查文斌也是知道，决定试一试，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那ว个ฐ害人的鬼给除掉，姑婆还魂的机会还是有的。
这姑婆因为生辰八字恰好和某个枉死的人相配，就莫名其妙地在睡觉的时候被勾了魂去，做了这枉死人的替死鬼，因为死后魂魄得在外面替别人飘着，进不了阴间，怎么可能过这仙桥？她就不会走那ว条路，所以几次三番都过不去。
查文斌就是这样一个人。
真假道士的区别其实不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家什和道缘！
道士拿来一张靠背椅，上面用衣服穿起来，然后在椅子头上，用棉花扎一个人头，用一块黑毛巾披着，椅子边上再用围裙围起来，表示这个人就是死去的姑婆。之后再用方的桌子六张，列ต成长形，上面用竹子搭起来，弄成桥的形状。子时，孝子捧着牌位跪地以迎亡灵，道士诵经，大家则ท扶亡灵就是那把椅子过桥。气氛阴森得要命。
晚上，吃过晚饭，表哥就带着我躲在角落里，为了占这个位置近距离观看“过仙桥”，真的是不容易的，因为ฦ这时候是禁止小孩子出现的，所以我们也是躲在楼ä梯间下面。
照着这个解释，这庙里一正一邪两股力量就应该是弹子和尚和青莲教的教主ว，那一晚查文斌破了邪气，庙里应该就只剩ທ下道家的力量了。查文斌当机立断ษ，把中招的所有人，也包括我全部又重新安排到了将军庙，做了一场法事，请求老祖宗化解我们身上的邪ิ气，说来也怪，当我们这些中招的人朝着那ว面曾经埋过死人的墙壁磕头之ใ后，第二天就没事了。
至于那盒子里的东西，众人听查文斌说起那ว个ฐ传说，都认为可能ม就是传说中的《如意册》，至于下落，恐怕还要破解了那一段墙壁上的文字才行。
“老王，你看，这块石头上浇筑的是不是糯米稀？”因为古代没有水泥这种现代建材，所以在建造的时候，权贵都是用糯米熬制成浆，充当现代的水泥，那玩意的牢固程度是完全可以媲美现代水泥的，曾经在土改的时候，我们那里被挖开的一些古代墓葬都是用这种糯米浇筑的，都是需要依靠炸药来炸开，可见其坚硬程度。
做完这一切之后，查文斌过去检查那具茧，虽然裹着厚厚一层蜡，但还是依稀可以分辨出里面有一个ฐ人，查文斌打了个后撤的手势，大家一起撤出，临走之时，锁上了大门，然后回到了我家里。
传说这墨斗乃是木匠鲁班明，墨斗困棺据说是为了震住棺材中ณ的僵尸起身，相当于捆仙索一般。