对于古希腊城邦的贵族来说掌握了修辞学和哲学就等于完成了高等教育可以开始投身公共政治事业了。然而对于古罗马贵族来说还必须要加上第三门学科那ว就是法律。
然而早年的西塞罗却独独喜欢伊壁鸠鲁的哲学。这一古希腊学派被广泛的称作享乐主ว义虽然实际上并不像名字所表示的那ว样道德败坏但是总不免有一些流连于安逸的情怀。这个ฐ惬意的年轻人虽然文采口才过人却大概也知道自己并不是作军人的料子。好在除了军事之外罗马的政坛还有另外一条向上爬的道路。这一条道路恰恰是古罗马文化和古希腊文化最显著的不同。
这时候我们不妨站在马略๓的立场上来想一想。萨藤斯之前的那些反保守派贵族的激进行为不能说不是马略๓支持的。但是马略๓本人的性格我们之ใ前说过是很古直而讲究道理的。他未必是一个ฐ好人却也不是一个ฐ小人。现在好比自己养的狗失去控制ๆ乱ກ咬了人你做主人的难道想为了自己้的狗违反公理吗?
这一天晚上马略的府邸十分的繁忙。萨藤斯和元老院都派人来和马略๓商讨事情的下一步发展。马略把他们分在两个ฐ房间自己้不断的进出显而易见他也在思考自己้的决定。
于是在历史上有名的“前三巨头”和“后三巨เ头”之前马略๓在公元前100年就策划ฐ了一次“前前三巨头”的政治框架雏形。这三次三巨เ头的发展各不相同因为ฦ所参与的九个人各有不同的性格。
他是这样想的五十年之后的庞培或许也是这样想的六十七年之ใ后的安东尼更是这样想的。不管怎么เ样这三个ฐ人都不是笨蛋知道在贵族共和的罗马要想军权长驻首先要结盟另外的权贵这样一旦ຆ寡头政治的局面形成元老院也就不足为虑了。
坎尼会战罗马军事指挥的不统一和临战变阵我们已๐经知道了；后来的克拉苏根本控制ๆ不住自己手下的骑兵长官小克拉苏以至于步骑兵完全脱节——尽管后者是他的儿子但是小克拉苏常年在凯撒手下战功显赫是自以为ฦ经验比老爹丰ถ富的这是后话不提。
古罗马共和国历史上有三次最著名的败仗第一次是特别篇中提到เ的坎尼会战这一战神化了对手汉尼拔；第三次是六十年后克拉苏在东方แ的战败于是人们又神化了对手帕提拉弓骑兵的威力；唯独这中间这次在阿斯奥的大败死伤最为惨重敌人却最摆不上台面。我们细细研究这三个战例却不难发现汉尼拔也罢弓骑兵也罢实际上都不是重点。罗马军团的战法最善于灵活克制对手的特点倘有大败主ว因不在对手而在自身。
于是断断ษ续续打了七年的朱古达战争就此结束。巴๒克斯ั得到了努米底亚大概超过一半的领土。剩ທ下的部分留给了亲罗马的努米底亚王族。罗马在这张战争中ณ没有得到เ一点土地。诚如之ใ前所说的罗马不需要努米底亚的土地只需要一些亲罗马的卫星国而已๐。
果然不出苏拉所料巴克斯ั思索再三还是站在了罗马的一边。在先前的数次会战中ณ实力尽失的而不得不依附于巴克斯的朱古达被轻易的活捉。苏拉把他押回了马略的大营。
一个老式的军人克己尚武有几分斯ั巴达人的禀性。这就是马略๓作为男人的马略可爱而可畏ั的马略。
“如果言语能ม够使懦弱者坚强起来那么我还有更多的话要说。但是对于那些有决心的人来说我所言以足够。”马略๓以此作结。
同时期中ณ国的汉朝使用征兵制ๆ由国家从赋税中负担士兵的装备。这是因为半农半兵的制度对于数目字管理统计的要求极高只有靠准确的人口普查和土地丈量才能维持而中国的面积和人口太大超出了秦汉时代官僚统计的能力范畴。黄仁宇先生说中ณ国古代的问题在于“缺乏数目字的管理”但是泱泱大国和小小城邦相比的客观障碍也是事实。
古希腊ຘ的城邦国家因为相对分散人口面积都小所以实行半农半兵制ๆ拥有公民资格的农夫和农场主平时务农战时打仗。这种制度最大的特点在于士兵们自备武器装备有时候甚至自备口粮大量节省了国家的战争开支。相对的缺点也是很明显士兵们要兼顾ุ农时所以伯罗奔尼撒战争打了那ว么เ多年每次都是刚ธ刚开打就收尾。要不是雅典在西西里浪费了自己的主力即使是斯ั巴达那样的偏重军事的城邦ะ也不能打破僵局。同时必须要维持贫富差距不致过大这样有足够的公民能ม够自己负担作战装ณ备。古罗马大致继承了希腊ຘ城邦ะ的制ๆ度士兵们也是半农半兵自备武器铠甲â。
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于是马略๓的名字和故事开始在士兵中ณ被传颂。传说有一次他腿上受伤军医们建议他把自己绑起来以便接受十分痛苦的外科手术然而马略๓拒绝了。神情自若的接受了手术整个过程中没有显得有一丝的痛苦。中ณ国古代也有关羽刮骨疗伤的典故这些故事的真伪与否并不影响那些英雄们的形象。丑恶而可耻的人物虽然东西方各异然而真正伟大的精神却是东西方แ文化所共通的。
好继续讨论一下。
诚如文中所说的当时罗马有最好的工程师迦太基这方面的技术实力稍欠。不过假如汉尼拔围城打援的话或许是另一种情况。不过历史没有假设这些只是空谈。
上战伐谋其次伐交。或许军事天分稍逊但是作为统帅的大西庇阿却要胜过汉尼拔。