我们在过去的一百年，已经大致构建了一个现代民族国家的基本框架，帝制时代已๐经永远离我们而去，中国在未来无论遇到เ怎样的困难与问题，绝对不可能有任何人想到帝ຓ制ๆ复辟，想到เ用皇帝ຓ的威权与神圣的光环去重建中国社ุ会。这是绝对不可能ม的，这就是中ณ国社会的进步。
一百年过去了，我们有资格有机会回溯这一百年的进与退了。实事求是地说，不论清帝退位后的中国怎样一度混乱，也不论在民主ว共和的道路上出现过多少次反复、多少次复辟，中国往前走的决心不变，方向不变，尽管有曲折有反复。
对于清廷的稳重方案，焦急的立宪党人当然有点不太愿意接受，他们急切期待用立宪摆脱危机，富国强兵。在清廷预备立宪御旨颁布不久ื，张謇与汤寿潜、郑孝胥等立宪党人积极活动起来，力促清廷加快立宪步伐。经过反复计议，他们联络江浙闽粤等地近300名立宪党人在上海创办“预备立宪公会”，出版报刊，宣传宪政；编纂商法和公司法，以保护商人利ำ益，促进工ื商业健康展；开办法政讲习所，培养立宪人才。经过这些筹备，预备立宪公会又联络其他政治团体，尝试举行请愿运动，以早日将中ณ国带上立宪轨道。
党的十一届三中全会适时提出改革开放之后，逐步将中国带到一个ฐ常态国家，经济展繁荣，民生改善提升，也就短短三十年时间，中国已๐经从先前的贫困状态步入比较富强的国家，一跃成为ฦ世界ศ上第二大经济体。这都是过去一百年不得了的成就，中国的面貌由此生根本改观，一百年前的“东亚病夫”成为亚洲甚至世界ศ经济展的动机。
一百年的变化是巨大的。一百年的失误、问题，当然有清廷、北洋、国民党、共产党的责任，一百年的成就，理所当然也有这些领导阶级和领导者的贡献。一百年后理性回溯中华民族走过的路，成就是主要的，问题其实也不少。变化固然天翻地覆日新月异，不变甚至某些方面的倒退也是事实。
早在一百多年前，清廷就曾郑重承诺要进行君主立宪政治体制改革，然而到了最后清廷无法兑现立宪承诺，只好逊位只好交出政权。一百年前，孙中ณ山也曾郑重承诺在经过军政、训政两个ฐ阶段后还权于民，实现宪政。只是孙中山在其一生并没有真正获得政权，没有机会实现自己的诺言。也是一百年前，袁世凯在就任中华民国大总统时庄严承诺遵守共和，然而为时不久，帝ຓ制自为，一生清誉毁于一旦。接替袁世凯的北洋系军人一次又一次地维护共和，挫败帝制阴谋，但是军人政治也使民国蒙受了巨大羞辱。19๗27๕年，蒋介石北伐成功，重建统一，也曾承诺还政于民，实现宪政，但是直至国民党兵败大陆，蒋介石的承诺都没有变成现实。新า中国成立后，中国共产党一直在探索ิ一条中国特色的社ุ会主ว义道路。今天，我们依然还在改革的路上继续探索。未来中国的政治民主化，还政于民，依然是必须跨越的一道坎儿。中国只有政治有办法，其他方แ面才会有办法。而政治上的办法千头万绪，归根结底就是让人民掌握自己的命运，拥有选择执政党执政者的权力。