其次是通过生的事情，说明你处理事情的方法很是不好？所以才会感觉到เ你不稳定。
有次飞回来补觉倒完时差后，主动跟秦一聊天说起婚后相处这段日子的感受：先说因为你是独生子女，所以不善于耍手段使心计去得到你想要的东西，同时说他也同样如此，不善于讨好人、不讨人喜欢，所以才会觉得他冷漠；
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里面房间有个女人声音飘出：是谁啊？李茂斌已经反应过来并回了：是秦一。
秦一中午回到办公室，刚ธ好赶到饭点，就把这事告诉了李莉，然后就一串问话让她有些懵了：“他跟你求婚的时候，有送你戒指吗？都结婚了，中午也不一起吃个ฐ饭？晚上不洞房？你还要回你妈那边住，不在一起生活？”秦一心下也有些荒凉的感觉，不过嘴硬的说：“他只是说今天是个好日子，就约上我去把结婚证扯了呗，估计也跟我一样没想到还有这些事吧”。
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如果他跟那个冯柳在经济上也搅在了一起，那么เ以他现在飞行员的行情，冯柳就更不会放手了：当初选的原始股现在已然就是一大盘权重股，这也是眼光，放眼的就是长期利益。
但是现在才来要求李茂斌上缴工资，那么他肯定有很多理由推拒，因为大家都知道，面对的是这样脆弱的婚姻关系，连秦一都不知道该如何走下去？
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这婚姻ี就如同鸡肋，而且还是想起就让人头疼的鸡肋。婚姻已๐经走进了一个怪圈：因为负心者的无情，因为第三者的无德，因为中国法律的无力，因为空嫂的无私，才会有这种悲剧生。
虽然心中ณ一直在呐喊：婚姻是神圣不可侵犯的，要用心去经营和维护，坚决跟男盗女娼事件战斗到底，捍卫自己的家庭，并且希望每个家庭的妻子都能够联合起来，形成统一战线，共同去讨伐那些搞婚外情的贪婪之徒。可是秦一也不清楚，自己还能ม坚持多久。
这个世界ศ难道是为所欲为的世界ศ？难不成是个小三都想当赵四小姐？可那个是旧时代，是可以纳妾的，新时代也退步了？
婚姻不幸带来的痛苦对于很多不曾经历的人，只是一个形容词，而对于经历过的人来说，它是一个ฐ动词，这种痛苦会深深侵入骨髓和血液。
李茂斌有时还会用这样的语调来教导秦一：“我们两个就像两个国家，有各自的疆界，我们只是为了共同的利益形成联盟，但彼此各有各的主ว权。只有自己过好了，才能来说两ä个ฐ人。”
两个ฐ人都结婚了，两个地权也算统一了吧，还要各自为ฦ政？这是两个ฐ人的结合吗？秦一明白了，有这样错误的思想才会导致出这样错误的行为，那有两个ฐ人在一起过日子了，还能做到不在乎ๆ领土完整和主权完整的，他的意思就是表明根本不用在乎那些，那还是婚姻关系吗？是一家人吗？难怪他认同有夫之妇在外面搞婚外情是追求爱情呢。
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曾经有位高人对此也有评论，不妨借鉴一下来应李茂斌的景：
婚姻中给了自由又怎样？结果无非是以下几种：第一种：重复一个离婚故事，因为ฦ给的自由太多，所以他可以从容不迫的背叛你；
第二种：沦为“殖民地或半殖民地”家庭——盛年老公在家外寻求性、浪漫、吃饭、聊天、礼物、旅游，留แ给妻子的是带孩子洗衣服做饭收拾房间，当然妻子得到เ名义แ上的领土完整，她有家有老公，但代价是主权受损。对于自尊心比较弱的女人来说，也无大所谓，只要老公还是自己的，经济上能得到好处，不离婚，也相安无事。大不了就让别ี人拿去殖民好了，反正早晚是要回归的。
第三种，大家都把对方当作家人，无论在外面跟谁如何亲密如何开心，家是永远的港湾。只要不拆散家庭，就不叫背叛。就如同儿子找了女人，做妈的不会认为ฦ儿子是背叛自己้，做女儿的找了爱人，做爹的也会为女儿开心。这叫家人关系，家庭成员之间的相处更像是形象工程，彼此都要维护对方的公开形象，任何时候都宣称深爱对方，但同时又保有最大的自由，但这样的生活是咱一般人能ม消受得起的吗？可能天赋禀异如萨特和波伏娃，还可以追求一下，而即便是萨特和波伏娃，尽管他们相伴一生，且彼此都有各自的情人，但并没有真正结婚。他们只要自由和爱。所以，如果不想沦为殖民地或半殖民地家庭，也不想像萨特和波伏娃ใ那样只要自由和爱的两性关系，那就得正常一点，像任何一个主ว权国家一样，必须ี要有自己的国防力量，这个力量包括维护家庭安全和主ว权完整所必须ี的某些手段。不要动不动就掰扯说我的要求侵犯了你的。你不是罪犯，应该享有社ุ交自由，以及若干等等自由。我没有干涉你的自由á啊，你是我老公，你接受我的检查监督和你享受各种自由并不矛盾啊。我不会干涉你跟谁交往，但是作为你的合法妻子，我有权利知道我的老公是否正从事着损害家庭主ว权的事情，同时我有权利防范那ว些觊觎我们家庭完整的一切外来敌对势力吧？古话说，勾搭成奸，男女之ใ间的婚外情，一般都是从勾搭开始的，都是从什么เ都没有开始的，一次开心的聊天，然后，量变到质变。