如果说“面包房”是高尔基学习的课堂，社会则ท是高尔基的大学。高尔基从二十岁开始用三年时间走遍了大半个ฐ俄国，进行社会考察，研读社会这部大书，搜集创作素材，然后开始了艰难的创น作生涯。只上过两年小学的高尔基在岁那年表了他的第一篇作品，那ว是刊登在《高加索日报》上的短篇《马卡尔楚德拉》。讲述了吉卜赛人的生活，节曲折生动，人物性格鲜ຒ明。报社编辑见到เ这篇来稿十分满意，于是通知作者到报馆去。当编辑见到高尔基时大为惊异，他没想到，写出这样出色作品的人竟是个衣着褴褛ນ的流浪汉。编辑对高尔基说：“我们决定表你的，但稿子应当署个名才行。”高尔基沉思了一下说道：“那就这样署名：马克西姆高尔基吧。”在俄语里，“高尔基”的意思是“痛苦”，“马克西姆”的意思是“最大的”。从此，他就以“最大的痛苦”作为笔名，开始了自己的创作生涯！
童年时期，高尔基在外婆的影响下，对书籍产生了浓厚的兴趣。虽然工作很累็，他仍然在工作之余借书读。一次，高尔基在烧茶炉时捧着一本书看，被书中的节迷住了，结果烧坏了茶炉而被人狠狠地打了一顿。因为读书高尔基常常挨打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上，我用棍棒打你一顿然后给你书看。’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”高尔基为了读书想了不少办法，在夜里，他把蜡台里的蜡油刮下来自制成小蜡烛照明。每借到新书，他都如饥似渴地阅读。这正如他后来所说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍，我就会沉没在这片烂泥塘里，就会被愚蠢和下流淹死。”他还说，“我身上一切优秀的品质都归功于读书。”这表明，读书的确有改变人生的力量。
金庸在其《倚天屠龙记》中ณ描写了一种神功——乾坤大挪移，这种神功的妙用在于四两拨千斤，借力打力，将别人击打自己的力量通过运用此方法转移到另外的人身上，攻打自己的力量越强，可以借助攻击他人的力量也越大，所以这项神功威力极其巨大，可挪移乾ດ坤。因此，借力的至高境界可以挪移乾坤。
如果我们能够善于借助外力的作用，即使我们足不能行走千里，不会游泳，也可以到达很远的地方แ，遍游大江大河。
其实，团结无处不在。
俗话说，众人拾柴火焰高，一个人的力量注定是弱小的，而无数人的力量是巨大的，大家聚合在一起，为了一个共同的目标同心协力，就可以做成大事，这就是团结、合作。
他年轻的时候，有一次和家里人一起玩纸牌游戏，结果一连几把牌都不好，他非常生气，开始不停地抱怨自己的牌运。
艾森豪威尔将军是二战时的盟军统帅，后来成为美国历史上第位总统，他是从一个平民家庭一步一步走出来的。
才能用不好，反而害了自己，不能ม不说是一个ฐ悲剧。生活中也有一些人，觉得自己有一些才能ม就胡作非为，这样的人一定不会有好的下场。
但不管怎么说，这位聪明又有天分的画家使用了假币，那他就是一个骗子。如果这位宁格先生合法地出售自己的作品，他不但能ม够获得财富，还能ม为ฦ自己带来荣誉。可是他却仗着自己้的小聪明，投机取巧，结果却是害了自己。
经商失败、从政失败、想学习也未能如愿，还丢了工作，生活似乎只剩下苦难，我们会不会放弃自己的梦想？然而，林肯依然坚持着，毫不放弃。陀思妥耶夫斯基说：“要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。”林肯做到了，而且接下来的生活有了曙光。
年，林肯向朋友借钱，着手自己开办企业，可不到一年的时间，企业又破产了。在以后长达十六七年的时间里，他为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，辛勤工作，历尽艰辛。
譬如慧可。慧可是禅宗二祖，他在证悟之ใ前，来到少林寺，想拜达摩祖师为师。达摩不知他有没有诚心，于是婉谢绝。慧可并没有灰心丧气，而是在少林寺达摩祖师面壁的地方朝夕承侍。刚开始的时候，达摩祖师只是面壁打坐，并不理睬他，也就谈不上教诲他了。但是，慧可禅师并不气馁，反而对达摩更加恭敬、虔诚。他不断ษ地用古德为了求得正法而舍弃自己躯体的精神来激励自己。就这样，日复一日，他每天都待在洞外，丝毫也不敢懈怠，达九年之久。
譬如王献之。王献之是王羲之的第七个儿子，自幼随父亲学习书法，王献之立志要像父亲那样，成为ฦ鼎鼎有名的大书法家，因此勤学苦练。几年之后，人们对他的书法赞不绝口，他也因此滋长了骄傲绪。有一次，他问母亲怎样才能练好书法，他的母亲告诉他说只有写完院子里的那十八缸水，才会写得有筋有骨、有血有肉。王献之奋练字，五年后他把写好的字拿给父亲看，谁知他父亲并不满意，只是在“大”字下画了一点。王献之心中ณ不服，去请教母亲，他母亲看完后说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”王献之听后羞愧不已，又锲而不舍地练了下去。苦心人，天不负，在用尽了十八缸水后，他的书法众体皆精，行书和草书尤其著名，为魏晋以后今楷和今草的展作出了巨大贡献，在书法史上被人称为“小圣”，和他的父亲并称为“二王”。王献之ใ之ใ所以能在书法与父亲比肩而立，就在于他具有持之以恒的精神，坚持不懈า地练