列车不顾ุ一切地奔驰着，可能是因夜间行驶，减少了一些不必要的停站，站与站的距离拉长了便提高了度，而近乎于疯狂地飞奔着。高运行给人们的那种压抑感使人们往往会自然地沉静下来。我和流云相互偎依着，我轻轻地对她说：
流云笑了——就像一个被错判ศ了刑的人及时得到了昭雪、释放时的那种微笑，更蕴藏着一种感激的满足——这里面包含着对理解真挚的接受和对理解她的人的敬意和感谢。
流云讲着，她讲得真像一散文诗，我被感动了，感动了的我无言相对。我在沉默中思考着些什么。她一转话锋问我：
“唉，我已饱经了37年的阅历，37年虽然还不是谈得起人生的资历，但是这37年中ณ我的确体验到了心酸、痛苦和让人必要承受的无奈，特别是爱和爱情，——我现了这样一个ฐ矛盾现象，你爱的人，他不爱你，爱你的人，你不爱他，有时相爱了，但爱的手还没握出点汗来，爱就隐退了。当你对这种爱稍有点醒悟时，回头一看，它无情地离你远去了……人生就是在这种矛盾中ณ被时光侵蚀着，就像一座美丽精致的浮雕，从它的诞生到被无情地风化，有几个人驻足站在那里看它几眼？它的消失又有谁去同情它，它的青春它的美丽，只是一种短暂地存在而已……所以我选择了孤独和流浪ฐ，孤独是我的存在，流浪是我的灵魂。我不愿再去体验那分手时的阵痛，不愿去感受离别时的伤情，更不愿再去拒绝相思的尴尬，我不愿再把一点点爱一次又一次地切割成碎片……我愿一生随风抚过草原，把爱留给塞外的星花；我愿一生随花纷落，把清香、沉入大地，随雨化做泥土；我愿一生如晨霞，把爱透进那给人类无限光辉的太阳的心中……”
“是——现在大家都成熟多了，对生活中的一些的问题，特别是对婚姻、情感等方แ面的问题，思考得相对复杂了……唉，在人生的路上跑，那有不被蒺藜扎着脚的……”
“是吗？她呈现出惊喜状。”
她看着我，眼里始终流露出一种爱意的痛情，我看着她，近乎于专注。她的那黄而苍白的脸上透出了丝丝徘红，此时双方已经开始有了一种相拥的冲动，但双方都还保持着一种尊敬的理智。
她略有点羞羞答答地说：“啊——啤酒有些凉，都有些凉……”她故意地在答非所问着。
这是列ต始车，列ต车员也不知那ว里去了，车厢的门还敞开着，我又加快了步子登上了车厢，也想快找个座位，好打这难挨的旅途之夜。车厢内很静，不知是始车的缘故，还是车厢太靠后了些，车厢内空荡荡的，几乎使我产生了上错了车的感觉。只有几个人散坐在后面靠左边的长排座上。我忙凑过去问：“喂，同志，是去北京的车吗？”长排座上一个人抬起头，毫不在意地瞥了我一眼，立即低下了头，很吝啬地吐出了一个ฐ字：“是！”我又追问：“同志你到哪里？”“天津”。我证明无误后，便去找那个适合我的位置。则走几步便听见回答我的那个人又吐出了几个字：“什么年代了还叫同志”！我暗自好笑：同志不就是志同道合吗？即便是看我不是和他求得一个“道”，起码今晚咱们还寻在一条路上了。没什么值得可生气的，我想大凡逃到เ列ต车后面来的大都和我一个心绪，不管是愁离还是怨逃，不是“十年才修得同船渡吗？”总还有一种缘分吧，是缘分就应该珍惜！
当我察觉到既没有车站领车人的哨子声和飘动的指示旗时，我意识到，刚ธ才这是一场人为的混乱。离开车还早ຉ，我便进一步放慢了脚๐步，走下站台沿路基面向列车的尾部走去，直到最后第三节车厢了才站住了脚๐。
美的需要：这是男ç人对女性的追求，爱美之ใ心，作为男人先表现在对配偶的选择上，文沙公爵“不爱江山爱美人”和后来的“爱江山也爱美人”是男ç人的最高代表无可指责。
生活的需要：这是男人生活需要，包括生儿育女，衣食住行等等，依靠女人的相助。生理需要和生活需要，是婚姻的基础。
我说是！她放下话筒去拿书了。
“我不哭，我不是哭，我是在笑，今天我要读段文章给你听，像我写得，你保准爱听。”
“我真怪，这几个月，我没想到เ你不爱我了，我没有一点担忧”
“听到你的声音我就高兴了，放心了，你不知道我是多么焦虑，这几个月差点把我完了。”
“我很高兴，简，当你听到我死了的时候，你千万不要悲伤，没什么可悲伤的。我们每个人都有一天要死……我的心灵得到เ安息。我没留แ下谁为我的死感到万分悲痛。”
“不，不，海ร伦！”
拿破化和叔本华的爱情否定论
当然还有人的爱情崇拜论，爱情道德论
“你对男人，具体说来是爱人，要求的条件或素า质太理论化了，没有完人，男人都有弱点，都是一个两ä面人。关键你是否爱他，如果你爱一个人，他的缺点往往在你的眼里就微不足道了。夫妻之ใ间有一个规律，越有矛盾了，双方的缺点就越多。你说来？”
“可惜，我不爱他（她丈夫）。是谁说过这样一句：‘富有女性的女子喜欢强有力的男子，但讨厌粗暴，女子渴望具有高度人道素养的力量，那种学究气与诗情同温柔、善良结合在一起的力量。’”