十字寺本是一座佛教寺庙，唤作灵鹫寺，后来因为时局动荡，寺中僧侣出逃在外。灵鹫寺于是荒废下来，堪巧波斯景教徒到契丹ล传教，就在灵鹫寺住了下来，改为十字寺。景教是基督教派的一支，创始人为ฦ聂斯托利，本是东罗马帝国君士坦丁堡的牧。因提出“基督二xing二位说”，被其他基督教派视为异端，迫害致死。东罗马已经不再适合传播他的学说，他的信徒一部分逃到เ波斯，一部分逃到เ中亚，寻找景教滋生的土壤。唐朝贞观年间，波斯ั景教徒阿罗本来到中国传教，受到礼待。景教成为最早进入中国的基督教派，就如佛教一样，也带上了中国sè彩。注：提到景教，并非出于宗教立场的考虑，而是翻开一页被世人遗忘的历史，一如金庸笔下明教。běijing现在还有十字寺的遗址，但此十字寺非文中ณ提到的十字寺。人类无法还原历史，只能ม歪歪历史。因为资料欠缺，或者出于的趣味，很多历史细节无法照顾ุ全面，恳请担待！十字寺除了一位黒执事，还有一个白执事，是个美艳的粟特少妇，身着白衣，云髻高耸，披着白纱，黛眉漆眼，体态丰ถ腴。两位执事底下，还有助祭、佐祭、读经师等一系列的教务，寺有近百教徒，时人称之景僧。就在寺中ณ吃过晚饭，没有酒肉，只有素食，殷其雷估计景教也是实行素า食主义。白执事命人给殷其雷收拾出一个ฐ房间，而将铃儿带到自己้房间，殷其雷要与铃儿共处一室的愿望因此被打破了，心情极度不爽，坐在后院顾ุ自郁闷。阿伊古丽打趣：“尊贵的客人，铃儿姑娘是你的情人吗？”殷其雷自嘲似的笑笑：“我们只是纯洁的男ç女关系。”“你喜欢她吗？”“喜欢。”又玩笑似的补了一句，“就像喜欢你一样。”阿伊古丽ษ轻轻低下头去，娇羞之态表露无疑，夕阳的余晖落在她的脸上，一时明艳不可方แ物，殷其雷痴痴看了一回，心如兔撞。“尊贵的客人，你干嘛这么盯着我？”阿伊古丽ษ小声地问，仍是不敢抬头。“你不要叫我尊贵的客人，你叫我殷其雷。”阿伊古丽想了一下：“我也跟铃儿姑娘一样，叫你殷大哥。”“好呀，那ว我就叫你……阿妹妹？”殷其雷至今搞不明白她的姓氏，按理说，她的父亲叫阿买提，她叫阿伊古丽，他们应该就是姓阿没错。阿伊古丽ษ扑哧一笑：“你就叫我名字，阿伊古丽，月亮花的意思，我没有姓。”“嗯，月亮花，阿伊古丽，很美的名字。”“你的名字又是什么意思？你们汉人的名字就是古里古怪。”殷其雷晕倒，他还没说她的名字古里古怪呢，果然是文化差异。说道：“我的名字出自《诗经》：殷其雷，在南山之ใ阳。”“殷大哥，你是一只羊吗？”阿伊古丽ษ一双明亮的大眼睛，天真无邪地望着他。“阳，太阳的阳。”殷其雷指了一指西天沉落的夕阳。“噢，你是太阳。”“也不是太阳，这个阳的意思……”殷其雷的语文是体育老师教的，因为那句《诗经》的诗句是他名字的出处，他能不假思索ิ地背下来，但是关于阳字在诗句中的意思，他也模棱两可。他只知和方向有关，而且还是南北方แ向，但是到底是南是北，他就搞不清楚了。因为山之ใ阳和水之阳，虽然是同一个阳字，但所指的方向却是截然相反注：山之阳在南，水之阳在北。殷其雷绞尽脑แ汁，也想不起来，只有放弃解释，“好吧，我是太阳。”他也纳闷，他的名字明明叫殷其雷，怎么忽然和太阳扯上关系？阿伊古丽忽然有些失落：“我是生长在月亮的花，而你是太阳，我在夜晚，你在白天，那你岂不是永远都看不见我了吗？”少女心思，要比人类起源更难解释，殷其雷怎么也不明白，她的思维跳跃怎么可以这么เ大。他思索ิ片刻，说道：“你知道月亮为什么会光吗？那是因为月亮反shè太阳光的结果。所以，太阳是可以看到เ月亮的，我也可以看到你。”阿伊古丽茫然无比：“殷大哥，你在讲什么？”对一个古代人讲现代知识，本来就是一件忧伤的事情，阿伊古丽未受现代知识蒙化，俗称：智商没有开光。殷其雷讲得纠结，她听得也纠结，于是决定转移话题：“阿伊古丽ษ，你怎么เ忽然会来找我？”“噢，昨天你和塔吉克出去之后，我无意中ณ听到阿合奇和他随从的谈话，知道他们是想利ำ用你去陷害穆尼，然后将所有罪责推到你的身上。你知道吗？阿合奇给你喂汗血马的药粉，根本就不是巴๒豆粉，而是我们回鹘的毒药三点散。汗血马吃了三点散之后，起初ม不会有事，也没有任何症状，但是只要剧烈运动之ใ后，血气沸腾，就会癫狂。阿合奇早ຉ就算准了，穆尼将汗血马献给耶律李胡，耶律李胡大喜之下，一定就会试骑，这样一来汗血马的毒xing就会作，将他重重摔到地上。谁都知道耶律李胡xing格残暴，一定会拿穆尼治罪。阿合奇有了计较，如果穆尼没死，他们准备将你软禁起来，等到一个适当的时机，再交由穆尼落。如果穆尼死了，他们就要杀人灭口，免得你去告他们。我知道情况之后，立即联络萧哥哥，和他一起出来找你。可是昨天我们没有找到你，今天萧哥哥得到消息，说你住在一户汉人家里，我们这才赶了过来。不想，却遇到你被粟特人追杀。”阿伊古丽ษ说的，基本和铃儿的推测一样，殷其雷暗暗心惊，这个阿合奇城府这么เ深，只怕从一开始接近他，就别有居心了。“殷大哥，明天你要和萧哥哥决斗，你没忘记