校场之上，双方人员摆好姿ู势，一股力度适当的风恰到เ时机的吹起了场上的尘土，吹动了两ä人的衣襟，让吕小姐长飘逸，让和尚的光头光明磊落。
江南盐帮派出“撒盐空中”三当家的林胜海，撒盐空中是对他如雪花般飘逸的剑法的一个ฐ美称。还没有等待对方摆开架势，林胜海已经拔剑刺向洛阳金剑门的大弟子金二，这个金剑门原来是金刀门，三十年前响应当时潮流改了剑，但是现在还是有刀的影子，改良派。金二左手托剑，想躲下这一刺，可惜剑没有刀宽，托剑抵挡需要特别高的精确度，撒盐空中的飘逸剑法怎么会被如此轻易的挡下？只听哐当一声，金二的剑已๐经断了，林胜海胜。在此同时，其他门派都在思考如何对付下一个ฐ对手，观看的都是群众，大老远跑来以为能ม看到几场精彩的三百回合大战，刚伸出来脖子眼睛还没有调好焦距就听一声脆响，第一场就没有了，还不如去天桥看杂耍呢！但是自最底层人民的呐喊往往是疲软无力的，前三场毫无例外的都是一剑解决问题。此时人已๐散去一半，司仪喊道：铁剑门对少林寺。由于两ä个门派人气都特别ี高，许多刚转身要走的人又转身完成了三百六十度的旋๙转，动作相当完美。
我再伸手拿那本书，洞外秋雨突降，剑鸣不已๐，把我吓了一跳，要不是看了那几个ฐ字，我宁愿跑出去让老熊拍死。再说一下，那ว熊居然一直跪着。我稳定一下心态，慢慢拭去书上尘土，借着剑光看到书皮上写着：张接物自传。作者居然写“南阳张接物造”我看除了佛经的作者什么这菩萨那罗汉的写佛经用“造”就只有这个把自己当佛的怪人了。
一直到เ下午我们才把李缸的故事听完，据说他们在逃脱了追杀之后先去了嵩山，又去了伏牛山，接着上路，在渭水附近玩了一阵子就冬天了，才慢慢的往这里赶，真的太休闲了要是最后没有被抓，就完美了。李缸拿出一把短剑对春姐说：那个ฐ驴车老头是张接物，我前段时间偶然进入一个ฐ山洞得了他的春雨剑，除了锋利一点根本没有他书里说的那么厉害！春姐接了剑对大家说：你们知道风的颜色吗，能在雨水中穿梭自如吗？大家齐声：不能ม。春姐说：能！这需要媒介，媒介可以聆听自然的声音，这把剑就是能听春之音的剑，是剑气最好的载体。李缸举手：春姐，它秋雨也鸣！春姐说：秋之音它也能听。春雨灵润，秋雨肃杀。大家问：什么เ是剑气？春姐拿着剑，向下一甩，从短剑剑身的一半出现长有四尺的白色气体以剑的形态散着晶莹的光。大家特别好奇：是不是只有这把剑可以散剑气，还有怎么散剑气？春姐说：只要能悟得剑的境界再加以指点就能使用，不过普通的剑一般负荷不了如此的灵力，就算负荷的了也就是半尺剑气，告诉你们剑气可以在自己้的长度范围内随心所欲，甚至可以与人交流，做到人力所不能ม到达的精细。李缸你怎么เ得到这把剑？李缸摆好架势，要了一杯茶又要开始评书，和他一起来的三个人看状就是跑了，李缸不理他们：说来话长，都说武林高手喜欢在山洞里留东西，就算是文学高手司马迁不也是把毕生所学放在山洞里，只把删ฤ了精华部ຖ分的史记拿出来吗。他还真精，因为ฦ某个人自己的精华部分被别人删ฤ了，好！这次我就自己้做主，把我书的精华自己删了，与其受制于人，不如先下手为强！葵花宝典不也是主张自己消เ灭精华部分吗？文武相同！前段时间我在平台峰的下钓ี鱼，突然跑出来一只巨大的被人虐待的老熊向我扑来！“那是大师傅的熊哥，估计是那次被大师傅打败了”我补充道。李缸说：原来如此，这畜ไ生一路追我到เ平台峰，我躲进一个山洞，那熊居然跪在山洞门口，估计住在这山洞里的人曾经养过它。没有办法出去，我就往里面走，一直走到尽头。那熊一直在那ว跪着。我也不好出去，就倚着洞底的石头睡觉。谁知道刚躺下石头就被我倚开了，旁边瞬间打开了一道石门，很黑里面只有一把短剑散着荧光，剑的旁边是一本书，蒙着厚厚的尘土。我很激动，莫非这把短剑这本书就是传说中的东方แ不败升华专用剑和葵花宝典？我三步并作两步走到短剑之前正想拿起来现放剑的石板上写着几个ฐ字“此剑夜鸣，春雨微微”还有一行小字注释：秋雨亦可。很遗憾不是“东方不败净身专用”
洒家爱睡，每天都要午睡，午睡醒来仿佛又是新า的一天，这样我的时间就是别人的二倍，至少我是这样认为。经常午睡的人都知道午睡醒来心情是多么愉快，试想，在即将要消เ失的一天里又能从心里上赚来一天损失的只是午间的一个时辰，我敏锐的商人直觉告诉我这很划算。其实顾客购买的不只是商品，还有心情，很多东西并没有什么用，比如白马寺痛消贴，你的脚不贴也好。但是你贴了以后感觉会好的快，心情好了你觉得也买的值了。走到楼ä下现有人在斩ล鱼，我为什么เ不说是杀鱼呢？因为他的动作只能用斩来形容——手起刀落，满力而行。天下也只有欧罗巴伊比利亚半岛的佐罗用西洋剑的准确可以和他媲美，力度恐怕传说中的阿克留斯也不过这种力量。洒家看得入神，对秘书甲说：把我那大黄鱼拿来。
刚ธ一进客栈门，就有一个江湖郎中对我吆喝：白马寺痛消เ贴，哪痛往哪贴！三文一贴，十文四贴！只听里面一群人大叫：你模仿套哥也不能ม模仿的高级点？其他的就不说什么了，我还是忍