雄狮脑袋特别大也特别ี圆，长出一身憨肉，眨巴眨巴的眼睛同他娘的一样明亮和漂亮，一瞟就瞟出女子的妩媚，让人联想到เ他母亲水水从前在戏台上的经历。人们见到都忍不住要把他屁股或脸蛋抓捏一把，把妩媚争相握揉。他讨厌这种干扰，除非给他好吃的，总是有点六亲不认，把外人敌意地打量。他眼珠一转，就能判断出你口袋里是否真有食物，你的笑脸是否值得他信任，或者是否需要暂时不动声色地等等看。他最痛恶长辈们的口头慈爱，把他烦急了，便一骂二踢三吐痰，最后一招就是冷不防的口咬。他一张狮口从咬奶头开始，咬遍天下。他在小学里的同桌，无论男女没有一个ฐ逃脱了他的牙齿。最后，连老师也不能幸免。
志煌ä家两ä夫妇痛不欲生。尤其是志煌，以前总以为老婆与万玉有一手，雄狮很可能是个ฐ野种，对这个ฐ儿子不大亲得起来。万玉死了以后，他现万玉其实不是个什么เ男ç人，才疑结渐解，对雄狮多了些父亲的笑民目。从岭上的岩场里回来，常常给儿子掏出一把野板栗什么的。他没有想到เ，从这一天起，没有一双小手来接过这些板栗了。雄狮不在家里，不在田里，不在溪边，不在岭上，不在岭那ว边的什么เ地方，不在世界上的一切地方。儿子变成了轰隆一声巨เ响，然后消散在永远的寂静之中。
屈原在罗地的时候，散赤足，被戴花草，饮露餐菊，呼风唤雨，与日月对话，与虫鸟同眠，想必是已经神智失常。他是醒了他自己以及后来《辞源》之类的看法，也确确实实是醒了马桥人的看法。
这是一种揣测。
文绉绉的一番๘话让我吓了一跳，也在我的知识范围之外。我赶忙岔开话题，问他刚ธ才到เ哪里去了。
他再次微笑，说这简笔字好没道理。汉字六书，形声法最为通适。繁体的时字，意符为“日”，音符为ฦ“寺”，意日而音寺，好端端的改什么？改成一个“寸”旁้，读之无所依循，视之ใ不堪入目，完全乱了汉字的肌理，实为逆乱之举。时既ຂ已乱，乱ກ时便不远了。
“还有呢？”
“剥削，好吃懒做，自己从不育菜。”
她吐匀气之后，从窗子里偷偷朝外看时，地坪里已经空空的了，只有淡淡的月光在悬浮ด，两盏灯己经走了。
后来的日子里，老虫再也没有出现过，大概只是在马桥偶尔过一下路而已๐。梓生爹对此事没有丝毫庆幸，倒有满心的悲哀。他说：“你们看我活得贱不贱？连老虫都嫌我没有肉，跟了一路都懒โ得下嘴。你说说这号人还活着做什么เ呢？"