卫荣等人不及思索，亦步亦趋地撵着足迹，循着黄光追去。
突然，头顶上方แ悬浮的轩辕剑身出比之先前更为耀眼炫目的黄光，“飕！”地一声，沿着墓室内道冲了出去，卫无疆不明所以，但轩辕剑乃是当初周文王姬ภ昌为ฦ西伯候之时所佩宝剑，封神一战，姜子牙辅佐武王姬灭商建周，平定天下，众仙飞升之后，此轩辕神剑便被赐予卫君康叔，遗留แ了下来，未曾追随前往仙界，至此便作为卫国的镇国至宝流传下来，迄今也有上千年历史了，卫无疆ຆ自然不想此剑在他手中丢失，脚下力，也追随着轩辕神剑奔行而去，瞬间消เ失在墓道的转角处。
春秋战国之时诸子百家齐相鸣放，大放异彩，儒家《六艺乐舞》分礼、乐、射、御、书、数；《礼ึ记·大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”此乃儒家思想传统中游学士子尊崇的信条。以自我修葺为ฦ底蕴，通过治小家，而达到治大家，安定天下，这是每个ฐ儒生所期望的境界，然而现实中，能ม够平定天下的机遇可谓渺茫之极，于是《孟子·尽心上》，有曰：“穷则独善其身，达则ท兼济天下”。
燕落月却是有些累了，虽然一路之上都是由卫无疆ຆ或燕影搀扶，但到เ底是燕国金枝玉叶，身子娇贵，虽是强行忍耐，但多日跟卫无疆ຆ过着风餐露宿的生活，却实在是有些苦不堪言。
而是因为，因为卫无疆分明看到了那ว条青鳞蟒蛇在躲避过卫荣的攻击并甩尾重重地击打在卫荣胸腹间的时候，狰狞的青面獠牙间现出了一丝残忍，恶毒的笑意。
卫无疆心中刹那间涌ไ上了一丝强烈的恐惧，并不是因为ฦ他见到了如此粗大凶猛的怪兽而心升凉意。
大将廉颇็心中痛惜，莫名之中还含有几分幸灾乐祸的味道，当初赵王不顾众臣劝阻而临阵换将，中了秦国的离间计策，致使有今日之祸，当初他被赵王猜忌而撤职以后便心灰意冷，准备举家迁往魏国，但被属下众将苦苦拦住，方才负气留แ下，但对于赵王，心中却是已经极为不满，但他终究是两ä朝老臣，对于赵国感情深厚，值此紧要关头，却也是甘愿挺身而出。
赵王虽然说得冠冕堂皇，但众人也都知道，由于之前赵国使者入咸阳和谈得秦昭襄王厚遇，诸侯国均看在眼里，不明赵国态度，所以都不愿亦不敢救赵。
如今一想到此叛乱ກ竟然有强大的齐国在背后参谋，对于复国的希望，卫无疆已经不抱太大的幻想了，毕竟此时不再是春秋时期，晋公子重耳当年的流亡佳话也不可能出现在这个一切只讲势力利ำ益的战国，弱肉强食赋予了这个时代特有的旋๙律色彩，卫荣所说的话也只能够安慰自己้而已，现时之中实践起来实在是太过于渺茫了。
卫无疆听了此言，胸ถ中也自燃烧起熊熊火焰，生起万丈豪情，但他更为理智，知道卫荣这番话表面上看起来前途无限，但实际上却是荆棘丛生，困难重重，孟起仅仅只是卫国的一个ฐ大将军而已๐，虽然手握众兵，但政治势力根基浅薄，若是没有外来势力的借助，要想成功地坐上君王的宝座，即使卫氏宗室灭绝，这个大好江山，他一个莽夫却是怎么也不会坐得稳当的，这个道理他不会不清楚，既然如此，孟起依然一意孤行地实施叛乱，想必心中当另有凭挚，而其中ณ最有可能支持他的一定是齐国了，当年秦国采用张仪连横之法与东方แ强齐签订盟约，互称东西二帝，自此两国放手施为，大肆侵占他国土地，战争频๗频动，齐国借此良机屡屡侵犯与之相邻的卫国与中山等国，但由á于当时君臣同心，竭力抗拒，虽然自身损失巨大，但终究没有叫齐国如了心愿，在濮阳城外仓促地丢下了几万具士兵的尸体之后也就连夜撤兵了，但是齐国灭我之心不死，仍旧ງ时时派兵骚扰抢劫卫国边防，前不久还传来齐国已经大举压境，全力攻打中山国，那时中山使者还曾经来卫国央求君父出兵襄助，但君父考虑自身国小兵弱，并不敢贸然得罪了齐国，因此并不曾派兵援助，此刻三月已๐过，恐怕中山国也已经化为了历史的一片尘埃了吧！
一名县令很是简朴，一晚就寝，觉得身下有异，起身点灯，揭起褥垫一看，木榻草席已经破了一个大洞。次日清晨，县令尚未进入公堂，卫怀君的特使便到了。说是特使，其实只传一句话：“闻卿席破，特送新席一张。”放下草席便走了，直将个县令惊得一身冷汗！
君父如此说话也难怪，他平时便癖好权术之道，自认为ฦ天下之ใ事一切尽在掌握之中ณ，纵然衰弱没落，地少城小的濮阳一城，也是整日计谋折腾，乐此不疲。为ฦ了使臣下敬畏自己，卫怀君便派出十几个心腹小吏，扮成官仆进入几个县令与几个大臣的府中刺๐探其隐私以及往日对话。
……
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
据《道藏丹经·玄极篇》中所收录描述，收复僵尸的器物也自有不少，其中颇具效用的便有：
镜子，《蛮荒记》有云：“镜乃金水之精，内明外暗。”
桃枝、桃木剑，《荆楚岁时记》：“桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。”
鸡鸣，《洪荒遗录》载：“鬼闻鸡鸣即缩。”
枣核七枚，《神魔志》：“枣核七枚，钉入尸脊背穴。