按照大相国寺的说话，他们的僧人是要去讲经。
这瓦子老板也懵了，和尚要表演？还是大相国寺的和尚？这是安排还是不安排呢？
云雁回松了口气，这就算是成了一半了。
“好，一点也不用改，就这样做！”方丈拍板决定。
“可别，”云雁回打量了一下周围，“法师跟我说你家都派了人暗中ณ跟着你的，一看我把你领山上去，还不撕了我？”
没办法，云雁回前科太多了，赵允初ม看了看，说道：“雁哥儿，我陪你一起去吧。”
云雁回看了下，也是无语。
那小孩见状，跑去把门给关了。
这年头它的地位可不是国宝，公然在闹市中待售，竟还没人稀罕，来逛这里的人更喜欢看孔雀、虎豹一类的。
“我妹妹怕狗。”云雁回看着那只熊猫，那熊猫好像也察觉到了云雁回的目光，把前爪搭在笼子，两颗嵌在黑眼圈里的黑黝黝的眼睛直盯着云雁回，十分可怜。
请问这是什么条件啊，女儿可以回去，外孙不可以回去？郑苹的爹娘到底是什么เ思路，这种要求，即便不是处于丧夫之痛中郑苹也根本不可能答应。
云雁回：“……”
双宜明白过来，哈哈大笑，也给郑苹飞了吻，“雁哥儿真聪敏，上次咱们在相国寺听到เ有人说话，不是说了个隔空打牛的招式么เ，这个也可以隔空呀。”
隔空能理解，而么么哒从刚才的演示一看就知道是拟声词。
云雁回伸着脖子，看到很多和尚围着一座佛像顶ะ礼膜拜，那佛像一手指天一手指地，被放置在一座大大的金盆中ณ。
郑苹本来也不打算带着小孩往里面钻，便带着他们远远眺望。
不过虽然没法致富，好歹也不用担心饿死了，以郑苹的手艺，和北宋这个时代富裕的程度，足以养活大家。
云雁回有点点失望，也是他之前高兴过头了，都忘了想，有那本事郑苹还去慈幼庄打工ื做什么เ。再说了，要缂出比较大的作品耗时太久ื，回本慢，根本不适合他们家。
温柔的歌声把云雁回的意识唤醒，随即身体也渐渐复苏，大脑能够指挥身体了。
云雁回的最后一个念头就是，可别给我摔残了，就为ฦ了一千多块钱，也太不值了……
另一太学生也说道：“不错，在座很多人恐怕也都听了。禅师在小甜水巷๕呵斥ม弟子，妓女琴操在楼上嬉笑不平，与禅师参禅，问禅师汴河之景。禅师答落雪与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。琴操又问何谓景中人，禅师答曰裙ำ拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。再问何人中意？答曰随他杨学士，鳖杀鲍参军，如此究竟如何？琴操不解，禅师便说：门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。琴操遂顿ู悟，削发为尼。此一段叫好者众，学生也是当场记了下来，还请禅师莫要推托了！”
了然立刻看向一旁的云雁回，今日因与方丈约了做总结，云雁回没在瓦舍跟着。这一段了然是不知道的，恐怕是这段时间出的新段子，虽然听起来极妙，但真的只是故事而已啊！
云雁回忍笑看着他，这一段是非常著名的问答，原本主人公是苏东坡，这个时候苏东坡不知道是没出生还是稚子，被当成了本子，主人公也按惯例换成了了然。
这么多成熟的参请故事，只有一部分是云雁回自己编写的而已๐，而无论是他自己编写的，还是古人前辈的结晶，都假托是私下找不同的先生写的。因为风格各不相同，数量多精，无人怀疑是云雁回这个小孩的手笔。
云雁回此时高声替了然回答：“郎君，技艺人讲话讲史，你们都听得出是编的，和尚们说的那ว些，怎么就听不出了呢？既然常去听，难道听不出每个ฐ故事里禅师的性格、说话风格都不太一样？那ว只是僧人们为了让大家更快接受，才使用了禅师的名字。禅师若真擅长斗ç禅，还等得到今日才闻名吗？”
几个ฐ学生一回想，顿时清醒，的确有可疑之处。都是因为ฦ头次看到เ僧人出来讲故事，就没把他们和其他的说话人当做一样的。
这小孩说了之后，才想通这点，对啊，和尚们也是讲故事，只不过把主ว人公都统一叫做一个熟悉的人名罢了，他们怎么就忽略了那ว么多明显的疑ທ点呢！有名有姓就不能有假了吗？多的是说话人把故事编得比这还圆呢！
太学生们惭愧地向了然行礼ึ，为ฦ打扰了了然说禅道歉，更是称赞这位解释的小师父说得好说得棒，点醒了他们。
云雁回当时就无语了，寺里的人也就罢了，为什么外人也要以为他是小和尚？他头都没剃๙啊！
了然这时候也出来圆场，“老衲虽无书中人的急智，但参请段子中的禅意是真的，诸位若常参禅念佛，也能悟到。”
这话当真，信众纷纷道了声阿弥陀佛。心中更是觉得了然坦坦荡荡，误会都澄清，没有认下那个名声。
那位小师父说的也很在理，如果把僧人们当做瓦舍里的技艺人，便真只是很好的说话技巧罢了。
这日发生的事情被传扬开，竟成为又一趣事，还被俗讲僧们编进了故事里。传言亦真亦假，竟也成了汴梁一项经典异闻。
即便大家都知道了，不过了然在大家心目中ณ的形象还是被影响了，就算心里清楚也不知不觉认为他参禅很牛叉。
这和云雁回在现代看到的很多例子是一样的，