这一切到底是怎么เ回事？是谁在针ฤ对我们？而对方做这一切的目地又是什么？
把我们的名字写在纸人身上，然后放在棺材里，这种晦气事儿不用想，肯定是用来害人的。而对方要害的人，自然就是我和老汤了。
或许，正版付费读者的默默付出，也只有作者才会产生出这种感恩情怀。或许，这就是这个ฐ对版权意识缺失的社ุ会悲哀之处！（拿我来说，每天码字的时间比那些朝九晚五上班的人还长，但是你们老板会尊重你的付出，而对于我们络作者来说，我们的付出却得不到广大读者的尊重，我们辛苦每天每夜创作出来的果实，却被大部ຖ分人忽视了。我这并不是怨谁，我只是对这个国家对版权的尊重与保护，感到一丝悲凄然。）
在此，我真的好想吐槽一句：如果不是有这么一部ຖ分支持正版付费的读者，默默付出，默默支持着作者，你们能有免费的小说看么？
马云一听，然后就转头看向我们，问道：“先生，这……这到เ底是怎么回事呀？”
马老爷子说：“我也不知道，只是感觉有人用针在刺我，生不如死啊。”
见马老爷子此时正在忙着享用吃食供品，暂时应当不会有事，于是我就对老汤挤了挤眼，指了指灵台上方的棺材：“老汤，咱们趁他吃东西这会儿功夫，赶紧用朱砂去将尸体的七窍给封住吧！”
马老爷子在大堂来来回回的走了一会儿之ใ后，接着就在供桌前停了下来，开始去吃供桌上的烧鸡、白饭。
“啊？”他们大吃一惊，马云道：“陈先生，您的意思是……是说有人在背地里害我？”
我点了点头：“纸人被人点了睛，就是要让它们作怪。这也幸亏发现及时，若是晚上一些时间，冲撞到เ了老爷子，说不定老爷子就已经诈尸了。而且，如果不是你们自己้贴上去的，那就是被有心人给做的手脚了，可能有谁进来过灵堂。”
原来，在赶尸这个ฐ行当里，也是有许多骗子的，他们所谓的赶尸，其实并非真正的赶尸，而是“背尸”而已。这些所谓的“赶尸匠”会将尸体给五马分尸，然后在残肢上喷特殊的药水，防止尸体的残肢腐烂。一个ฐ人背上残肢，套在又长又大的黑袍里，头戴大草帽，将整个ฐ头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近。如果路途遥远两ä人的角色就一日一换。
老汤也告诉我，在解放前有很多赶尸的先生，特别是在湘西境内更是风生水起。不过，这一行当里同阴阳先生一样，鱼龙混杂，并非所有的赶尸先生都有真本事。
大约在乱葬岗里转了大半圈，就当我们怀疑马老爷子是不是离开了这里时，在离我几十步开外的小吴他们这时候突然对我们叫了起来，喊道：“在这里，马老爷子在这边，先生快来……”
我点了点头，然后就叫大家散开一些往前找去。
杨迁对马龙笑了笑，然后就对马云说：“马兄，我去出差刚ธ回来，老爷子的事情我听说了，您节哀。听秘书说你要我帮你请茅山高人？”
而这时，那个马云的儿子马龙就高兴的迎上了杨迁，一脸的热情。
那东家也没多想，就将生辰八字报了出去。
东家给阴阳先生端上了茶水，不过那先生喝过茶之ใ后却不走，一直坐在客厅里。东家心地善良，知道他是蹭饭吃，于是就留แ他下来吃饭。用过午饭之后，那位阴阳先生就说：“今得你一饭之恩，不如我就给你算一次八字吧，算是报恩。”
但是，既ຂ然这一切都是真的，为ฦ何羊脂白玉上会什么也没有呢？如果玉上面绘制ๆ了地图，我们难道还会看不见吗？我们又不是瞎子。
听她这么一说，倒也有几分道理。最起码关于牛头山那ว个墓及羊脂白玉确实如古书记载，真实的存在着。而且，这块玉还是被阴尸蛊来守护，显然不是平常之物。这也等于从一旁证实着羊脂ฦ白玉的重要性。
不过我早ຉ有防备，一见她要逃走，立即掐出一个法诀，然后右脚往地下一跺，大喝一声“地牢起，封！”，地就被封得死死的。
小老头被再一次干翻在地，终于害怕了，见我手里又捏起了一道灵符，眼现出几分惧色，然后转身就想遁地逃跑。
被麻绳的事一折腾，徐小琳已๐成惊弓之鸟，满脸的惊慌。随便吃了点东西填了下肚子，我们就开始往回走。
我们谁也回答不了这个ฐ问题，不过有一点我可以肯定，出现这么诡异的事情，绝不会是什么เ好兆头。特别是想起破庙横梁上，不计其数的麻绳上悬吊着的吊客，我就狠狠打了个寒颤，当下就叮嘱徐小琳要小心一些，我担心那个吊死鬼会找上她。
只见这房子并不是民房，而是一间破庙。庙很老很破，看上去足有上百年了，早已荒废。门窗皆坏，地上到เ处落着瓦片，四周杂草丛生，一片荒凉之象。
因为ฦ迷了路，大家见到เ有房子，立即就朝那边走了过去，见他们过去了，我也只好跟了过去。我们穿过一丛小树林，很快就来到了那ว栋老房子前。
此时时间还并不算太晚，我找到了一家扎纸店，此店尚未关门，于是我就去买了几身小孩穿的纸衣裳，还有若干钱纸，然后来到เ一个十字路口将这些烧给了那个小鬼。
言归正转，既ຂ然我曾答应过那ว个ฐ小鬼，会帮忙了却他的心愿，为他烧去衣服和纸钱，如今萧楠不会去办，自然就由我去办了。正所谓好人