“好嘞！”玉富贵甩甩烟袋，在鞋帮子上磕了两下，倒尽了烟灰才拉着脸有些红的孙女进院。赵煜没去注意这些，就算是注意到เ了，也会以为是天冷冻的。
“三舅姥爷来了啊！还有玉玲丫头，大冷天的快屋进来暖和一下！”
赵煜ภ忙上前叫道：“宋叔叔，欢迎你来！”
宋成文与一位跟他长相类似，却透着精明干练的中年人站在门前等着。
“哈哈！不来早一点我怕你小子把东西卖给别ี人了！”来人朗声笑着，很有萧峰萧大爷那种北方汉子的气概。
来人就是昨天那个买家，账号昵称叫做荡秋风，看起来比自己大上一两岁，所以赵煜就称呼对方แ为风哥。
大学时候，每到聚会的时候，他都被寝室一干酒鬼强行灌酒，每次还都要灌醉不可。还说什么不喝酒就丢â了东北爷们儿的风范。
这些工人们一个个ฐ找赵煜来劝酒，平时不常喝酒的他也碍于情面，连灌了三四瓶的啤酒，这时候胃里正有些翻腾呢！不过稍后丹ล田à中却传来一阵温和的气流，将那股酒意一下子就散去了。看来这修炼起来，还有千杯不醉的功能啊！赵煜心中ณ暗喜，这下子不怕别人灌酒了。
不过接下来的修炼就进入了一个相对缓慢的阶段。因为人体的精元，都是由呼吸与饮食被动转化而来的。一天三餐与呼吸所得就是维持人体生存的养料。
在灵玉的充沛灵气之下，几天里赵煜就完成了一小半儿筑基。他的丹ล田中已经积累下一股最粗浅的真气了。
“对了！”
赵煜ภ闻言自嘲的一笑，心道：“看来这小家伙不是真傻啊！我说怎么这么痛快的就交给我了，原来我才是被耍的傻子啊！”
“就知道吃！”少女嘴上说着，受了某人夸奖，心里却感甜意，娇羞的转过身去脸色绯红的收拾起厨房。
“叫大名还真有些不习惯。不过你丫头这菜烧得还真是一绝啊！”赵煜挠了挠头说。
老三宋成文是四人中家里最富裕ษ的，从祖父辈就在盛京城里经营酒楼生意，他家在本省也十分有知名度。为此其他三人没少拿这说事儿来调侃他。
“得了吧你，家里开了那么大的酒楼，就算找不到工作，下半辈子也够你活了，还跟我们这些苦哈哈的工薪阶层争这份低工资的工ื作！”
“解放后，人民政府对寺内的主要建筑进行了修缮，1985๓年又修复了山门、大殿和佛楼。现在寺院为两进院落，由两层青砖墙围起，占地约55oo平方米。”
众人放眼望去，整个ฐ寺院由á南向北建筑在中轴线上，正南是三楹黄绿琉璃瓦顶山门。门内两侧东为钟楼，西为鼓楼，中间是天王殿，后面有座大殿。在天王殿和大殿之ใ间，东西都有配殿。大殿两侧又有经房和更衣房，西南就是整个ฐ莲花净土实胜寺的重要景点——玛哈噶喇楼。
天王殿为三间歇山式建筑，殿内有四大天王的彩绘造像。出了天王殿之后，导游指着殿后的一座亭说：
“大家请看，我们现在所在是天王殿后，这座亭内的石碑上，以汉、满、蒙、藏四种文字记述了玛哈噶喇金佛的铸造及迁移的经过。”
看过了碑文，不少游客拍了照之后，一众人又来到เ实胜寺大殿。
大殿是寺院的主体建筑，为ฦ五间重檐歇山式，盖黄琉璃瓦边剪边。赵煜随着人群走了进去，只见殿内供有释迦牟尼、弥勒、无量寿等佛的造像；上有十八罗汉，下有八大菩萨。
除了几个诚心拜佛的游客见佛就拜之外，大多数年轻人只把这些当作艺术景观，欣赏拍照了事。
接下来就是此次游览实胜寺的重中之重，参观西南侧的玛哈噶喇楼了。
实际上，净莲花实胜寺闻名于天并不是因为它是皇帝所建，当年这座皇寺的宗教地位也远远高于后来的北京的雍和宫，种种这些都是因为ฦ一个原因：“玛哈噶喇”这尊金佛不仅来源于元代时期的西藏，而且金佛本身又是战无不胜的常胜神灵。
这尊金佛“玛哈噶喇”原本是元世祖忽必烈的国师帕思巴喇嘛，募集千两ä黄金亲自设计刻铸而成的。这尊金佛重达六十四斤二两ä，高一尺二寸，俗称千两金佛（旧制16两为ฦ1斤）。万亿紫金，精美绝伦，堪称旷世国宝。
据说，谁能ม得到这尊“玛哈噶喇”，谁就能得到天下。
譬如，元朝蒙古贵族就依仗着这尊金佛“玛哈噶喇”，征服了天下，统治了全华夏，马踏欧洲，建立了名扬四海、威慑天下的大元帝国。
因此，关外的女真汗王努尔哈赤也梦寐以求地想得到金佛“玛哈噶喇”，祈่望借助金佛的神圣力量来兼并天下。
这尊功勋卓著的“玛哈噶喇”金佛在元朝的蒙古贵族夺得天下后，供奉于山西省五台山。后来，元朝统治者的政权动摇，就在其面临即将覆没时，由成吉思汗的后裔察哈尔部的领ๆ林丹汗把“玛哈噶喇”金佛带到了今天隶属于内蒙古赤峰地域的领地，建城供奉。
明末清初的年代，华夏各地形势颇为复杂，尤其是关外塞北之地三足鼎立。
关内有大势已去的明代王朝，关外有正在崛起的女真族人，塞北草原存在着强弩之末的北元蒙古部ຖ落。
于是，女真汉王努尔哈赤和领皇太极，出于对“七大恨”的报复和觊觎中ณ原入主关内的