“石秘书。”
“我只看见了他一个背影儿，你说到เ底是谁吧。”
养父说，我这一生的收获都在那仓库里，去看吧，看了你一辈子就会努力出息啦。
鹰雀便捏着那把汗淋淋的钥匙，在养父的床前圣庄庄1地立站着，像找到เ了通往圣处的路道又不敢抬脚前去样。
受活人就都笑了她，说：“你忘了你是受活的儒妮子。”
三场演出后，县委、县政府的中ณ心轴事便悄没声息地转着移着到เ了受活绝术团的出演上边了。不仅文正式成立了双槐县残人绝术团，还确定了名誉团长、执行团长、业务副团长、宣传干事和财务部门及导演、化妆、灯光、监督等七七八八一连彻不消说的事。名誉团长是柳县长，执行团长是耙耧调的老团长。演员呢，那ว些受活的残人们，第一场出演紧张些，第二场出演放松些，第三场，就有些自如了。谁出演都和在受活庄口的人前说话做事差不多。因为出演卖钱了，县里就给受活人每人了一百块的出演费。受活人就拿着那钱又说又笑了，又蹦又跳了。有人拿着那钱，上城街上给老人买了衣裳托人捎了回去了，有人买了城里孩娃ใ的耍物，带给自家孩娃了，年轻的，他就买了烟抽了，买了酒喝了。槐花哩，她就买了城里姑女们用的唇膏、脸油啥儿的，而且哦，她竟就有一夜没有回到团里住，回来说她在城街上把路走错了，转了一夜哩，说后来碰到石秘书，石秘书把她介绍到了县政府的招待所。说招待所里如何的好，你不洗澡也有热水在那ว儿流。她还说，过些年她要嫁到城里来，要嫁一个和石秘书一模一样、有头有脸的圆全人。
榆花说：“娘，人家唤叫了，我们走了啊。”
榆花也就去牵了桐花的盲拐儿。都要走了呢，去和一早起床坐在院里木呆的娘说话道别了。娘像一截朽枯了的桩子样，一满脸的灰土色，木然着，坐在那一处地一直望着大门外，又望望三个姑女中ณ的盲桐花，像人已经死了却还撑持着一个ฐ坐像样。
有一个瘫媳妇，她不能站立，自然也不能ม去扶锄锄地，茅枝就让大伙锄地时她在田头上唱戏给大伙听。还有一个实瞎子，自小不知道天是啥颜色，地是啥颜色。可他自小爱听人唱戏，听了也就会唱了。茅枝便也让他来和瘫媳妇一块唱。
冬天过去，春日走来，一敲钟็，就让男ç女老少，除了瞎子和瘫子，其余别ี的都下田锄小麦。先锄村东最大的一块地，十几亩，斜斜ฒ地挂在山坡上，像是掉在山坡上的一块儿天。男女老少，瘸的拐的，聋子哑巴，能扶锄的都并着肩膀锄，拢共数十人，一行儿排开，起锄落锄，黄白亮亮的嚓嚓声响满了山梁子。
一个月一个月地过去了。
就这么一天一天隔着过去了。
绝术团是在一夜之ใ间成立了起来呢。明天就要离开村落了。统共六十七个ฐ成员人，有十一个ฐ瞎子、三个聋子、十七个瘸子、三个ฐ断腿、七个残手和坏胳膊、一个ฐ六指、三个单眼，加上有个脸上烧烫伤的疤痕人。剩下的都是几个圆全人和差ๆ不多的圆全人。在那团里呢，残人是人的主角了，圆全人才是配角呢。他们因为圆全，就只能为出演的残人做些后台的事情了，比如搬搬箱子，抬抬道具；比如帮残人们洗洗戏服烧烧饭，比如道具坏了修理更改一番๘儿，出演完了要到别的处地儿，圆全人就必须替残人们干那ว些死卖力气的搬运活儿了。
断腿猴家已经请木匠给他做那特别的拐杖了。瘫媳妇已经回娘家借钱要置办外出的衣裳了。聋子马也已经去找硬柏木做那耳边放鞭炸炮的隔板了。十三岁的小儿麻痹症，他爹、他娘把他准备出门的包袱都已๐经收拾好了呢。
“那草儿唱得鲜ຒ好哩，能ม让她再唱一个后晌吗？”
瞎子就笑了，收起钱，乞乞求求说：
县长问：“那ว要找一千零一个ฐ孝子哩。”
人家说：“那就是一百零一万块钱嘛。”
絮言：
生了四胞女，茅枝是去了公社找了他。那时候，他因最愿下乡到เ偏远的受活、文洼几个ฐ村庄里，把社教工作做到了最山区。也就成了公社和县里的优秀社教干部，已๐经不再扫院烧水，成了有名有实的国家干部。茅枝婆就是这个时候，到了当时被称为乡公所的公社ุ所在地，找了他，又回了。来回两天的路，到女儿菊梅的床前只说了一句话，说，柳鹰雀他死啦，在下乡社教的路上掉到เ沟里摔成柿饼啦。
5受活庄：据传，受活庄源自洪武至永乐่年间明王朝的晋地大迁徙，移民条律规定：四口之ใ家留แ一，六口之家留แ二，九口之ใ家留三。如此，一般家庭都把老人、残人留下，年轻的壮年走入迁徙的行列。移民之ใ多，每日有万人之众，别ี离的哭声终日不绝。待迁徙一段时日之ใ后，百姓抵抗强烈，明政府便颁布告示于民：不愿迁徙者，限三日赶到เ洪洞县大槐树下集合。愿者可留在家中等候。消息不胫ã而走，晋人都往老槐树下赶拥。说有一户人家，父是老盲，双眼失明，哥是瘫痪，生来不能站立，弟为表孝心，就把父亲和哥哥用车推着送往洪洞县的槐树下，自己้回家等候迫迁。可三日以后，到槐树下人山人海之ใ时，明军赶到，把老槐ຈ树下的十万百姓，尽皆掠去移民，而把那些候在家中的人留在故土耕作。
3热雪：方言。即夏日之雪。当地人常把夏天叫热天，所以夏日雪就被称为热雪、小热雪、大热雪。夏天落雪不是常有的事，但我从当地一些史志上现，每过十几年、几十年，都会