ的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严å的批判声，那ว个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个字：判处死刑，立即执行。话音刚ธ落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁้，慢慢举起了他手中的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中ณ的我顶着一个ฐ空蛋壳似的脑แ袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏ู狂跳。可是与以前从畺梦中ณ惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个回来的记忆所纠缠。中ณ学的操场，公判大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁锤还要威力无穷，死刑犯人后脑แ精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑á…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能ม是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己้：“以后不能ม再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多2๐0年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20่年前的自己其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那ว个ฐ经历了自己完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那ว么此刻๑的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。这都是我从26๔岁到景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么大。接下来让我的讲述回到那个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个ฐ梦发生在198๖9年底的某个深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主席台前沿，我的身后站着两ä个持枪的军人，我的两旁站着陪斗的地主ว、右派和反革命分子，那个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严的批判声，那ว个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个ฐ字：判处死刑é，立即执行。话音刚落，一个ฐ持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑แ袋，我感觉枪口都顶到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己้的脑แ袋被子弹击空了，像是砸了一个ฐ洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中的我顶着一个空蛋壳似的脑แ袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己้只是做了一个梦，我开始被一个回来的记忆所纠缠。中ณ学的操场，公判大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁锤还要威力无穷，死刑é犯人后脑精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己总是在夜晚的梦中ณ被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严å肃地警告自己：“以后不能ม再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多2๐0年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得2๐0年前的自己้其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸ฤ在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那么此刻๑的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个ฐ记忆回来了，然后一切都改变了。29๗岁的三年里所干的事，我的写作在血腥和暴力里难以自拔。白天只要写作，就会有人物在杀人，就会有人物血淋淋地死去。到了晚上我睡着以后，常常梦见自己正在被别人追杀。梦里的我孤立无援，不是东躲西藏，就是一路逃跑，往往是我快要完蛋的时候，比如一把斧子向我砍下来的时候，我从梦中ณ惊醒了，大汗淋漓，心脏狂跳，半晌才回过神来，随后发出由衷的庆幸：
“谢天谢地！原来只是一个梦。”
时，就会吼叫一声：“滚出去！”我们立刻逃之夭夭。然后在19๗86年至1้989年，我突然写下了大面积的血腥和暴力。中国的文学批评家洪治纲教授在2005年出版的《余华评传》里，列举了我这期间创作的8部ຖ短篇小说，里面非自然死亡的人物竟然多达29个。这都是我从26岁到29岁的三年里所干的事，我的写作在血腥和暴力里难以自拔。白天只要写作，就会有人物在杀人，就会有人物血淋淋地死去。到了晚上我睡着以后，常常梦见自己้正在被别ี人追杀。梦里的我孤立无援，不是东躲西藏，就是一路逃跑，往往是我快要完蛋的时候，比如一把斧子向我砍下来的时候，我从梦中惊醒了，大汗淋漓，心脏狂跳，半晌才回过神来，随后发出由衷的庆幸：“谢天谢地！原来只是一个梦。”可是天亮以后，当我坐在书桌前继续写作时，立刻๑好了伤疤忘了疼，在我笔下涌ไ现出来的仍然是血腥和暴力。好像凡事都有报应，晚上我睡着后，继续在梦中被人追杀。这三年的生活就是这么的疯狂和可怕，白天我在写作的世界里杀人，晚上我在梦的世界里被人追杀。如此周而复始，我的精神已经来到เ崩溃的边缘，自己却全然不觉，仍然沉浸在写作的亢奋里，一种生命正在被透支的亢奋。直到有一天，我做了一个ฐ漫长的梦，以前的梦都是在自己快要完蛋的时候惊醒，这个梦竟然亲身经历了自己的完蛋。也许是那天我太累็了，所以梦见自己完蛋的时候仍然没有被吓醒。就是这个ฐ漫长的梦，让一个ฐ真实的记忆回来了。先来说一说这个真实的记忆。文革时期的小镇生活虽然不乏็暴力，可是十分的枯燥和压抑。在我的记忆里，一旦有犯人被枪毙，整个ฐ小镇就会像过节一样热闹。我在本文的前面已经叙述过，当时所有的审判ศ都是通过公判大会来完成的。等待判刑的犯人站在中间，犯人胸前都挂着大牌子，牌子上写着他们所犯下的罪行，反革命杀人犯、强xx杀人犯和盗窃杀人犯等等。在犯人的两旁一字排开陪斗的地主和右派，还有历史反革命和现行反革命。犯人低头弯腰站在那里，听着一个个ฐ慷慨激昂的声音对自己长篇大论的批判，批判稿的最后就是判ศ决词。我生活的小镇在杭州ะ湾畔，每一次的公判大会都是在县中ณ学的操场上进行。中学的操场挤满了小镇的居民，挂着大牌子的犯人站在操场的主席台前沿，后面坐着县革命委员会的成员，通常是由县革命委员会指定的人站在麦克风前，大声念着批判稿和最后的判ศ决词。如果有犯人被五花大绑，身后又有两个ฐ持枪的军人威风凛凛，那么这个ฐ犯人一定会被判处死刑。我从童年开始就站在中ณ学的操场上了，经历了一次又一次的公判大会，听着高音喇叭里出来的激昂的声音，判ศ决书其实是很长的批判稿，前面的部分都是毛泽东说过的话和鲁迅说过的话，其后的段落大多是从《人民日报》上抄下来的，冗长乏味，我每次都是两条腿站立的酸痛了，才会听到เ那个犯人是什么罪行。最后的判决词倒是简明扼要，只有八个字：判处死刑，立即执行！文革时期的中ณ国，没有法院，判ศ刑后也没有上诉，而且我们也没有听说过世界ศ上还有一种职业叫律师。一个犯人被公判大会判ศ处死刑以后，根本没有上诉的时间，直接押赴刑场执行枪决。当“判处死刑，立即执行”的声音响过之后，台上五花大绑的犯人立刻๑被两个持枪的军人拖了下来，拖到一辆卡车上，卡车上站立着两ä排荷枪实弹的军人，其气势既庄严又吓人。卡车向着海ร边行驶，后面是上千的小镇居民蜂拥跟上，或骑车或奔跑，黑压压地涌向海边。我从童年到少年，不知道目睹了多少个ฐ判处死刑é的犯人，他们听到เ对自己的判决那一刻，身体立刻瘫软下来，都是被两个ฐ军人拖上卡车的。我曾经近在咫尺地看到一个ฐ死刑é犯人被拖上卡车的情景，我看到เ犯人被捆绑在身后的双手，可怕的双手，由于绳子绑得太紧，而且绑得时间也太久ื，犯人两ä只手里面的血流早ຉ已中断，犯人的双手不再是我们想象中的苍白，而是发紫ใ发黑了。后来的牙医生涯让我具有了一些医学知识，我才知道这样发紫发黑的手已๐经坏死。那个犯人在被枪毙之前，他的双手已经提前死亡。枪毙犯人是在海边的两个地方，我们称之为北沙滩和南沙滩。我们这些小镇上的孩子跟不上卡车，所以我们常常事先押宝，上次枪毙犯人是在北沙滩，这次就有可能在南沙滩了。当公判ศ大会刚刚开始，我们这些孩子就向着海边奔跑了，准备抢先占据有利位置，当我们跑到南沙滩，看到เ空无一人，就知道跑错地方了，再往北沙滩跑已๐经来不及了。有几次我们几个孩子跑对了沙滩，近距离观看了枪毙犯人。这是我童年时最为震颤的情景，荷枪实弹的军人站成一个圆形，阻挡围观的人群挤过去，一个执行枪决的军人往犯人的腿弯处踢上一脚๐，犯人立刻跪在了地上，然后这个军人后退几步，站在鲜ຒ血溅出的距离之ใ外，端起了步枪，对准犯人的后脑“砰”地开出一枪。我感到，一颗小小子弹的威แ力超过一把大铁錘，一下子就将犯人砸倒在地。执行枪决的军人在开出一枪后，还要走上前去，检查一下犯人是否已经死亡？如果没有死亡，还要补上一枪。当军人将犯人的身体翻转过来时，我就会看到令我全身发抖的情
可是天亮以后，当我坐在书桌前继续写作时，立刻好了伤疤忘了疼，在我笔下涌现出来的仍然是血腥和暴力。好像凡事都有报应，晚上我睡着后，继续在梦中被人追杀。这三年的生活就是这么的疯狂和可怕，白天我在写作的世界里杀人，晚上我在梦的世界里被人追杀。如此周而复始，我的精神已经来到崩溃的边缘，自己却全然不觉，仍然沉浸在写作的亢奋里，一种生命正在被透支的亢奋。
景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那ว么เ大。接下来让我的讲述回到เ那个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个梦发生在1989年底的某个ฐ深夜，睡梦中ณ的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两ä旁站着陪斗的地主ว、右派和反革命分子，那个ฐ我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严的批判声，那ว个ฐ声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判决的八个字：判处死刑é，立即执行。话音刚ธ落，一个ฐ持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举ะ起了他手中ณ的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶ะ到เ了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个ฐ军人开枪了。梦中ณ的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己้的脑แ袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中的我顶着一个ฐ空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到เ沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个ฐ梦，我开始被一个ฐ回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个ฐ大铁锤还要威力无穷，死刑犯人后脑精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑á…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己总是在夜晚的梦中ณ被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己้：“以后不能再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多20年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20年前的自己其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己完蛋的梦，没有那个ฐ回来的记忆，我会一直沉浸ฤ在血腥和暴力的写作里，直到เ精神失常。那么เ此刻的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻๑的我，很有可能ม坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨เ大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。直到有一天，我做了一个漫长的梦，以前的梦都是在自己快要完蛋的时候惊醒，这个梦竟然亲身经历了自己้的完蛋。也许是那天我太累了，所以梦见自己完蛋的时候仍然没有被吓醒。就是这个漫长的梦，让一个ฐ真实的记忆回来了。
先来说一说这个ฐ真实的记忆。文革时期的小镇生活虽然不乏暴力，可是十分的枯燥和压抑。在我的记忆里，一旦ຆ有犯人被枪毙，整个小镇就会像过节一样热闹。我在本文的前面已经叙述过，当时所有的审判都是通过公判大会来完成的。等待判刑é的犯人站在中ณ间，犯人胸前都挂着大牌子，牌子上写着他们所犯下的罪行，反革命杀人犯、强xx杀人犯和盗窃杀人犯等等。在犯人的两旁้一字排开陪斗的地主ว和右派，还有历史反革命和现行反革命。犯人低头弯腰站在那ว里，听着一个ฐ个慷慨激昂的声音对自己长篇大论的批判，批判ศ稿的最后就是判决词。
时，就会吼叫一声：“滚出去！”我们立刻逃之夭夭。然后在1้98๖6年至1้989年，我突然写下了大面积的血腥和暴力。中国的文学批评家洪治纲教授在20่0่5年出版的《余华评传》里，列ต举了我这期间创作的8部短篇小说，里面非自然死亡的人物竟然多达29๗个。这都是我从2๐6岁到29岁的三年里所干的事，我的写作在血腥和暴力里难以自拔。白天只要写作，就会有人物在杀人，就会有人物血淋淋地死去。到เ了晚上我睡着以后，常常梦见自己正在被别ี人追杀。梦里的我孤立无援，不是东躲西藏，就是一路逃跑，往往是我快要完蛋的时候，比如一把斧子向我砍下来的时候，我从梦中ณ惊醒了，大汗淋漓，心脏狂跳，半晌才回过神来，随后发出由á衷的庆幸：“谢天谢地！原来只是一个梦。”可是天亮以后，当我坐在书桌前继续写作时，立刻好了伤疤忘了疼，在我笔下涌现出来的仍然是血腥和暴力。好像凡事都有报应，晚上我睡着后，继续在梦中ณ被人追杀。这三年的生活就是这么เ的疯狂和可怕，白天我在写作的世界ศ里杀人，晚上我在梦的世界ศ里被人追杀。如此周而复始，我的精神已经来到崩溃的边缘，自己却全然不觉，仍然沉浸ฤ在写作的亢奋里，一种生命正在被透支的亢奋。直到有一天，我做了一个漫长的梦，以前的梦都是在自己快要完蛋的时候惊醒，这个梦竟然亲身经历了自己的完蛋。也许是那天我太累็了，所以梦见自己完蛋的时候仍然没有被吓醒。就是这个ฐ漫长的梦，让一个ฐ真实的记忆回来了。先来说一说这个ฐ真实的记忆。文革时期的小镇生活虽然不乏暴力，可是十分的枯燥和压抑。在我的记忆里，一旦ຆ有犯人被枪毙，整个小镇就会像过节一样热闹。我在本文的前面已经叙述过，当时所有的审判都是通过公判大会来完成的。等待判刑的犯人站在中间，犯人胸前都挂着大牌子，牌子上写着他们所犯下的罪行，反革命杀人犯、强xx杀人犯和盗窃杀人犯等等。在犯人的两旁้一字排开陪斗的地主和右派，还有历史反革命和现行反革命。犯人低头弯腰站在那里，听着一个个慷慨激昂的声音对自己长篇大论的批判，批判ศ稿的最后就是判ศ决词。我生活的小镇在杭州湾畔，每一次的公判ศ大会都是在县中ณ学的操场上进行。中学的操场挤满了小镇的居民，挂着大牌子的犯人站在操场的主席台前沿，后面坐着县革命委员会的成员，通常是由县革命委员会指定的人站在麦克风前，大声念着批判稿和最后的判决词。如果有犯人被五花大绑，身后又有两个持枪的军人威风凛凛，那么这个犯人一定会被判ศ处死刑。我从童年开始就站在中学的操场上了，经历了一次又一次的公判ศ大会，听着高音喇叭里出来的激昂的声音，判ศ决书其实是很长的批判ศ稿，前面的部ຖ分都是毛泽东说过的话和鲁迅说过的话，其后的段落大多是从《人民日报》上抄下来的，冗长乏味，我每次都是两条腿站立的酸痛了，才会听到那ว个犯人是什么罪行。最后的判决词倒是简明扼要，只有八个ฐ字：判处死刑é，立即执行！文革时期的中国，没有法院，判ศ刑é后也没有上诉，而且我们也没有听说过世界ศ上还有一种职业叫律师。一个犯人被公判大会判处死刑é以后，根本没有上诉的时间，直接押赴刑场执行枪决。当“判处死刑，立即执行”的声音响过之后，台上五花大绑的犯人立刻被两个持枪的军人拖了下来，拖到一辆卡车上，卡车上站立着两排荷枪实弹的军人，其气势既庄严å又吓人。卡车向着海边行驶，后面是上千的小镇居民蜂拥跟上，或骑车或奔跑，黑压压地涌向海ร边。我从童年到少年，不知道目睹了多少个判处死刑的犯人，他们听到对自己的判ศ决那一刻，身体立刻๑瘫软下来，都是被两个军人拖上卡车的。我曾经近在咫尺地看到一个死刑犯人被拖上卡车的情景，我看到เ犯人被捆绑在身后的双手，可怕的双手，由于绳子绑得太紧，而且绑得时间也太久，犯人两只手里面的血流早已๐中断，犯人的双手不再是我们想象中ณ的苍白，而是发紫发黑了。后来的牙医生涯让我具有了一些医学知识，我才知道这样发紫发黑的手已๐经坏死。那个犯人在被枪毙之前，他的双手已经提前死亡。枪毙犯人是在海边的两ä个地方，我们称之ใ为ฦ北沙滩和南沙滩。我们这些小镇上的孩子跟不上卡车，所以我们常常事先押宝，上次枪毙犯人是在北沙滩，这次就有可能在南沙滩了。当公判大会刚ธ刚开始，我们这些孩子就向着海ร边奔跑了，准备抢先占据有利位置，当我们跑到เ南沙滩，看到空无一人，就知道跑错地方了，再往北沙滩跑已๐经来不及了。有几次我们几个孩子跑对了沙滩，近距离观看了枪毙犯人。这是我童年时最为ฦ震颤的情景，荷枪实弹的军人站成一个圆形，阻挡围观的人群挤过去，一个执行枪决的军人往犯人的腿弯处踢上一脚๐，犯人立刻跪在了地上，然后这个军人后退几步，站在鲜血溅出的距离之外，端起了步枪，对准犯人的后脑“砰”地开出一枪。我感到，一颗小小子弹的威力超过一把大铁錘，一下子就将犯人砸倒在地。执行枪决的军人在开出一枪后，还要走上前去，检查一下犯人是否已经死亡？如果没有死亡，还要补上一枪。当军人将犯人的身体翻转过来时，我就会看到เ令我全身发抖的情
我生活的小镇在杭州湾畔，每一次的公判大会都是在县中学的操场上进行。中学的操场挤满了小镇的居民，挂着大牌子的犯人站在操场的主席台前沿，后面坐着县革命委员会的成员，通常是由á县革命委员会指定的人站在麦克风前，大声念着批判稿和最后的判决词。如果有犯人被五花大绑，身后又有两个持枪的军人威风凛凛，那么这个犯人一定会被判ศ处死刑。
时，就会吼叫一声：“滚出去！”我们立刻逃之夭夭。然后在19๗8๖6年至1้9๗89年，我突然写下了大面积的血腥和暴力。中国的文学批评家洪治纲教授在2๐0่05年出版的《余华评传》里，列ต举了我这期间创作的8部短篇小说，里面非自然死亡的人物竟然多达29个。这都是我从2๐6岁到29岁的三年里所干的事，我的写作在血腥和暴力里难以自拔。白天只要写作，就会有人物在杀人，就会有人物血淋淋地死去。到เ了晚上我睡着以后，常常梦见自己้正在被别人追杀。梦里的我孤立无援，不是东躲西藏，就是一路逃跑，往往是我快要完蛋的时候，比如一把斧子向我砍下来的时候，我从梦中惊醒了，大汗淋漓，心脏ู狂跳，半晌才回过神来，随后发出由á衷的庆幸：“谢天谢地！原来只是一个梦。”可是天亮以后，当我坐在书桌前继续写作时，立刻好了伤疤忘了疼，在我笔下涌现出来的仍然是血腥和暴力。好像凡事都有报应，晚上我睡着后，继续在梦中ณ被人追杀。这三年的生活就是这么的疯狂和可怕，白天我在写作的世界ศ里杀人，晚上我在梦的世界ศ里被人追杀。如此周而复始，我的精神已经来到เ崩溃的边缘，自己却全然不觉，仍然沉浸在写作的亢奋里，一种生命正在被透支的亢奋。直到有一天，我做了一个漫长的梦，以前的梦都是在自己快要完蛋的时候惊醒，这个梦竟然亲身经历了自己的完蛋。也许是那天我太累了，所以梦见自己完蛋的时候仍然没有被吓醒。就是这个ฐ漫长的梦，让一个ฐ真实的记忆回来了。先来说一说这个ฐ真实的记忆。文革时期的小镇生活虽然不乏暴力，可是十分的枯燥和压抑。在我的记忆里，一旦有犯人被枪毙，整个ฐ小镇就会像过节一样热闹。我在本文的前面已经叙述过，当时所有的审判都是通过公判大会来完成的。等待判刑é的犯人站在中间，犯人胸前都挂着大牌子，牌子上写着他们所犯下的罪行，反革命杀人犯、强xx杀人犯和盗窃杀人犯等等。在犯人的两ä旁้一字排开陪斗ç的地主和右派，还有历史反革命和现行反革命。犯人低头弯腰站在那里，听着一个个慷慨激昂的声音对自己长篇大论的批判，批判ศ稿的最后就是判决词。我生活的小镇在杭州湾畔，每一次的公判ศ大会都是在县中学的操场上进行。中学的操场挤满了小镇的居民，挂着大牌子的犯人站在操场的主席台前沿，后面坐着县革命委员会的成员，通常是由县革命委员会指定的人站在麦克风前，大声念着批判稿和最后的判决词。如果有犯人被五花大绑，身后又有两个持枪的军人威风凛凛，那么这个ฐ犯人一定会被判ศ处死刑。我从童年开始就站在中学的操场上了，经历了一次又一次的公判大会，听着高音喇叭里出来的激昂的声音，判ศ决书其实是很长的批判稿，前面的部分都是毛泽东说过的话和鲁迅说过的话，其后的段落大多是从《人民日报》上抄下来的，冗长乏็味，我每次都是两条腿站立的酸痛了，才会听到那ว个犯人是什么罪行。最后的判决词倒是简明扼要，只有八个ฐ字：判处死刑é，立即执行！文革时期的中ณ国，没有法院，判刑后也没有上诉，而且我们也没有听说过世界ศ上还有一种职业叫律师。一个犯人被公判大会判处死刑é以后，根本没有上诉的时间，直接押赴刑é场执行枪决。当“判ศ处死刑，立即执行”的声音响过之后，台上五花大绑的犯人立刻๑被两个持枪的军人拖了下来，拖到一辆卡车上，卡车上站立着两排荷枪实弹的军人，其气势既ຂ庄严又吓人。卡车向着海ร边行驶，后面是上千的小镇居民蜂拥跟上，或骑车或奔跑，黑压压地涌向海ร边。我从童年到少年，不知道目睹了多少个判ศ处死刑的犯人，他们听到对自己的判ศ决那一刻，身体立刻瘫软下来，都是被两个军人拖上卡车的。我曾经近在咫尺地看到一个死刑犯人被拖上卡车的情景，我看到犯人被捆绑在身后的双手，可怕的双手，由á于绳子绑得太紧ู，而且绑得时间也太久，犯人两ä只手里面的血流早ຉ已๐中断，犯人的双手不再是我们想象中的苍白，而是发紫ใ发黑了。后来的牙医生涯让我具有了一些医学知识，我才知道这样发紫发黑的手已经坏死。那个犯人在被枪毙之前，他的双手已๐经提前死亡。枪毙犯人是在海边的两ä个地方，我们称之ใ为北沙滩和南沙滩。我们这些小镇上的孩子跟不上卡车，所以我们常常事先押宝，上次枪毙犯人是在北沙滩，这次就有可能在南沙滩了。当公判大会刚刚开始，我们这些孩子就向着海ร边奔跑了，准备抢先占据有利位置，当我们跑到南沙滩，看到空无一人，就知道跑错地方了，再往北沙滩跑已经来不及了。有几次我们几个孩子跑对了沙滩，近距离观看了枪毙犯人。这是我童年时最为ฦ震颤的情景，荷枪实弹的军人站成一个圆形，阻挡围观的人群挤过去，一个执行枪决的军人往犯人的腿弯处踢上一脚，犯人立刻๑跪在了地上，然后这个军人后退几步，站在鲜血溅出的距离之外，端起了步枪，对准犯人的后脑แ“砰”地开出一枪。我感到，一颗小小子弹的威แ力超过一把大铁錘，一下子就将犯人砸倒在地。执行枪决的军人在开出一枪后，还要走上前去，检查一下犯人是否已๐经死亡？如果没有死亡，还要补上一枪。当军人将犯人的身体翻转过来时，我就会看到令我全身发抖的情我从童年开始就站在中ณ学的操场上了，经历了一次又一次的公判大会，听着高音喇叭里出来的激昂的声音，判ศ决书其实是很长的批判稿，前面的部ຖ分都是毛泽东说过的话和鲁迅说过的话，其后的段落大多是从《人民日报》上抄下来的，冗长乏味，我每次都是两条腿站立的酸痛了，才会听到เ那ว个犯人是什么เ罪行。最后的判ศ决词倒是简明扼要，只有八个字：
景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么大。接下来让我的讲述回到那个ฐ漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个梦发生在1้989๗年底的某个深夜，睡梦中ณ的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主席台前沿，我的身后站着两个ฐ持枪的军人，我的两旁站着陪斗ç的地主、右派和反革命分子，那ว个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中ณ的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个ฐ庄严的批判声，那个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判决的八个字：判处死刑，立即执行。话音刚落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁้，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶ะ到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个ฐ军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到เ台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中ณ的我顶着一个空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中ณ惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中ณ惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁ກ锤还要威力无穷，死刑é犯人后脑精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑á斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己้总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己：“以后不能再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差ๆ不多20่年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20่年前的自己其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那ว么此刻的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能ม坐在某个ฐ条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。判处死刑é，立即执行！
文革时期的中国，没有法院，判刑后也没有上诉，而且我们也没有听说过世界上还有一种职业叫律师。一个犯人被公判大会判ศ处死刑é以后，根本没有上诉的时间，直接押赴刑é场执行枪决。
景，子弹从后脑แ进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那ว么大。接下来让我的讲述回到那个ฐ漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个梦发生在198๖9年底的某个深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸ถ前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两ä旁站着陪斗的地主ว、右派和反革命分子，那ว个ฐ我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中ณ的台下挤满了乌ไ云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个ฐ庄严的批判声，那ว个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个字：判处死刑é，立即执行。话音刚落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举起了他手中ณ的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶ะ到เ了我的太阳穴。接着我听到เ了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑แ袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中ณ的我顶着一个ฐ空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏ู狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个ฐ回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判ศ大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两ä排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁ກ锤还要威力无穷，死刑é犯人后脑精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑á…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己้总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到เ是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那ว个ฐ深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严å肃地警告自己้：“以后不能ม再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多20年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20年前的自己其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸ฤ在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那么เ此刻的我，就不会坐在北京的家中ณ，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能ม坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨เ大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个ฐ梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。
当“判ศ处死刑，立即执行”的声音响过之后，台上五花大绑的犯人立刻被两ä个ฐ持枪的军人拖了下来，拖到เ一辆卡车上，卡车上站立着两排荷枪实弹的军人，其气势既庄严å又吓人。卡车向着海边行驶，后面是上千的小镇居民蜂拥跟上，或骑车或奔跑，黑压压地涌向海ร边。我从童年到เ少年，不知道目睹了多少个判处死刑的犯人，他们听到对自己的判决那ว一刻，身体立刻瘫软下来，都是被两ä个军人拖上卡车的。
我曾经近在咫尺地看到一个死刑犯人被拖上卡车的情景，我看到犯人被捆绑在身后的双手，可怕的双手，由á于绳子绑得太紧，而且绑得时间也太久，犯人两ä只手里面的血流早已๐中断，犯人的双手不再是我们想象中ณ的苍白，而是发紫ใ发黑了。后来的牙医生涯让我具有了一些医学知识，我才知道这样发紫发黑的手已๐经坏死。那个犯人在被枪毙之前，他的双手已๐经提前死亡。
枪毙犯人是在海边的两个地方，我们称之ใ为北沙滩和南沙滩。我们这些小镇上的孩子跟不上卡车，所以我们常常事先押宝，上次枪毙犯人是在北沙滩，这次就有可能ม在南沙滩了。当公判大会刚ธ刚ธ开始，我们这些孩子就向着海边奔跑了，准备抢先占据有利位置，当我们跑到南沙滩，看到空无一人，就知道跑错地方แ了，再往北沙滩跑已经来不及了。
有几次我们几个孩子跑对了沙滩，近距离观看了枪毙犯人。这是我童年时最为ฦ震颤的情景，荷枪实弹的军人站成一个圆形，阻挡围观的人群挤过去，一个执行枪决的军人往犯人的腿弯处踢上一脚，犯人立刻跪在了地上，然后这个军人后退几步，站在鲜血溅出的距离之外，端起了步枪，对准犯人的后脑“砰”地开出一枪。我感到，一颗小小子弹的威力超过一把大铁ກ錘，一下子就将犯人砸倒在地。执行枪决的军人在开出一枪后，还要走上前去，检查一下犯人是否已๐经死亡？如果没有死亡，还要补上一枪。当军人将犯人的身体翻转过来时，我就会看到令我全身发抖的情景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么大。
接下来让我的讲述回到那个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己้如何完蛋的梦。这个梦发生在1้989年底的某个深夜，睡梦中ณ的我被绳子五花大绑，胸ถ前挂着大牌子，站在我们县中ณ学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两旁站着陪斗的地主ว、右派和反革命分子，那个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严的批判ศ声，那个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判决的八个字：
景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么เ大。接下来让我的讲述回到那ว个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己้如何完蛋的梦。这个ฐ梦发生在1989年底的某个深夜，睡梦中ณ的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主ว席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两旁站着陪斗ç的地主、右派和反革命分子，那个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严å的批判声，那ว个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判ศ决的八个字：判处死刑é，立即执行。话音刚落，一个ฐ持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举起了他手中的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶ะ到了我的太阳穴。接着我听到เ了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到เ台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑แ袋被子弹击空了，像是砸了一个ฐ洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中ณ的我顶ะ着一个空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏ู狂跳。可是与以前从畺梦中ณ惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个ฐ回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑é犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁锤还要威力无穷，死刑é犯人后脑แ精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑á…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严å肃地警告自己：“以后不能ม再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多2๐0年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20่年前的自己้其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那ว个ฐ经历了自己完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸ฤ在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那么此刻๑的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。
判处死刑é，立即执行。
话音刚落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑แ袋，我感觉枪口都顶到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中ณ的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个ฐ洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中的我顶着一个空蛋壳似的脑แ袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：
景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么เ大。接下来让我的讲述回到เ那个漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个梦发生在198๖9๗年底的某个深夜，睡梦中ณ的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中ณ学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两旁站着陪斗ç的地主ว、右派和反革命分子，那个我前面说到的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中ณ的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严的批判ศ声，那个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判决的八个字：判ศ处死刑，立即执行。话音刚ธ落，一个ฐ持枪的军人从后面走到我的身旁，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到เ台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中的我顶着一个ฐ空蛋壳似的脑袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏ู狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑é犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁ກ锤还要威力无穷，死刑é犯人后脑精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为ฦ何自己总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己้：“以后不能再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多20年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得2๐0年前的自己其实走到เ了精神崩溃的边缘，如果没有那ว个ฐ经历了自己完蛋的梦，没有那个ฐ回来的记忆，我会一直沉浸在血腥和暴力的写作里，直到เ精神失常。那ว么此刻๑的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。“他妈的，还没到เ沙滩呢！”
然后我从梦中ณ惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个ฐ梦，我开始被一个ฐ回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个大铁锤还要威力无穷，死刑犯人后脑แ精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑á斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。
时，就会吼叫一声：“滚出去！”我们立刻๑逃之夭夭。然后在1986年至1้9๗89๗年，我突然写下了大面积的血腥和暴力。中ณ国的文学批评家洪治纲教授在2005年出版的《余华评传》里，列ต举ะ了我这期间创作的8部短篇小说，里面非自然死亡的人物竟然多达29๗个。这都是我从26岁到29岁的三年里所干的事，我的写作在血腥和暴力里难以自拔。白天只要写作，就会有人物在杀人，就会有人物血淋淋地死去。到了晚上我睡着以后，常常梦见自己正在被别人追杀。梦里的我孤立无援，不是东躲西藏，就是一路逃跑，往往是我快要完蛋的时候，比如一把斧子向我砍下来的时候，我从梦中ณ惊醒了，大汗淋漓，心脏狂跳，半晌才回过神来，随后发出由衷的庆幸：“谢天谢地！原来只是一个ฐ梦。”可是天亮以后，当我坐在书桌前继续写作时，立刻好了伤疤忘了疼，在我笔下涌ไ现出来的仍然是血腥和暴力。好像凡事都有报应，晚上我睡着后，继续在梦中ณ被人追杀。这三年的生活就是这么เ的疯狂和可怕，白天我在写作的世界里杀人，晚上我在梦的世界里被人追杀。如此周而复始，我的精神已经来到เ崩溃的边缘，自己้却全然不觉，仍然沉浸在写作的亢奋里，一种生命正在被透支的亢奋。直到เ有一天，我做了一个漫长的梦，以前的梦都是在自己้快要完蛋的时候惊醒，这个ฐ梦竟然亲身经历了自己้的完蛋。也许是那天我太累็了，所以梦见自己完蛋的时候仍然没有被吓醒。就是这个漫长的梦，让一个真实的记忆回来了。先来说一说这个真实的记忆。文革时期的小镇生活虽然不乏暴力，可是十分的枯燥和压抑。在我的记忆里，一旦ຆ有犯人被枪毙，整个小镇就会像过节一样热闹。我在本文的前面已๐经叙述过，当时所有的审判ศ都是通过公判ศ大会来完成的。等待判刑的犯人站在中间，犯人胸前都挂着大牌子，牌子上写着他们所犯下的罪行，反革命杀人犯、强xx杀人犯和盗窃杀人犯等等。在犯人的两旁้一字排开陪斗的地主和右派，还有历史反革命和现行反革命。犯人低头弯腰站在那ว里，听着一个ฐ个慷慨激昂的声音对自己้长篇大论的批判ศ，批判稿的最后就是判决词。我生活的小镇在杭州湾畔ึ，每一次的公判大会都是在县中ณ学的操场上进行。中学的操场挤满了小镇的居民，挂着大牌子的犯人站在操场的主席台前沿，后面坐着县革命委员会的成员，通常是由县革命委员会指定的人站在麦克风前，大声念着批判ศ稿和最后的判ศ决词。如果有犯人被五花大绑，身后又有两个持枪的军人威แ风凛凛，那么这个ฐ犯人一定会被判处死刑é。我从童年开始就站在中学的操场上了，经历了一次又一次的公判ศ大会，听着高音喇叭里出来的激昂的声音，判决书其实是很长的批判稿，前面的部ຖ分都是毛泽东说过的话和鲁迅说过的话，其后的段落大多是从《人民日报》上抄下来的，冗长乏味，我每次都是两条腿站立的酸痛了，才会听到那个犯人是什么罪行。最后的判ศ决词倒是简明扼要，只有八个ฐ字：判ศ处死刑，立即执行！文革时期的中国，没有法院，判刑后也没有上诉，而且我们也没有听说过世界上还有一种职业叫律师。一个ฐ犯人被公判大会判ศ处死刑以后，根本没有上诉的时间，直接押赴刑场执行枪决。当“判处死刑，立即执行”的声音响过之ใ后，台上五花大绑的犯人立刻被两个持枪的军人拖了下来，拖到เ一辆卡车上，卡车上站立着两ä排荷枪实弹的军人，其气势既庄严又吓人。卡车向着海边行驶，后面是上千的小镇居民蜂拥跟上，或骑车或奔跑，黑压压地涌向海边。我从童年到少年，不知道目睹了多少个ฐ判处死刑的犯人，他们听到对自己的判决那一刻，身体立刻瘫软下来，都是被两个军人拖上卡车的。我曾经近在咫尺地看到一个ฐ死刑é犯人被拖上卡车的情景，我看到犯人被捆绑在身后的双手，可怕的双手，由于绳子绑得太紧，而且绑得时间也太久，犯人两只手里面的血流早已๐中ณ断，犯人的双手不再是我们想象中的苍白，而是发紫发黑了。后来的牙医生涯让我具有了一些医学知识，我才知道这样发紫发黑的手已๐经坏死。那个ฐ犯人在被枪毙之ใ前，他的双手已经提前死亡。枪毙犯人是在海ร边的两个ฐ地方แ，我们称之为北沙滩和南沙滩。我们这些小镇上的孩子跟不上卡车，所以我们常常事先押宝，上次枪毙犯人是在北沙滩，这次就有可能在南沙滩了。当公判大会刚刚ธ开始，我们这些孩子就向着海边奔跑了，准备抢先占据有利ำ位置，当我们跑到เ南沙滩，看到空无一人，就知道跑错地方了，再往北沙滩跑已经来不及了。有几次我们几个ฐ孩子跑对了沙滩，近距离观看了枪毙犯人。这是我童年时最为震颤的情景，荷枪实弹的军人站成一个圆形，阻挡围观的人群挤过去，一个执行枪决的军人往犯人的腿弯处踢上一脚，犯人立刻跪在了地上，然后这个军人后退几步，站在鲜血溅出的距离之外，端起了步枪，对准犯人的后脑“砰”地开出一枪。我感到，一颗小小子弹的威力超过一把大铁錘，一下子就将犯人砸倒在地。执行枪决的军人在开出一枪后，还要走上前去，检查一下犯人是否已经死亡？如果没有死亡，还要补上一枪。当军人将犯人的身体翻转过来时，我就会看到เ令我全身发抖的情
我扪心自问，为ฦ何自己总是在夜晚的梦中被人追杀？我开始意识到是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己：
景，子弹从后脑进去时只是一个小小的洞眼，从前面出来后，犯人的前额和脸上破碎不堪，前面的洞竟然像我们吃饭用的碗那么大。接下来让我的讲述回到那个ฐ漫长和可怕的梦，也就是我亲身经历自己如何完蛋的梦。这个梦发生在19๗8๖9年底的某个ฐ深夜，睡梦中的我被绳子五花大绑，胸前挂着大牌子，站在我们县中学操场的主席台前沿，我的身后站着两个持枪的军人，我的两旁站着陪斗的地主、右派和反革命分子，那ว个我前面说到เ的小镇名流黑笔杆子倒是没有出现在我的梦里。我梦中的台下挤满了乌云般的人群，他们的声音仿佛雨点般地响着。我听着高音喇叭里响着一个庄严å的批判声，那个声音在控诉我的种种罪行，我好像犯下了很多不同种类的杀人罪，最后是判决的八个ฐ字：判处死刑，立即执行。话音刚落，一个持枪的军人从后面走到我的身旁้，慢慢举ะ起了他手中的步枪，对准了我的脑袋，我感觉枪口都顶ะ到了我的太阳穴。接着我听到了“砰”的一声枪响，我知道这个ฐ军人开枪了。梦中的我被击倒在台上，奇怪的是我竟然站了起来，而且还听到台下嗡嗡的人声。我觉得自己的脑袋被子弹击空了，像是砸了一个洞的鸡蛋，里面的蛋青和蛋黄都流光了。梦中的我顶着一个空蛋壳似的脑แ袋，转过身去，对着开枪的军人大发雷霆，我冲着他喊叫：“他妈的，还没到沙滩呢！”然后我从梦中惊醒过来，自然是大汗淋漓和心脏狂跳。可是与以前从畺梦中惊醒的情景不一样，我不再庆幸自己只是做了一个梦，我开始被一个ฐ回来的记忆所纠缠。中学的操场，公判大会，死刑é犯人提前死亡的双手，卡车上两排荷枪实弹的军人，沙滩上的枪决，一颗子弹比一个ฐ大铁ກ锤还要威力无穷，死刑犯人后脑แ精致的小洞和前额破烂的大洞，沙滩上血迹斑á斑…可怕的情景一幕幕在我眼前重复展现。我扪心自问，为何自己้总是在夜晚的梦中ณ被人追杀？我开始意识到เ是白天写下太多的血腥和暴力。我相信这是因果报应。于是在那个深夜，也可能ม是凌晨了，我在充满冷汗的被窝里严肃地警告自己：“以后不能ม再写血腥和暴力的故事了。”就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。现在，差不多20่年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20่年前的自己้其实走到เ了精神崩溃的边缘，如果没有那ว个经历了自己้完蛋的梦，没有那个回来的记忆，我会一直沉浸在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那么此刻的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻的我，很有可能ม坐在某个ฐ条件简陋的精神病医院的床上，面对巨大的黑暗发呆。有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个ฐ记忆回来了，然后一切都改变了。“以后不能再写血腥和暴力的故事了。”
就这样，我后来的写作像潘卡吉·米什拉所说得那样：血腥和暴力的趋势减少了。
现在，差不多2๐0年过去了。回首往事，我仍然心有余悸。我觉得20年前的自己้其实走到了精神崩溃的边缘，如果没有那个经历了自己完蛋的梦，没有那个ฐ回来的记忆，我会一直沉浸ฤ在血腥和暴力的写作里，直到精神失常。那么此刻๑的我，就不会坐在北京的家中，理性地写下这些文字；此刻๑的我，很有可能坐在某个条件简陋的精神病医院的床上，面对巨เ大的黑暗发呆。
有时候，人生和写作其实很简单，一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都改变了。