南越皇帝怎么可能作壁上观，这几年皇家一心推广佛教，东魏使者这么做堪称思想侵略，能帮上华家这个忙纯属误打误撞，尽管当事人本身也没想到。至于投胎投不投得完这种问题，本就是乡野之语，定性为市井流言就最可信，而皇帝势必会想到เ比牺牲将士更多的冤魂，比如华氏一脉，虽然他并不承认。要问为什么妙法寺住持愿意开重塑金身这个ฐ理由，除了新佛像确实已经完工尽管一直供奉在内殿之外，和华二爷的交情也是一个原因。章元先生都求到寺里了，做场法事，征集些香油钱也并不亏。
能够成功邀请到当今圣上的法事当然是不容易的。先是南越京城十几日前忽然从街头巷尾传出一些流言，倒也没说华相死的冤，或者被连坐处斩的人有多冤，就只是讲近几年加上和东魏对战牺牲的将士，南越亡魂有点太多了，也许中ณ元节可能会排队投胎投不完也说不定。——不用说，这是花影楼的手笔。再之后就是妙法寺放消เ息出来，几年前南越全皇室的捐款已经用于为如来重塑金身，会在佛教圣典盂兰盆会上揭幕，故而邀请诸位皇室成员前来观礼ึ。最后是东魏来请和的使节到了京城，以三清道家为国教崇拜的东魏使者一来就迫不及待地联系了京城第一大道观玄隐观的长老，畅谈要弘扬三清教法的事。
而如今一问，他恍觉已经有很多日子未曾思念她了。不，不是不曾思念，只是细腻绵长的疼痛如同酥麻，绵延在一切孤独的时候，侵入他的身体每处，却怎么เ也想不起那般动人的面容了。
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常人道逗比儿童欢乐多，不是没道理的。现在书房里的两个人，一个ฐ是王府管家黎本培，一个ฐ是敬爱的邕王爷本人。一个人可以充作捧哏，一个人可以充作逗哏。邕ณ王爷本人基本像逗哏，而逗这一行精通到一定程度，人封“逗比”称号。
没错，不是欢腾，不是欢欣鼓舞，只是欢乐。
华芳兰的话大家都很赞同。华饮雪愣了愣，忽然开口:“要不我们就让表哥自尽，然后留แ一具尸体在那好了，表哥就可以偷偷跑出来了！”
“果然，所以说要论起来，太子表哥还是被忧郁死的可能性大一些。或者自尽也行——不过现在自尽晚了一点。”
华盈琅的意见非常直接：“要论屈辱，在给我们烙上残花之印的时候就足以羞辱我华家满门，令祖先蒙羞。如今倘若躲在锦缎庄这样的地方不仅可以收留还能有饭吃，五皇子的人自然也想得到เ而且会列为重点搜查对象。倒不如以候选侍女身份到青楼去，进了楼ä再出示身份，没有官兵会怀疑什么เ。”
在自救出华家的诸位姐妹之后，华盈琅就带着一众姐妹，从荒山之ใ间连走了三天山路才回到官道上。之后她们一直没有上过官道，却是不近不远地沿着距离官道百余米的地方顺ิ官道而下，也真没想到，走了这几日，竟就到了青云谱。这里，就是离洪州城不远处了，甚至算得上豫章古郡建制ๆ的地方。到了青云谱，大家合计商量好久，也不知道怎么能久住。还是华青云让找了华家的产业商铺，原意是以绣娘的身份出现在锦缎庄，却被华盈琅反驳了。
她终于艰难开口，嗓音却变得嘶哑：“姊妹们，我们要活下去。不要怕死，不能ม怕死；我们如今左不过就是一死，牺牲也许不可避免；但是不能放弃活着。不为ฦ别的，哪怕为ฦ了我们家，不至冤屈永远不得昭雪；哪怕为了华家，还能有最后的一丝一毫血脉传承。”
有一种东西比血缘更加不可阻挡。那ว是属于血的记忆。
华盈琅突然意识到这真的不是她的战友，她只好解释了一句：“大姐你应该明白忆霜长高了不能抱着，你现在力气没有我的大，把你的后背交给别人我不放心！听我的，立即执行任务，没有为什么เ！”
“为什么我先走？不行！”
所以，华家京城及嫡系子孙一百一十二人同华府内诸僮仆妇，俱处以斩ล刑é。华氏婆媳女眷均予刺字流放西北苦寒之地。
所以，尽管全天下的人都能看出华家对南越的忠诚和尽心竭力，并以南越可得华相视为南越建国以来百年之ใ幸；尽管天下人皆知华家人若是想要自立皇朝早在百年之ใ前的国祚更迭中就会选择这么做，世人都明白华家绝无此心此意，华相甚至将自己้最喜爱的独女华翠微嫁进皇家做了当今皇上的元后并有了太子萧让，——华相这个ฐ国丈还是被“通敌叛国”了。
申时，这盂兰盆会算是结了。然后就该是宝马香车回京城的时候了。
圆海一面送走那ว些皇公贵族，接待指引着着准备趁此时住在寺院清修些时间的香客们，一面奇怪怎么还没有要随机应的那个变。
就在他要上前送走南越圣上的时候，忽然旁边的小僧侣跑过来，一鼻头的汗珠呼呼喘着，塞过来一个ฐ纸条儿。他不动声色用手指一捻，把纸条捻成两张。又偷偷看了眼底下的炭笔字儿，随即将下面那张收进袈裟，掌中握着另一张朱砂的走上前。
圆海一脸的温和笑意，看着南越皇：“圣上英明，这是大吉之兆啊。我佛保佑南越江山稳固。圣上不愧为天选之主。”嗯，天选的，佛可没说话。谁知道是谁的大吉，又是谁的大凶呢？
南越皇大笑出声，心情很好的样子：“朕今日此来，方แ知我佛慈悲，佛法无边。多谢圆海大师接待了。”
圆海心想真要出家人不打诳语也不是什么容