萨菲和莫卧儿帝ຓ国所统治那ว样，儒家世界ศ为中ณ国所统治；其外围的朝鲜和日本则独立存
与中ณ东和南亚的穆斯ั林世界ศ相对应的是东亚的儒家世界ศ。正如穆斯林世界ศ为奥斯曼、
帝国闭关自守，愈来愈僵化；另一方面，欧亚大陆西端正经历着一场空前的、彻底的变
中ณ世纪后期，欧亚世界有了一个ฐ不寻常的重大展。一方面，伊斯兰教帝国和儒家
仍可感到เ其影响的海外事业呢？第二章将分析西方社会的推动力，其后各章将考察穆斯
斯林和东亚的中ณ国人所具有的伟大的航海传统的话。那ว么，为什么西方会率先从事至今
世界ศ也是如此。如今，这三个世界都在转动着它们的车轮。
如此，全球如此，不达的第三世界、达的社会主义第二世界和达的资本主ว义第一
世界的划分是不公平的。在世界三大部ຖ分中ณ，我们的敌人将其中ณ一部分——亚洲占
迟至1้2世纪时，英国编年史家马姆斯ั伯里的威แ廉还表达了这样一种孤独感和不安全感：
本章将要研究的非洲，是指非洲大陆撒哈拉沙漠以南的部分。如此限定的原因如第
一、地理环境
于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族
中国的帝国组织渗透甚广，决不允许这些明破坏传统的制度与习俗。于是，印刷术用
拜占廷最易遭受攻击，所以其文明最先遭到เ这种命运。例如，中国仅西北部面临ภ蛮族的
然而，这种持续不断的历史，最终意味着被废弃和灭绝，尤其是从政治上说。因为
比这些军事扩张更为ฦ显著的是伊斯兰教文化上的成就。尽管被征服的地区曾是人类
牛斯山脉到信德，从摩洛哥到中亚的所有地区。
整100่0年。因此，直至近代，其居民仍称自己为“罗马人”。
汇成一种综合的伊斯ั兰教文明。同样，东罗马帝ຓ国又以拜占廷帝国的名称继续生存了整
在中国，与文化同一性一样重要的是，各时期都存在着惊人的政治上的统一。这一
着“连结”的作用。
质是本章要论述的主题。
开始了一个虽与过去有联系，然是新的西方文明。希腊和罗马这对姐妹文明的历史和性
散漫，隐喻夸张，想象力无限奔放，偏好抽象。
简洁，隐喻取自熟ງ识的自然界，想象范围有限，具体。
易遭侵略这一点而言，因为该地区自古迄今的展与一次又一次的外来侵略分不开。实
境的影响。就美索不达米亚来说，地理位置的影响表现得非常明显——这里是指该地区
致人类活动范围的相应扩大。食物采集者的活动范围仅限于他们的狩猎场地，新า石器时
因为文明的成就包括技术的进步，而且，正如第一编导事中所述，技术的进步转而又导
在这一组织的某一等级转变为ฦ生物的。说得具体些，电子、质子和中子相结合，形成各
生物自然进化而来的。他们按组织的分类等级标准将所有的物质加以分类；非生物就是
技术愈原始，其使用范围也就愈有限；反之ใ，技术愈先进，其使用范围也就愈广阔。
活动范围的逐步扩展，这种扩展在本书各编的引言中也都特别提到了。
是欧洲人通常先遇到的。一位最伟大的非洲探险家评论说：
非洲是真正的魔王——自然界ศ的反对人类兴旺的反动势力——的主要堡垒。在这里，
众蝇之王别西卜集结起由昆虫、扁虱和线虫组成的一支支蠕虫状的、禽兽似的军队。它
们……将一些微生物传送到เ人类和其他脊ิ椎动物的皮肤、血管、肠和脊髓中去；这些微
生物引起了种种致命的、毀形的或招致衰弱的疾病。
非洲大陆也是极难进入的。一个原因在于，海岸线未被大小海ร湾或内海ร所破损；虽
然非洲面积为欧洲的三倍，其海岸线却比欧洲的还短。缺乏象地中ณ海、波罗的海或黑海
那ว样的内海，意味着非洲内地不向外界ศ开放。非洲的这种难以进入，由于北部令人生畏
的障碍——撒哈拉大沙漠和尼罗河大沼泽地而得到进一步增强。沿东、西海ร岸的长达千
哩的沙提也是有效的屏障。即使这些屏障被穿越，还存在别的阻碍，即内地高原的大河
沿一道道悬崖朝低洼的沿海地带飞流直泻时形成的许多急流和瀑布。
而且，非洲内地还缺乏可与美洲大陆的金银或东印度群的香料相媲美的、易到手
的财源；这，也令早期欧洲人沮丧泄气。后面第六章第一节将看到เ，葡萄牙人率先
从事欧洲海外探险，是为了开辟非洲内地的黄金和奴隶贸易；这种贸易可获厚利，以往
一向由穆斯林商人控制ๆ着。但是，在葡萄牙人找到เ绕好望角前往东印度群中的香料群
的航线和西班牙人偶然现墨西哥和秘鲁的宝藏之后，非洲贸易似乎微不足道。欧洲
人为了获得美洲种植园所需的奴隶，继续保持着非洲西海ร岸的据点。不过，这些沿海ร据
点已足够欧洲人用来实现其目的，因此，直到1้788年非洲协会于伦敦建立时，他们才开
始为侵入内地作出认真的努力。
然而，地理环境并非阻碍欧洲人侵