所以，检验一个人品格的是厄运、苦难。然而，砥砺一个人品格的同样也是厄运和苦难。
莎士比亚说过：“在命运的颠沛中ณ，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那ว些载重的大船并驾齐驱！可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一匹凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进；那凭着自己้单薄脆弱的船身，便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。”的确，平常时期，每个ฐ人都可以以一副高尚的面孔出现，待人彬彬有礼，进退合乎ๆ礼节，心系天下，爱国爱民；然而沧海横流的时候，道貌岸然的伪君子却撕下了伪装ณ，卖国投敌，引狼入室，血肉同胞，这样的人又何其多也！只有那些大智大勇的人才能ม够显出非常的气节。
从不幸中顽强地站起来，这就已๐经是英雄所为，而更难得的是能够在苦难中创造人生的辉煌。这是精神的胜利，是人类相对于命运的胜利。
很多有所建树的人物，就是在苦难中ณ实现了自己的人生梦想的。英国诗人弥尔顿ู的力作《失乐园》是在他积劳成疾、双目失明后完成的；德国音乐่家、扼住了命运咽喉的贝多芬的最杰出的乐章，《第三交响曲》《英雄》、《第五交响曲》《命运》是在他丧ç失听力以后创作的；天才的小提琴演奏家帕格尼尼用苦难“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。这三人被称为世界ศ文化史上的“三大怪杰”，竟然一个双目失明，一个ฐ失聪，一个ฐ是哑巴！他们之ใ所以能够到达人生的巅峰，就是在苦难中不屈地奋斗！
马克思是理念的奠基人。他受反动政府的迫害，长期流亡在外，生活很穷苦。但他毫不在意，仍然坚强地进行研究工作和革命活动。恩格斯把马克思的困难看作自己的困难，省吃俭用，不断地把节省下来的钱寄给马克思。年初，马克思一家到เ了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个ฐ地方แ做工去，自己和燕妮、小女儿搬到贫民窟去住。恩格斯得知这个ฐ消เ息后，连忙打电报劝说马克思别ี这么做，又迅筹集一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给恩格斯ั的信中写道：“亲爱的恩格斯ั，你寄来的1้00英镑我收到了。我简直没法表达我们全家人对你的感激之。”
马克思和恩格斯是好朋友。他们共同研究学问，共同领导国际工人运动，共同办报、编杂志，共同起草文件。著名的《宣》就是他们共同起草的。
家永远是温馨的港湾，家人永远是最深的牵挂。当你在牙牙学语的时候，你的家人呵护着你，伴你成长；当你遭遇挫折的时候，家人细心地安慰着你，让你坚强；当你在人生的十字路口徘徊的时候，家人在你的身边无条件地支持着你，做你最坚强的后盾，给你营造最结实的壁垒；当你渐渐长大，父母慢慢地衰老，此时应该换你来保护他们了！
关爱家人
所以，我们要选择修得一颗柔软的心，一颗慈悲心，一颗醇厚的心。
道远禅师虽然修得了一颗柔软心，其实柔软心他本来就具有。而且，柔软心不仅道远禅师有，我们每个人都有。孟子在其书中讲道，看见小孩子掉到了井里面，内心有一种怵惕恻隐之ใ心，“怵惕”是害怕，看见别人受难心中害怕，担心蒙受灾难的是我们自己้，同时又不忍别ี人蒙难，这种心是自然生起的，就是柔软心。只是我们没有开，在世俗中不善于保护，从而使明珠蒙尘，更有甚者竟至于因为遭受苦难而丧失了柔软心，心灵扭曲、变态，令人扼腕叹息！