后来又到เ南方游历，遍寻名师。
玄奘在这里一学就是五年。除了《瑜伽师地论》外，还学了有关逻辑学的因明和语言学等等。寺里设十个通三藏的高僧，玄奘为ฦ其中之一。
几个强盗不懂ฦ得这道理，觉得是佛的深奥和神奇，也跟着礼ึ拜，据说也看见了影像，就放下刀，信了佛了。
玄奘到佛影窟向洞里礼拜，拜了一百多下，还没有影像。玄奘哭喊着，觉得自己有罪，不能ม见到เ佛像。又礼ึ拜一百多次，才有了模糊的影像。后来又拜了不知多少次，才终于清晰起来。后来日本学者研究，所以成像，是投映影像的道理。光线从缝隙里进来，投映在墙壁上，有了影像。
一开口，木叉毱多就说，我这里什么经都有，你何必要上天竺去呢？玄奘问，有《瑜伽》不？也就是《瑜伽师地论》。这本书是大乘的，木叉毱多是学小乘的。小乘和大乘๖之间犹如水火，所以，木叉毱多说，那是邪书啊。真佛弟子是不学这个的。╥米╥花╥在╥线╥书╥库╥bmihuanet
木叉毱多居住在一个叫奇特的庙里。木叉毱多在印度游学二十多年，号称独步。很自负，不大看得起从汉地去的僧人，认为ฦ都是学生。又是个青年人，于是有了辩经。
王祥是一边防校尉，敦煌人，守着第一烽火台。玉门关有五烽，距离是六百里戈ຖ壁。这天夜里，见烽下有人偷偷用皮囊取水，就令士兵放箭。原来是玄奘在取水，见乱箭射来，连忙喊叫：我是京师来的僧人。
石槃陀身体健壮，但心不好，在渡过葫芦河玄奘睡觉时，悄悄拔刀走近玄奘。玄奘现后，起身念佛。后来这人又“露刀张弓”，让玄奘走前面。玄奘不干，僵持了很长时间。石槃陀才说是怕过关时被抓住处死。玄奘只得笑笑，放此人回去。
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玄奘是开后门进佛门的，不是哥哥开后门，是一个叫郑果善的大理寺卿开的。46岁的隋炀帝ຓ杨广要做大国国君，无道起来，但还是好佛，这年他要度僧人。度僧就是按照一定仪式使信徒出家为僧。照ั佛门的说法，度僧人也是一件功德事。洛阳由á于是东都，分配十四个ฐ指标。要郑果善去考核哪些人合适，郑果善有知人之明。
就在此时，起了一场大火，烧掉了大会不少建筑。戒日王以为是有人搞破坏，矛头指向玄奘的，就布了严厉的旨意，警告那些蓄意破坏的家伙，不能乱来。