又是几年过去了。这个和尚已๐经成为ฦ这一带有名的救苦救难活菩萨。但是这位菩萨一个同志没找到。有天赋又过不下去的孩童到เ是找到八个，统统都收做徒弟。不得不说始祖自己创造的功法很有些玄之ใ又玄的能力，这八个孩子都各自将这种本事发扬光大。又创造出各自不同的领域，而且这八个孩子个个老实本分，纷纷继承了始祖的理念，至少也没有人动过靠着这些本事为自己谋私利的念头，这就是后来寺庙中形成的八脉。
到了这个时候，那位始祖虽然自己้也算有所成就，但是对于自己的理想还是于事无补。仍然没能ม想到一个达成自己理想的途径。本着一人计短。两人计长的原则，始祖开始离开寺庙，在周边一边寻找志同道合的人，一边用自己้所掌握的本领尽力帮助底层的民众。
慈贞大师这番话说来，语气平和，不疾不徐。就像你在路边遇到一个ฐ陌生的老人问路。既ຂ不过分疏远，也不过分热情。但是黄清月却从慈贞大师的眼中ณ，看出了人家早已๐对黄清月等人的伎俩了然于胸，只是人家慈贞大师厚道。不愿意把话说明而已。其实也好理解。作为ฦ一个远近闻名的名医。一个人是不是有病，看上几眼就会心中有数，何况是杨薇这种面色红润到远超旁้人的女子了。要是这都能ม看错了，那ว慈贞大师倒是坐实了浪ฐ得虚名的名声了。
慈贞大师回过头来。看了看有些不好意思的杨薇，又看了看一脸诚恳的黄清月，单掌竖起宣了声佛号:๘“阿弥陀佛！我观女施ๅ主ว面色，此病不似急症，而老衲周边却尽是命在旦夕之ใ人。要是施主不急于他往，且在附近逗留几日，等待老衲略有空闲之后，一定为令妹尽心查看一番。”
不几日，就要进入此行的最终目的地。天灾的发源地。唐州ะ玉河道。“神威แ镖局”留在慈贞大师身边的几位帮忙的手下也已๐经联络到了沐宣。根据这些人带出的情报显示ิ，玉河道人民的困苦程度还要高出周边几倍。这些人为ฦ了生存，已经被动的组成了很多支盲流大军。在玉河道内部ຖ四处流窜，哪里有吃的就出现在哪里。一路上这些人把一切可以下肚的东西都吃了个ฐ干干净净，只剩下光秃秃的荒原。而慈贞大师为了广救世人，被迫在最大的几支盲流大军中ณ来回奔走，所以可以说是居无定所，要想指望慈贞大师帮上忙，恐怕要吃些苦头了。
接下来的一路上，只要碰到类似的情况，杨薇就要出来惩奸除恶一番。好在这些人中也没有什么เ高手。都是些二流或者不入流者居多。偶尔有个把一流高手，在杨薇和沐宣两位一流高段的手中ณ，也翻不起浪花。
袁伟显得很低落。语气有些消沉：“我家里世代诗书传家。信奉的是孔丘的那ว一套儒家思想。家族里一直以禁口、修身、齐家、治国而后平天下来要求自身。讲究的是出仕为官，立身为民，行圣人之道以教化万民。实现大同之世，所以族中当官之人比比皆是，祖先最高官至谏议大夫，知制ๆ诰。到了我爷爷那ว一代，家中ณ人丁凋零，只剩ທ下我爷爷一人。虽然人丁不旺，但是我爷爷没有放松对自己的要求，几经奋斗，在仕途中不算通达，也还算不弱，乃是一府知府，在他治下，人民安居乐่业，那方水土的民众，感起恩德，还给他修了祠堂。到了我父亲的时候，朝堂里漆黑一片，世道已然开始民不聊生，先严å不想和那ว些人同流合污，只是在本地某了个ฐ县令的差事，本意是想保一方的平安。”
袁伟点点头，说：“你若是一口答应，那ว就是准备敷衍我了，现在你说需要考虑，到เ还算有几分真心。也罢。我就将来龙去脉说给你们听。事情是这样的。我本名不叫袁伟。这是我出江湖以后的化名。本来的名字不提也罢，只能给祖宗蒙羞，三十多年没用过镇民，连我自己都已经忘记了。”
老贼用钱买通了仵作，汇报说尸体检查出了中毒身亡的痕迹，再加上老贼中年时为当地政府除了一害，所以当时的知府大人也就不再详查，尽信老贼所说，再加上老贼在江湖中崇高的威望，于是满满立了一堂的人群，齐声声皆骂花玲珑淫妇贱人，一致要求判处花玲珑死刑。知府大人从善如流，判了花玲珑秋后处决，浑然不管花玲珑不停声辩：若是我下毒害死了我的丈夫，请问毒从何来？剩下的药渣里可检查出了有毒成分？我自成婚后，极少出门，连府中ณ都甚少走动，请问这个奸夫从何而生？
到那日公审花玲珑之日，周边无数江湖大豪都来旁听，听见余谓说花玲珑因为ฦ武功心法一事怨恨其养子余不疑ທ，于是在药中ณ下毒，害死了余不疑ທ。还说花玲珑平日就举ะ止轻挑，多和外人眉来眼去，怀疑在外面定有奸夫，最后老泪纵横说到เ：“可怜我儿不疑，一生敦仁憨厚，没想到เ遭此横祸，使老夫白发人送黑发人，痛煞我心。”
不多时，外出打猎之ใ人猎回两只山鸡、一只野兔，到溪边洗剥干净，用树枝穿了架在火上烤，而沐宣从车中拿出一个木盒，里面装ณ满瓶瓶罐罐。只见沐宣有次序地拿出那些小瓶，一一打开，均匀地撒在烤肉上，阵阵香气随之扑鼻而来。
于是沐宣授意手下，将马车驶离大道，在崎岖不平的小路上一直走到不能ม通车的地方。远远避开大路找了个ฐ避风的崖壁，卸下马车上携带的帐篷等装备。此时杨薇已๐经醒来，看了黄清月一眼，什么都没说，开始和沐宣一起整理营地，两ä个健足一个ฐ提着弓箭往山林深处走去，一个收集枯枝升起