对于宇宙，人类还有很多的未知。宇宙大学，并不存在，除非我们可以从中学到什么。它更多是一种概念，是基于自我意识的感受。当我们可以了解自己时，现一个ฐ关于我的宇宙时，一定会理解宇宙是怎样的一所大学？它就若来自黑洞中的一束光线，经过我们的视野，照ั亮我们自己！
宇宙大学，更多是一种比拟，因为这是传统的思维模式。藉由老子思想，我们可以推演一种思维，大学不学。在大学的阶段，应该实现一种转换，就是从学习向自我思考的转换。就若学生时代的结束一样，学习应该成为一种方式，而不再是主导。自我，是这种转换的基础，它来自于了解自己的过程。了解自己，不是一种学习，而是一种自我的感受与思考。以意识而论，学习更适于意识形成期，而不适于成长。以成长而论，从小开始的学习，就应该开始这样的转换。瓶颈在于作为宇宙的概ฐ念，成为一种意识，需要知识的积淀。这是一种自我的过程，任何人不要期待越，它只能由个ฐ体实现。尤其是现行的教育模式，学习还只是教育的附庸，还无法独立。主体性，还停留在教育中ณ，而不是自我确立中。或者从事教育者，应该有更多的自我思考。
我的历史，在时空的关注中，已经突破了生命的局限，进入宇宙中。这个ฐ宇宙，不仅仅是关于意识的，也是关于物质的，更重要的是它关于我们自己。在这里，我们可以了解意识，也可以理解世界，还可以拥有自由。这是任何空间所不能拥有的，只能在我们的心灵中ณ。它并不真实，它不在物质中ณ，而在我们自己的意识中。它是独立的，是关于我们自己的宇宙；它也是世界的，因为它在我的历史中，是整个ฐ宇宙的存在。也许，当我们拥有心灵这个空间时，会感觉孤单，就若我们出生到เ这个世界ศ一样。不过，我们有自由，就可以去找寻那ว些同样自由á的人类。拥有心灵的人，并不是我一个，我相信会找到เ灵犀相通的人。因为对于有意识的人类来说，拥有心灵不是倒退，而是一种进阶。这将是人类的历史，也将是每一个我的历史。
我，只是所有注意的对象中的影子，存在着；我真实的自己，却逐渐消弭于我创造的黑洞之中……
我们把来自意识的感受，投射于注意的对象中ณ，无论它是什么เ？哲学家，思考着存在，即若是符号，也可以结构复之解构；艺术家，创作着自由的艺术，表现着意识的存在，可以涂ิ鸦或者颓๙废；科学家，剖析着物质世界，期待现真相，即若那是并不存在的真相；现实的人们，无法成为ฦ大家，要建造小家；那些虔诚信仰者，不为家，只为自己的神圣；还有痛苦的人，因为灵魂而悲伤，到底要怎么样？所有有意识的人，都有自己้的感受，也都有自己的注意，却又注意不到自己้。在所有的注意之ใ中，目光可以投射到不同层面，惟独没有被自己吸引。意识，不能成为ฦ黑洞，它无法吸引来自自己的目光。可是，我却成为一个ฐ黑洞，因为所有的我的，都吸引着我的目光。我的财富、我的名位、我的家、我的爱、我的自由、我的我、我的所有，都让我感受到我的存在，却失去了我自己้。
以黑洞而论，可能真是那些看不到เ光的部分，存在光线。就若目光中，没有光线，我们有时会为ฦ之倾倒。霍金所感到的黑洞的吸引，是否也来自于他内心的意识。那是一种精神，是一种映射于宇宙的精神，让他精神独立。这是一个ฐ特别的解释，我们无法知道它是否正确，却可以感受到一种不同。所有外在的光线，在进入眼睛后销声匿迹。以科学的解释，光能转换为生物能ม，进入大脑中。可是，大脑中ณ的意识，我们却无法找寻。那始终是黑洞，无法现，尽管我们可以用虚无来界定它。然而，所有的却全部由意识来完成，即若并不是所有的过程在有意识中，甚至我们意识到的极少。因为ฦ我们的目光，更多朝向外在的光明，而忽略了身处暗室中的我们自己。
当我们习惯于观察外在的世界时，是否也应该观察我们的内在，仔细观察一下其中的自己。这意味着一种视角的转换，除了因为挫折之ใ外，我们似乎ๆ很难折回目光，观照内在的空间。现在，我们希望可以有意识地改变，因为我们开始关注我们自己。我的历史，在从现在，拓展到宇宙中ณ时，却又回到เ了我们的意识中ณ。这是一个转折，也是一个界碑，更是一个自我意识的开始。自我观照，不仅仅是目光的内向，而是一种意识的自由。在很多时候，我们没有这个空间选择的自由á，因为我们意识不到它的存在。在人类的历史，已经有很多的人在无意识中，进入了这个区域。那些先哲，那ว些信仰者，甚至是那些灵巫ใ，都可能深入这个区域。这是一个神秘的区域，它被确定为神的领地，现在我们知道它就是意识的心灵。在那ว里，可以深邃地思想，也可以虔诚地信仰，还可以与神沟通，同样也可以有意识的自由á。
当我们的目光，注视自己的心灵时，我们会现自己，并了解自己。这样，从不光的目光，却似乎ๆ照亮了我们自己้。那么，光的是什么，难道就是我们自己้？我们自己，头顶是否也有神圣的光环，就若神一样；或者，我们就是神，就若那ว些创造我们的神；更或者，是我们以原始的有意识，创น造了神。接下来，我们用神圣的目光，凝视神之创造……