我认为，所有的原动力都是权力意志，此外，不会有任何的力量；精神之力也是不存在的。
在我看来，有一个观点是非常重要的——设定权力取代个人的“幸福”。所有生物都必须追求权力：“生物要追求权力，并且要追求很多权力。”获得权力的象征就是快乐；生物不会追求快乐่；但是，一旦它获得权力时，也就会随之ใ感受到快乐；快乐与生命共存。
然而，我们这样的当心、留แ神何时能有个了结呢？我们究竟何时才能ม将大自然的神性去除、具备重新被找到、被解救的纯洁本性而使自己变得更加符合自然呢？
我们可要当心啊，不要简单地认为世界永远在创造新的事物，永恒的物质并不存在。就像古希腊埃里亚学派之ใ神一样，物质也算作是谬误。
美学中充满了信息，同时，对刺激和符号也异常敏感。它是信息的来源，是生物间互相传递信息的顶ะ峰。语是从这里源的——声音语、举ะ止语以及眉目语。开端才会产生最精彩的现象，因为我们的能力在强劲的影响之ใ下变得纤弱。但是，就算是在今天，人们仍然会用肌肉，甚至是肌肉来读、来聆听。
所有已๐经成熟的艺术都有一套准则ท作为ฦ基础。就这个ฐ意义而，准则也就是语。准则是艺术的一个条件，而不是艺术的阻碍物；同样，生命的提高可以增强人们的交际能力、谅解能力。对于其他灵魂的适应能ม力，与生理学的敏锐相关，而不是与道德相关。“同”，或者“利他主义的”，都只是精神心理的联系与展。人与人之间从不交流思想，因为，人们交流的动作、信号，被当成了人的思想。
在此，我要将所有的心理状态设定为ฦ完善的生命信号，实际上，人们今天所认为的这些状态都是错误的。刚才我们并没有谈论健康和病态之ใ间的矛盾，因为这与程度问题相关。我的主ว张是：今天被人们看做健康的东西，其实只能在有利的条件下才会变得健康。相对来说，我们都是不健康，只有艺术家与健康相连。在我们身上有害的、病态的东西，在他们那里都是天性；但是有人反驳，正是机器的缺乏，才造成了对灵感的特殊理解。那ว些歇斯底里的女性就是证明。
充沛的精力与勇气，与生命的贫乏相同，其本身也会产生束缚、感官幻觉、机警的灵感。条件虽然不同，但是结果相同。先，预想的结果并不是这样；所有病态的天性陷入乖僻之后，都会表现出极度的倦怠，但是这与艺术家的状态并不相同。因为，艺术家并不需要对自己้的幸运忏悔。艺术家的财产，足够他肆意挥霍，而不会变成穷人。
例如，有人把“天才”看做患有神经官能症，也许艺术的灵感也会受到相同的待遇。实际上，我们的艺术家与那些歇斯底里的女人一样！因此，这并不是在反对“艺术家”，而是在反对“今天”。
客观性状态是非艺术家的状态。这表明意志涣散……叔本华认为，艺术能够否定生命，这就是他对艺术的可恶的误解。
基督徒是非艺术家的状态：制ๆ造穷人、吸血鬼，他们的监督之下生命变得痛苦不堪。
陶醉感与实际能力的过剩相连，尤其是两ä性的时候更加强烈。新า的器官、颜色、形态，“美化”是提高了的力的表现，“修饰”是意志的表现，是增强协调性的表现，是渴望协调的表现，是准确的重力的表现。力度增加的结果，则来源于逻辑性和几何学的简化。因为，这种简化还会提高力感，成为展的顶峰。
一个种族是否颓废，要看它有没有丑陋的恶习以及是否缺乏协调的能力。用心理学的表达方แ式来说，这意味着因为缺乏็组织能力，所以产生了衰败。
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