物质，构成一个ฐ世界；在有意识的人类出现以前，也在有生命的生物之前，它是世界的存在。我，停留在现在，追溯着历史，到达物质的世界。在物质的世界里，找不到我的存在，就若在大脑แ中ณ一样。我，相对于物质而存在，尽管物质并不相对于我而存在。因为我只是意识的个体，我只能相对于我的生物体。物质的相对，是意识本身，是意识的整体。作为个体，我无法真的占有物质，而只能占有自己的意识。因为我，不在物质的世界ศ里，即若在我的意识中，我的存在与物质类似。我的意识存在，我就存在，物质也存在于我的意识中。
物质，是意识实现的基础；作为意识的我，也总是试图占有物质。这不止是意识存在的需要，也是意识自由的需要。我的电脑แ，我的家庭，我的所有，还有代表着物质自由的钱，或者财富，都成为意识的需要。没有物质，我无法存在，也无法自由。以经济自由的方แ式，意识的关注被吸引在物质中，忽略๓了自身。物质改变的历史，成为人类文明的证明；意识的改变，甚至是进阶，还不为人类所关注。当我们从历史的时间，再次回到物质时，是否会感觉不同？我是物质，却不是物质的形式，也不是占有的物质；我不是物质，物质却是我实现的方式。无论表达思想的文字，还是确立精神的标志，都基于物质的形式。我，基于物质，实现意识自身。
单细胞，可以无意识地自然；而人类，却有意识地不自然。就若人类对单细胞生物、细胞的探究，已๐经不是自然所为。这只有意识的自由，才充满对神秘的好奇，希望了解世界的原始。就若追溯我的历史，同样是一种自由，因为它来自心灵内在的意识。我，并不是一个单细胞，也不是多细胞构成的机体，而是一个有意识的个体。人体的所有细胞，每一个联系着的单细胞，都为着一个ฐ中心，那就是我的意识。我的意识存在，生命就有它的意义แ；我的意识死亡，整个生命体就失去了意义แ，包括每一个细胞。细胞，无法选择作为单细胞生物，还是我的机体细胞，就若我不能选择我的出生。我的不同，仅仅在于我的有意识，可以去追溯我的历史。可是，我不如细胞那ว样真实，我甚至是那ว虚无。即若我愿意是单细胞生物，可能也是一种奢望。因为我，只能ม隐没于细胞的形式中，就若那生物的物种。我是人类，我是生物，我是动物，我是浮游生物；可是，我知道我不是，我只是我自己，始终停留在意识中ณ。
作为细胞的个体，无论是独立的生物，还是作为ฦ机体的构成，都可以映射人类的层面。独立，是个ฐ体意识的独立性；构成，是作为ฦ人类的社会性。独立性，是我的存在，却为着意识自由á的实现；社会性，是我的自由，却为着意识存在的实现。在生物无意识的自然之后，人类有意识的自由，恰恰走到另一个极端。因为生物的无意识，以生存为存在意义；而人类的有意识，以自由为人生的意义แ。这还仅仅是一种对比，并不是必然的选择。因为在人类的有意识中，自由可以有实现与回归自然的两ä个方向。这并不是进化与退化的差异，而是意识于物质的二律背反，就若人自身生与死的两ä歧。生与死，并不是生命的过程，而是意识的传递。
我是生物，并不只因为回归的自然，以及呼吸的自由；还因为在生命的链接中，我的历史可以追溯到更早ຉ的时间。在生物这个ฐ更大圈子中，我也许会有更多的现……