杜原款将死，使小臣圉告于申生，曰：“款也不才，寡智不敏，不能教导，以至于死。不能ม深知君之ใ心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。是以言至而无所讼之也，故陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，唯与谗人钧是恶也。吾闻君子不去情，不反谗，谗行身死可也，犹有令名焉。死不迁情，强也。
抑挠志以从君，为废人以自利ำ也，利方以求成人，吾不能。将伏也！”明日，称疾不朝。三旬，难乃成。
“令夫农，群萃而州ะ处，察其四时，权节其用，耒、耜、枷、芟，及寒，击菒除田，以待时耕；及耕，深耕而疾耰之ใ，以待时雨；时雨既至，挟其枪、刈à、耨、镈，以旦暮从事于田à野。脱衣就功，戴茅蒲，身衣袯襫霑体途足，暴其肤，尽其四支之敏，以从事于田野。少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之ใ教不肃而成，其子弟之ใ学不劳而能。夫是，生物农之子恒为ฦ农，野处而不暱。其秀民之ใ能为ฦ士者，必足赖也。有司见而不以告，其罪五。有司已于事而竣。”桓公曰：“定民之居若何？”管子对曰：“制国以为二十一乡。”桓公曰：“善。”管子于是制国以为ฦ二十一乡：工ื商之乡六；士乡十五，公帅五乡焉，国子帅五乡焉，高子帅五乡焉。参国起案，以为三官，臣立三宰，工ื立三族，市立三乡，泽立三虞，山立三衡。
“令夫工，群萃而州处，审其四时，辨其功苦，权节其用，论比协材，旦ຆ暮从事，施ๅ于四方，以饬其子弟，相语以事，相示以巧，相陈以功。少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能ม。夫是，故工ื之子恒为ฦ工。
齐孝公来伐鲁，臧文仲欲以辞告，病焉，问于展禽。对曰：“获闻之，处大教小，处小事大，所以御乱也，不闻以辞。若为小而祟以怒大国，使加己乱ກ，乱ກ在前矣，辞其何益？”文仲曰：“国急矣！百物唯其可者，将无不趋也。愿以子之辞行赂焉。其可赂乎？”展禽使乙喜以膏沐犒师，曰：“寡君不佞，不能ม事疆ຆ埸之ใ司，使君盛怒，以暴露于弊邑之ใ野，敢犒舆师。”齐侯见使者曰：“鲁国恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则ท否。”公曰：“室如悬磬，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃二先君之所职业。昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：‘女股肱周室，以夹辅先王。赐女土地，质之以犠牲，世世子孙无相害也。’君今来讨弊邑之ใ罪，其亦使听从而释之，必不泯其社ุ稷；岂其贪壤地，而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐。”齐侯乃许为平而还。
鲁饥，臧文仲言于庄公曰：“夫为ฦ四邻๑之援，结诸侯之信，重之以婚姻ี，申之以盟誓，固国之艰急是为ฦ。铸名器，藏宝财，固民之殄病是待。今国病矣，君盍以名器请籴于齐？”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制ๆ也。辰也备卿，辰请如齐。”公使往。
晋文公既定襄王于郏，王劳之ใ以地，辞，请隧焉。王不许，曰：“昔我先王之有天下也，规方แ千里以为ฦ甸服，以供上帝山川百神之ใ祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之ใ患。其余以均分公侯伯子男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害，先王岂有赖焉。内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹以乱ກ？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之ใ，王何异之ใ有？今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创น制ๆ天下，自显庸也，而缩取备物以镇抚百姓，余一人其流辟旅๓于裔土，何辞之有与？若由是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其懋昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之ใ为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之ใ？”文公遂不敢请，受地而还。
十八年，王黜狄后。狄人来诛杀谭伯。富辰曰：“昔吾骤谏王，王弗从，以及此难。若我不出，王其以我为怼乎！”乃ี以其属死之。
昔吾之不纳公子重耳而纳晋君，是吾不置德而置服也。然公子重耳实不肯，吾又奚言哉？杀其内主，背其外赂，彼塞我施，若无天乎？若有天，吾必胜之。”君揖大夫就车，君鼓而进之。晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”庆郑曰：“忘善而背德，又废吉卜，何我之载？郑之车不足以辱君避也！”梁由靡御韩简，辂秦公，将止之ใ，庆郑曰：“释来救君！”亦不克救，遂止于秦。
穆公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之ใ利。逐之ใ恐构诸侯，以归则ท国家多慝，复之则君臣合作，恐为君忧，不若杀之ใ。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中ณ原，又杀其君以重之ใ，子思报父之仇，臣思报君之ใ雠。虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之ใ？吾将以公子重耳代之。晋君之ใ无道莫不闻，公子重耳之仁莫不知。战胜大国，武也。杀无道而立有道，仁也。胜无后害，智也。”公孙枝曰：“耻一国之ใ士，又曰余纳有道以临ภ女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智”。君曰：“然则若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之ใ成，复其君而质其適子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。
公在秦三月，闻秦将成，乃使郤乞告吕甥。吕甥教之ใ言，令国人于朝曰：“君使乞告二三子曰：‘秦将归寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其改置以代圉也。’”且赏以悦众，众皆哭，焉作辕田à。
吕甥致众而告之ใ曰：“吾君惭焉其亡之不恤，而群臣是忧，不亦惠乎？君犹在外，若何？”众曰：“何为而可？”吕甥曰：“以韩之病，兵甲尽矣。若征缮以辅孺子，以为君援，虽四邻之闻之也，丧ç君有君，群臣辑睦，兵甲益多，好我者劝，恶我者惧，庶有益乎ๆ？”众皆说，焉作州兵。
吕甥逆君于秦，穆公讯之ใ曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。”公曰：“何故？”对曰：“其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死丧者，不惮征缮以立孺子，曰：‘必报雠，吾宁事齐、楚，齐、楚又交辅之。其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死无他。’故不和。比其和之而来，故久ื。”公曰：“而无来，吾固将归君。国谓君何？”对曰：“小人曰不免，君子则否。”公曰：“何故？”对曰：“小人忌而不思，愿从其君而与报秦，是故云。其君子则否，曰：‘吾君之ใ入也，君之惠也。能纳之，能执之，则能ม释之。德莫厚焉，惠莫大焉，纳而不遂，废而不起，以德为ฦ怨，君其不然？’”秦君曰：“然。”乃ี改馆晋君，馈七牢焉。
惠公未至，蛾析谓庆郑曰：“君之止，子之罪也。今君将来，子何俟？”庆郑曰：“郑也闻之曰：‘军败，死之；将止，死之。’”二者不行，又重之以误人，而丧ç其君，有大罪三，将安適？君若来，将待刑以快君志；君若不来，将独伐秦。不得君，必死之。此所以待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，犹失其国，而况臣乎？”公至于绛郊，闻庆郑止，使家仆徒召之，曰：“郑也有罪，犹在乎？”庆郑曰：“臣怨君始入而报德，不降；降而听谏，不战；战而用良，不败。既ຂ败而诛，又失有罪，不可以封国。臣是以待即刑，以成君政。”君曰：“刑之ใ！”庆郑曰：“下有直言，臣之ใ行也；上有直刑，君之ใ明也。臣行君明，国之利也。君虽弗刑，必自杀也？”蛾析曰：“臣闻奔刑之臣，不若赦之ใ以报雠。君盍赦之ใ，以报于秦？”梁由靡曰：“不可。我能行之ใ，秦岂不能？且战不胜，而报之以贼，不武；出战不克，入处不安，不智；成而反之，不信；失刑乱ກ政，不威แ。出不能ม用，入不能治，败国且杀孺子，不若刑之。”君曰：“斩郑，无使自杀！”家仆徒曰：“有君不忌，有臣死刑，其闻贤于刑é之。”梁由靡曰：“夫君政刑，是以治民。不闻命而擅进退，犯政也；快意而丧君，犯刑也。郑也贼而乱ກ国，不可失也！且战而自退，退而自杀；臣得其志，君失其刑，后不可用也。”君令司马说刑之ใ。司马说进三军之ใ士而数庆郑曰：“夫韩之誓曰：失次犯令，死；将止不面夷，死；伪言误众，死。今郑失次犯令，而罪一也；郑擅进退，而罪二也；女误梁由á靡，使失秦公，而罪三也；君亲止，女不面夷，而罪四也；郑也就刑！”庆郑曰：“说，三军之ใ士皆在，有人能坐待刑，而不能ม面夷？趣行事乎！”丁丑，斩庆郑，乃入绛。
十五年，惠公卒，怀公立，秦乃ี召重耳于楚而纳之ใ。晋人杀怀公于高梁，而授重耳，实为文公