道安一生没有神异，死时颇有神异。法遇未到เ江陵前，道安曾经与他和其他弟子，在弥勒菩萨像前立誓，希望死后能登天界。前秦太安元年公元38๖5年正月二十七日，忽然有一个很奇怪的僧人，形貌丑陋，来寺院寄宿。因寺房狭窄，就安排他夜里住在讲经堂上。这天负责接待的维那，看见那位异僧从窗户缝里出入，赶快把这事告诉道安。道安很是吃惊，前往行礼ึ问讯，问他的来意。异僧回答说，为你而来。道安说，自知罪孽深重，不知还能ม否度脱彻底解脱?异僧道，甚可度脱。
淝水之战后，前秦四分五裂，鲜卑、羌等各族纷纷起兵反秦。鲜卑慕容泓起兵陕西华阴，羌姚苌起兵渭北。慕容泓不久为部下所杀，其弟慕容冲被拥为主。冲率军进围长安，苻坚于38๖5年五月留แ太子守城，自率数百骑出奔五将山今陕西岐山东北，后为姚苌擒杀。这些人都是当初拥护苻坚进军东晋的。他们都有小九九，一有机会就要闹独立。
慧皎的《高僧传·道安传》中有苻坚和仆射权翼一段对话，后来说苻坚占襄阳就是为了道安的出处就在这里：“坚谓仆射权翼曰：朕以十万之师取襄阳，唯得一人半。翼曰：谁耶？坚曰：安公一人，习凿齿半人也。”
据说朱序到เ长安后还偷跑出来，又被抓了回去。苻坚让朱序做了尚书，也为他的败局埋下了伏线。
道安在襄阳每年给僧俗讲两次《放光般若经》，“四方之士，竞往师之”。《放光般若经》也是讲的智慧。道安五十来岁，正是对教义理解精到的时候，加上他身上的光环和口才，听者自然很多。