\可是我却看到痛苦在我心里不断地积累็，像野草一样蓬勃地疯长。\
\ຒ你之ใ所以痛苦，正是因为ฦ你没有理解痛苦。你觉得痛苦是一件不好的事，是一件坏事，所以你努力地避开它。可事实是，你越是想要避开它，绕过它，你越是无法避开它们。如果你能ม正视它，你看看，它到底会怎样？它到底还在不在？譬如很多人觉得我嫁了一个比自己้大三十岁的男人，我才五十二岁，可他已经八十二岁了，这真是一件不幸的事。也许在人们眼里，我守着一个ฐ比自己大三十岁的老头，实在是一种痛苦，可是有谁能ม体悟到我的幸福呢？当很多年轻人热衷于的耳鬓厮磨时，我却能与bael坐禅论道。这种精神的喜悦他们又如何能体会呢？当然，我也可以像人们认为的那样，沉浸在痛苦里，因为ฦ我还不算太老的躯体依然会有性的，但是如果你明白了人生在世，总得有所取舍，而当你取舍时，你会去享受所获得的，而不会去痛苦所失去的，那么เ你就找到了平衡，你就会拥有一种平静的喜悦。所以，免于痛苦的前提不是避开它，而是正视它。
只听奶奶回答道：\ຒ有些人身体在不断ษ地成熟ງ，乃至渐渐老迈，但是在灵性上却毫无成长。很多人甚至至死也不懂得什么เ是爱。在我出生的那个ฐ农村里，很多老百姓就那么生活，他们甚至不知道还有爱这个词。虽然他们也娶ດ妻生子，但那不是爱。在他们的观念里，那就是生活，生活就是传宗接代，就是一日三顿ู，就是一年四季、春去秋来不停地劳作，一直到病、到เ死。完成一个自然的生命过程，就像一颗幼苗破土而出，到最后瓜熟蒂落，这都是生物的本能。但是人往往懂ฦ得喂养身体，却不懂得如何滋养灵魂。\
这也正是如水感兴趣的话题，事实上，昨天奶奶结束讲述后，她也一直在问自己：我长大了吗？长大的标准什么？她知道，待到天明，奶奶会告诉她答案。因为，卡洛斯也一定会有这样的困惑。果然，卡洛斯代她问出了她心中的疑问。或者说，早在三十多年前，有一个ฐ跟她同龄的年轻人，也正在经历与她相似的心路历程。
\这一生随时都持着怀疑处在备战状态中的人，也许从未被人欺骗过，但他是可怜的，因为ฦ他除了怀疑，在灵性上毫无长进。在世俗中，他也许称得上精明，但是他不智慧。因为他甚至从未体验过对一切抱持开放的态度，那ว是一种怎样的喜悦。在我们的生活中，不应以从未被人欺骗过为荣，应以从未欺骗过别ี人，也从未欺骗过自己为荣。更确切地说，这是做人的本分，它与荣誉无关。\
\可是有人以这一生从未被人欺骗过为ฦ自己้的最高赞誉。\ຒ
\ຒ那如何才能做到真诚？我想并不是说话时不眨眼睛、不飞唾沫那么简单。\
\ຒ我们说到เ的真诚，不仅仅指嘴上的真诚，更是内在的一种真诚。当你怀着真诚之心，你的每一句话都会充满爱、充满温暖、都会让听者感受到无限的真切与诚恳。真诚不需要掩饰，但是真诚绝不等同于口无遮拦。真诚是自肺腑的，但是口无遮拦之ใ人的话只是由á嘴而出，而非由心而出。我们看一个人是否真诚，看他的眼神便知道。如果说话时他眼神闪烁，唾沫横飞，那ว显而易见的，他离真诚还有很远的距离。\
如水忙泡了一杯茶送去，然后搬了一把木头做的小椅子在奶奶面前坐下。仰起脸，准备听这一天的故事。小时候，她常常这样。如今，再坐在小椅子上听奶奶讲故事，令她觉得回到เ童年。
用完了早餐，奶奶便走到了客厅里，然后就在沙上坐了下来，看来准备长谈的样子。
\可是我不应该爱上你！\ຒ
\是，我的确愤怒过。因为那一刻我想到了我们的身份，可你竟然全不顾ุ及，所以我愤怒。但是孩子，正如你所说的，身份是我们强加给你的，在你的心里，我是你心爱的女人，而不是我以为的母亲的角色。所以应该道歉的是我，而不是你。但是我宽恕了自己，因为我知道，如果我不宽恕自己，我也将无法宽恕你。如果没有宽恕，也将没有爱。可是，孩子，这并不是我们的初ม衷。我们的初ม衷是希望给你更多的爱，而不是剥夺你的爱！\ຒ
哦，我刚刚提到เ，让我们静静心，你就问到เ了静心。那么เ就让我们来说说什么是静心吧！
他笑了一下，显得有些腼腆。似乎想了好久，才问出一句话：\什么是静心？\
我感觉到孤成风搂得我越来越紧，呼吸越来越重。然后我觉得他突然压在了我的身上，并有些急促地用手撩起我的裙子。然后我觉得一股夹杂着紧ู张的喜悦冲过我的心脏，我的大脑แ变得一片空白……
\你知道我在跟他们聊什么เ吗？我在跟他们聊你。我常常和别的男ç人谈你，却从不与你说别ี的男ç人。因为别ี的男人爱我，而我却爱你。我必须ี跟别ี人说你，才能觉得你的存在。如果我不将积压在我心头对你的思念倾诉出来，我觉得自己会疯掉。你以为ฦ你自己爱我，可你是那么孤高好胜，常常让你表现得不近人。你总是玩失踪的游戏，你常常十天半个ฐ月没有一点消息。没有人可以像你这样无视于我的存在，无视我内心的感受。可别的男人不是这样，他们愿意见到เ我，即使是听我反复不断ษ地讲你，他们也依然充满了无比的耐心。\
1976年6月，我带着卡洛斯踏上了回国的旅程。到เ达北京后，我看卡洛斯精神状况还算不错，就决定先在北京住上几天，带他去