思来想去，伤感的原因无非两条：第一，如果二哥长期以来不被日常事务绕身，环境再大些，早已是知名作家了，出版的第一本书不是报告文学集，而是散文集、集甚至是诗集。第二，如果他早早ຉ舍弃文学，仕途也会更宽广，道路会更平直。他的这种两难也是许多文人的悲哀，尤其是有责任心的男人的伤痛。有人说，女人是有退路的，仕途走不通，退避到เ专业，专业走不通，退避到家庭。而男ç人不行，男人除开事业只有流浪ฐ，要不，街头巷๕尾乞讨的人怎么เ大都是男ç人呢。
二哥文涛๙的报告文学集《创业巴๒山》已๐经出版，这让我不宁了几天。喜悦之ใ余，倒有些伤感。作文的不易，山里人作文的不易，琐事缠身的人作文的不易，在二哥身上体现得淋漓尽致。
时隐时现……
山巅å上的小木屋呀，
01้1年1้1月10่日于岚皋
思绪飘飞时总有些话语在心里噎着。一个《决定》，几方แ古碑，却把我的心路紧ู紧ู联接在了一起，让我有感而，悟出了上面的这些文字，也算是心得吧！
在人类展隽永浩繁的历史长河中，岚皋以其青山绿水、林茂草丰等独特的自然资源，而成为先民们的适生地之一。早在七八千年前的新า石器时代，岚河两岸的一二级台地上就有人类居住。劳动人民在长期的生产生活传承过程中，创น造了大量的弥足珍贵的文化遗产，如肖家坝仰韶遗址出土的石器、陶器，还有孟石岭乡的陕西省第四批文物保护单位周氏武学馆就是明证。当然，这些都是物质形态的，还有很多非物质形态的，如民歌、故事、戏曲、器乐器、舞蹈、皮影、根艺等。民歌便是一种主要形式，其数量之ใ多，艺术之美，令人称奇。其中ณ的精品我们已收录在前两年出版的《岚皋民间歌谣》和《岚皋民歌》两ä本书中ณ了。这些民歌都是从古代和近代传唱下来的，具体时间现已๐无法考证。而自上个ฐ世纪0่年代以来，
又是一个风和日丽ษ的清晨，初ม冬的暖阳掠过太阳梁的红叶，又悄悄透过窗棂，丝丝缕缕成千万道金灿灿的光芒，明亮了整间屋子，明亮了我的眼睛，也明亮了案头上这本手稿盈尺、历时一年编撰、即将付梓成印的岚皋创作歌曲选集——《岚河两岸披锦绣》。看着一年的辛劳成了定格，一年的付出有了结果，我的心里也是亮堂堂的。
岚河画ฑ廊，山水荟萃。南宫山、千层河、蜡烛山、神河源等一大批美景养在闺中，使岚皋成了一座天然的森林公园，成了陕南一处声名鹊起的旅๓游胜地。文化是旅๓游的灵魂，旅๓游要靠文化来提升品位。特别ี是随着时代的展，旅游观光的人已๐不满足于单纯的“走马观花”，而开始寻求深层次的文化欣赏，渴望在旅๓行中增加更多的文化内容。凭依着这些，《岚皋民歌》这一辑存范式便开始凸显、萌芽了。
岚，山中ณ之雾气；皋，水边之高地。岚皋因山水而得名，也因山水而声名远播。名山胜水的地脉ำ灵气孕育了丰ถ厚的文化积淀。民歌、故事、戏曲、器乐、舞蹈、皮影、根艺等各具特色，享有盛名。而量大面广、体裁é多样的岚皋民歌，便是文化积淀ຖ的一种主要形式，也是岚皋人民最为ฦ宝贵的精神财富。
作者和儿子杜近都在一起0่09๗年8๖月摄
——《岚皋记游》序
9๗沈从文：《创作杂谈给志在写作者》。
8๖沈从文：《绿魇绿》，《沈从文散文选》，人民文学出版社ุ19๗8年版。